ae sn iva Cionoce QUe Presentan más y Otras, ners la obra Suportarte ar la Propara lebrar la sus productos, vaa comprar los instrumentos econ Qué 35 ha de hicer el irabajo, y pagar 402 operarios que deban ejecu tarloLor propieranos imito país nue qu mero que di grada, fue xn dios dí ración de los pueblos.
La Tux del sol, les aguas de la puec a entrar en mi pro ki rayo puede lucerla cenizas; el huracán. puede srrancarla del suclo donde existe y lenzarla por el sive a Jas montagas. Pero la mao def hombre no tiene derecho para tocarlas Es inviolable lo mío, Sóle yu que s6y sa dueño predo disponer de Jos productos de mi trabajo; sólo ls ley, mereceJora de este nombre por su jnsticia y sabiduría, puede tomar de mis rentas lo que pre.
ciso puea: las necesidades positivas de la nación.
El pueblo dondé se hable con sinceridad este idioma; el Estado donde Bt son precisos en co, El priEz a propiedad eS sa no de la ado3e te religiosamente el Toyo y Mío, será rito y poderoso, El hombre ari gustosamente al trabajo sabiendo que los frblos de él. son invnineradles o santos: hará aHorros o econorajas; acumulará valores; formará capitales; y eon éllos será reproductor benéfico de la riqueza.
Pero sl la propiedad no es sagrada, si puede arrebatarla el crimen viodaria la fuerza; si no hay seguridad en su posesión, ni talquilidad en goce. quién serí en ese Caso lan triste el fatuo ave quiéra hacer los sacrificios, slempre penosos, que exE ze la acomulación de valores reporádueción de capital?
La existencia Óel hombre es un ésicutó continuada desde que empieza pensar basta que césa de discusrir. Las obras más costosas serán emipréndi dás para Uevar a todas par giies de fecundidad y vida: la tierra será regada ss fermenes desarrollados; las alturas serán trigeles, y las costas cañales, si Jos proptotarios saben que nadie osará violar el frúto de sus vigíllas, el prodneto de sus sudores. La tierra, seta y tostada Poy los rayos del sol, se abrirá en Srietas y quemará las plantas del caminante; 10s ecámpos Se cubrirán de espinas, caidas de ¿rbuústós duñosos y como ellas, si el capitalista cohoce que su propiedad puede ser arrancada de sis manos y trasladada a la de otros.
Fuimos los primeros proclamar los derechos de Libertad y. Propiedad el año de 810 cuándo se dieron insUruccionés a nuestro representante en cortes; los repetimos en 1821 cúando nos pronunciaosos ladepeudientes de España. Jos reiteramos en 13924, cguando ze decretó la constitución política; Jos ratificamos en 1825 cuando se sancionó la ley No oscureztamos jamás. la gloria adquirida con prohunciamientos táb justos. Los principios abrazan todos os Hempaz.
St la propiedad ¡era sagráda entonces, debe serlo ahora y en lo futuro.
La razón no es de ¿ste o aquél año exclusivamente. Es de todos los años itatistas, neresarios para la prodiiéción de lá riqueza en los artículos estáblecidos, son también precisos en la creación de los nuevós.
Eos aventuran los primeros enzayos de las teorizs publicadas por los sabios u hombres de luces; elloz acoTIO: o 30 ¿aelen eperar ul concigir; ellos forman compañjes de capitales millonarios re apermura de cácales, constrmueción de caminos, mas et tienen interos en laz mejoras de Ja agricultura, ción de la industria y comercio.
mon mento e han sido cueva té, vemos sim embar levantado la o la beneficencia. de ves En México lós fo misma más costoños y pertabie: En los Estados Unidos no torre av ¿ño sin presentar pruebas del patriorismo de algunos individuos.
