Año América Central. República de Costa Rica.
Núm. 222.
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San José, sábado de octubre de 1885.
00 10 CAZENDARIO. establecería una rivalidad inter con el sol, y oye la unisona ala La obediencia moraliza y perOCTUBRE DE 1885.
minable; y desaparecería la no banza del cielo y de la tierra. fecciona BBW ME TIENE 81. DIAB.
ción de la obediencia.
Todo se enlaza, todo se estre Con insólita alegría, ebrios de Cualquiera que pulse las fuer cha en esta vida.
placer, hemos aplaudido este año Sab. Santos Cándido, mártir, Gezas de su voluntad se confesara. El hombre, centro de unión del el sexagésimo cuarto aniversario rardo y Bergis, abs.
dependiente; porque siendo libre dos sustancias incompatibles, es de nuestra emancipación política.
Dom, Nuestra Señora del afortunadamente esa voluntad, re destinado secundar esa unidad. Estamos en nuestro derecho.
Rosario. San Francisco cibe una imposición de otra vo El no vive solo, sino que for Mas ese pabellón tricolor, que de Asís, fundador, Petróneo, luộtad.
ma con sus semejantes un cuerpo tremola con aire de libertad, nos obispo, Marciano, mártir y Santa Aurea, virgeo.
Aquí está la ley, sea divina moral.
dice que tenemos una conciencia humana.
En esta o aquella posición, nacional.
Allí está el individuo, la socie siempre será miembro de una fa El espíritu revolucionario que DIARIO DE COSTA RICA.
dad.
milia nás o menos numerosa. suele apoderarse del pueblo, es no hay familia sin obediencia, una horrenda plaga que debemos Acaso se dirá por los mismos y no hay obediencia sin autori conjurar.
Bases de la paz y el progreso. que propalan una libertad abso dad. El manto de gloria con que la luta, que la naturaleza comonica.(Colaboración. Este último nombre es dema patria se adornó el día de su inciertos derechos, atenta la condi siado enojoso para el liberticida. dependencia; aunque Hay virtudes que podemos cación del individuo humano.
salpicado Baldón para el mal patriota con sangre hermana desde tiemlificar de sociales, porque supo Nosotros aseveramos que nues que pretende sostener con su bra po muy atrás, es el más elocuennen relaciones mutuas y mantietra misma naturaleza de seres zo de barro el edificio social y te testimonio que aducirse puede.
nen sil justo equilibrio.
morales es la que da poder para político!
La falta de obediencia a la ley, Entre éstas sobresalen la obebe législar pública privadamente. Aquellos liberales exagerados a la autoridad constituida, es la diencia y la caridad.
Sí; la ley es la que prohibe o que se desatan en augurios de ri que ha motivado nuestras pasaLa primera supone relación del castiga, cuando el individuo usa suetio porvenir, deben saber: que das vicisitades.
dependencia: la segunda relación CO de su derecho.
de fraternidad.
los días de paz y de prez son la La vida, el progreso do la naSin la primera, falta el orden; Daremos la prueba. consecuencia del lleno de los do ción, estriban en la obediencia sin la segunda, es inevitable la di. La conciencia de un sér libre es beres; y uno de ellos es la obe la ley, la autoridad constituida.
un santuario inviolable, en donde diencia. solución. no domina una voluntad tan ex Cuando el hombre desdice del no domina una voluntad tan exEl orgullo, enfermedad habitual Existe un lazo que acerca al del corazón humano, cuyó desa jefe de una nación y al ciudadasu misión, compromete la verdad trafia como igual hasta el exceso.
Este es u hecho.
rrollo avanza con el curso de los inn nåsar da si distinta nogi.
La razón sin esa verdad es una! vístanse dos personas, la una siglos, ha postrado tristemente a tajante espada que to deja de impone la otra un precepto co la actual generación. Este lazo es la caridad, esto es, atalová se ta blandirse en todos los tiempos mo hombre, y la voz del man Esos hombres de progreso falazval malhadados en que se abusa de dato responde la sonrisa del des. y seductor, debían despojarse de Aunque géa ligeros trazos, la lógica.
la vanidad y escuchar las lecciodén. concluiremos la obra.
Para un filosofismo groserov! La frente altiva del hombre no nes de la experiencia.
brutal hay una filosofia racional se inclina sino ante la ley.
Si el orden y la armonía de In!
Cuando meditamos en la dolo. Si algubo juzga inoportunases. Aquí está la obediencia. naturaleza están basados en la.
rosa situación en que diversas yeobediencia sus leyes, jen qué se 12 tas réflexiones, léa, medite, falle. La obediencia es, pues, un cul 10.
cimentarán el orden y la armonía to la ley y debe mirarse como ces, y en épocas más o menos rede la sociedade. motas, há estado la patria impeli La obediencia no es más que una virtud social.
Solo los entendimientos aviesos sa a un mondo abismo, ora por el la sumisión de una voluntad. En la escala de la creación tot pueden enseñar que la obediencia despotismo, ora por la anarquía, otra. do tiende a la unidad.
es propia de ánimos apocados: no nos causa admiración.
De este modo la expliean todas Los seres, en su gradación, se su gradacion, sel Jamás puede ser ultrajado esel No, en verdad, lo répétimos; fame ne ar las lenguas. van alejando, lo que parece, poder de la ley cuando castiga al porque se habia ausentado lar Según esta definición, las dos hasta ponerse a una distancia in criminal. Tación de, fráférnidad, que es el voluntades. no se hallan en un conmensurable; péro mientras el La luz se apaga para el crimi principio vital para los pueblos y mismo nivel. la una es superior, miope los pierde de vista, el loma nal; y, ya extraviado, busca en para los hombres.
la otra inferior.
bre de meditación divisa el robus tonces afanoso las tintas de la No la hubo en el poder, y por Tanta desigualdad procede de to cedro platicando con el frágil obediencia.
eso tiranizó desobedeciendo la la naturaleza de ambas; porque, hisopo, columbra la escondida La desobediencia desmoraliza ley.
si así no fuera, un mero accidente Violeta que se pone en contacto y desinejora.
No là bụbo en el ciudadano, y Sjablog y.
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