En Frapeja, los nombres de Fur got, Seguier, Riguel, Ckoiseus, Las borde Agnestaa ete, son amados por las. abras de Leneñcencia que en prendió su eelo. en le gran Bretaña los grandes capitalistas vo Dan sido los creadores de obras grantiosas como sus fortunas. No fune Sivañe, quién donó su meusto val do en 250, 000 pesos, para que formese él británica que háce tánto Bonor a lIuglaterra. No fueron Uavendish Belfort los qué permosearor a Londres haciendo plazas tán vastas como la de Luis XV. No fue un comerciante el que construyó la bolsa y Portuánd él que hizo ún tamirño de hierro de diez mb (las de longitud? El decreto de 22 de etiero de 1824 que dice: Todos los extranjeros que quierawveniroa Cen: tro América; podrán hacerlo de la manera que btejor. les convenga, y ocuparse: con tóda libertad y seguridad en el ejercicio que más le acomode; el artículo 12 de la Cónstitución que dice: La Kepública es un asilo sagrado para todo extranjero, y la puna de todo el que eniera residir en sn territorio, son leyes sabías y dignas por su ínffaencia de enmplimiento y observancia. La Europa e el país de los tápitales y lúges. Abra mos al eúropco las puertes de la Re pública si queremos que Centró Amé ríca sez ifustrada y rica. Un euro peo sablo, capitalista, obrero e un productor nuevo de rígueza, L: Prusia dió manufacturas que 20 Le nia: zuando recibió los francese que el edicto de Nantes habiá «Xpus sado de su patria. Los hijos de Flan des tienen el honor de haber infuid: en la prosperidad de la Grau. Breta ña, buyendo de las proseripciones di Felipe 11 y buscando asilo en Tngla ierra. el prodigió de los Estado: Unidós, ése progreso tan asómbrose de póblación, instración, Yiqleza prosperidad, se debe a la buena aco zsda que saben dar a los extranje Tos. Un capital que no ka sido forma: do por vicios atesta el trabajo, lá eco nomía y la moralidad de. su dueño Respetar la proviedad, y naciónalizar al propiérarió; muluplicar los capítales dándoles garantias. de egu ridad, y peñerrar los capitalistas del espirito púbiico que debe ser el álma viviñicadora de los Estados, hacerlos Sénsibles a las glorias. del patrjotismo, acercarlos a los intereses de la nación, identificar los del indiviáuo con los del público; tales son los objetos sublimes a que ésbe ele:s Nac enl quel Obregón Lizamo de Sn vira la iuers gos ha Compromeloz destinos de EEDlis HEcionEs; eszioz propieiiros la con e tiesen diuloz 123 dundasen los cae la por su iuduenda e en la rreanoción e 2, laz miradas del gob e por igual mansa pe No hay Ti queza falzamlo 105 brazós del ebrero.
3ca improductivos en tal ezsó los els del propietario, y los cono cinuentos del sabio.
rgorrieron los siglos en que totrabajús erán becbos por I2ava pasando es los propittaYO3, y ríos como dueños y señores de ello: También eL esio ene el género huopazo obligaciones Muy 2andes a las elencias: Etas levantaron lí voz contra la esclávizud, y el imperio de lá razón hizo. que fuese desapareciendo de soare la faz de la: tierra. Sus éálenlo: dempnstraron, que laz clases oprimiGá4s y mat ulimentadas no pueden inieresarse en que sean grandes los productos ¿ye sus trabajos; que hombres degradados envilecidos no 502 capaces de invénter o perfeccionar alguna; aque la cántidad gastada en el esclavo es en último sis mayor que el salario pagado al hombre libre.
Un operarto, obréro y jornalero; ho 11D siervo: Es un coproductor de la rigueza. Nó es una servidunms bré la que se estipula; es ui pactó el que se celebra. El operárió ótreun brazos y el capitelítta Promete selarios. No se crea en ese contrato una máísiratura 2ulofizada para castigos, violencias u opresiones. Se da al uno derecho para exigir los 308 estipulados, y al Otro ae: ida? el jornal ofreido, Yo. manifiesio con placer los dere¿hos de los obreros, hullados injustamente en los sigios pasádas. Su causa es la de los desvalidos, la de Jos infelités, y mereccdorés de conmiseráción de pechos sensibles. Perú sus mismos interéss y los de la nación en que se piense al lia en su edu:ación, y que se les aleje de los abis105 qUe podría Hevarlos la falta. e ella.
Hay operarios honredos, inocentes. útiles como los oficios qué se de lican, Yo amigo suyo constante: mblico con gusto. Pero oOtres nu ienen la moralidad gue debiera envEllecer todas sus atcionez.
Er los cámpos, morada antigua de a inocencia, van penetrando los viJos. Se está extendiendo en ellos el le la embriaguez, propagando el de a ociosidad y multiplicando el del thrro. Pamilias desvalidas se ven en 03 Últimos extremos de la miseria, 20rque no procuraron su subsistensia los que debén ateader a ella; hios infelices creces totalmente abandonados porque sus padrés errantes por todas partes, Ro tienen cuidado je ellos; propietarios ansiosos de t1rabajos útiles no puede emprenderlos poryque RO e encuentran manos (que los éjecuten; lierras que darían eosechas srandes y ricas quedan ¡neultes porque falten brazos para su leDranza, Seamos sensibles la humanidad.
Su voz es la que clama para que se prevengan los. vicios, siempre destruciores de las victimas que satrifcan; para que la honradez que halecas del biristeno de Call. ra y Juvertad. un mismo pa Una míema le hara sue tenga inczs y vir ree en la educición que de unes y otras. Bóúcrates énses úando virtudes a los Sriesos, sra un perrioia e rando to: ustración del siglo que rmareba a pasos rávidos ha mejoradá loz ios de Campomanes, lei go digno ae las sociedader cosmómicas. Pero la idez grande de su putriotismo: Ja educación popular eterna como la razón, y debe ser li frimers en la escala de ¡as bier DO5.
Na noz hasemos ilosión Es posible ta progucéjión dé rmaueza. sin operarios; y lo es tanibién la existencia de operariós sin educación.
Démosla a las obreros y el vielo no los arrancará de los canipos y talle res para léverlos. a su reina o. mise.
ría. Trabajarén todos loz días que Do scan de asueto; mejorerdu su for tna privada; aumentarap lg públicas. y los patriotas verán el éspectáculo qe afeeta més e una alma sensible: Un pieblo llusirado y virLuoso: La riguéza ns 0brá de tres agentes: sabios, capitalistas y pbreros. La sociedad que ama. la de Centro.
América, nuesifa patria qiienda, dedea!
lo. Que los Podéres del Estado brocuren su iMstración planteanúo el sistema conyeviente de instrucción general, estrechando, sus relaciones son la Europa de donde deben venir las luces; y mamifestendo gratitud a los sabios que desde aquella parte de la tierra se interésan. por la independeneia y felicidad de lá Américas 20. Que hagan respetar l2fpropiedad, mirándola cono Sagrada, y protezgievdo a. los eapitálistas eentrnamor ricanos y extranjeros; 20 Que necionalicen Jos propietarios dándoles interés en. la causa, de la nación. nspirándolés el entusiasmo fe le eloriá, y acercándolos a los objetos del patriotismo.
40. Que vuelvan su atención a las obreros, cuidando la educación pome tar, y dictando las ley y acordando las providencias que. exijen los débe 85 Téciprocos de. edpitalistas y Qapézarios.
Tales zon los Yótos de la Sociedad que se ha instalado. Yo, tengo el honor de presentarlos. Yo los hago para que el zobierno se sirva tomar lós en consideración. Tómádo de él toño: Junta Púhlica de la Real Sueiedad Económica de Amantes de la Patria de Guatemala. Celebrada en 12 de diciembro de T79R Bajo número 1747 de la res: pecuíva sección de la Biblioreca Necional de Sar José de Costa Rica. MMMM Dr. Constantino Herdocia MEÚUICO Y: CIRTIANO Do la Faenliad de Medicina. de Pa Paca lo los ojos, vidos, mariz Enfermedad y gnrratita.
10 a 36 4 1448.
Horas de mílcinas Comtigno al Teatro Variedaiern Tel.