JUEVES 15 DE SETIEMBER DE 1921 Hay razones profundas, Majestad. Sí que sus vueblos son de armas y la tierra que con Essen, Dorimund, Krupp y LLors se 0cuparía toda lo población de Halia; aque con Altona, Munster, Danzig y Megdeburgo los barcos de las flotas comerciales de Hamburgo horion levantarse cvatro pies la marea.
Es necesario, Sire, pora darse una idea ver el Vistala, el Oder, los entrongues fluciales; ver en Alta Silesia los montes de metales hervir entre los cráteres de imestiaquibles hornos; oír el laryo y rudo gemido de los tornos que pulen. hierro y bronce de dorados reflejos; y que mirar a Essen y Dusseldor de tejos, envueltos en la bruma de resplandores rojos donde huy hombres tenaces enyos nocturnos ojos no conocen el día.
Mientras tanto, laz naves os de nuestros puertos, cruzan las lejanías graves: algodón, seda, linos, esencias eurotivas que van hacia otros mundos nor los olas esquivas de Patagonia e Berhing, al sol nuestra bandera Tenemos, pues, la base. La Gran Germania espe Si uno olvida las grupos del. caballo u la. cota, la pierna se hace. lenta, la muñeca se embota es malo un tal reposo para los pueblos, Siye.
No es bueno que lea mucho y peor que se inspire.
Evitad a Beethoven. Mucho Wagnert, sus sones extraen la hereditaria fuerza de las legiones.
Sí Vos deseáis, Oriente después de Europa. Pienso que las cansadas razas prenderán el incienso ante los plintos dureos de vuestra gloria humana.
Si después uno piensa que la guerra es liviana, que el ideal de fuerza de la raza teutona.
no sólamente vence sino que selecciona; que los más inmorales son los pueblos pequeños puesto que las fronteras quitan compo a los sueños. fácilmente se llego, Majestad, a la vdea, de que hay derechos firmes a la Mar Eritrea.
Quién ha dado a Inglaterra. su poder en los mares y los osos de Rusia las Hanuras polares?
Cor qué permiso Francia se entroniza en las almas desde el bosque de pinos hasta el bosque de palmas?
uno pienza es Extensa; en Westjeta IS DIÉRIO DE COSTA RICA Majestad: Ne pei FAGiNa lg edo que este pueblo es tamenso. fuerte, ágil, temible, rápido en 3u descenso de agua fértil y pura, semejonte a un diluvio que enegará la estepa y epagará el Vesubio.
Bélgica, Francia, Serbia, la Bulgaria y Turguía se aplicarán al cebo vuestra filosofía, y entre el rugido bronco de los cones de guerra, un gran ciclón de fuego sucudirá la tierra esmo la roja cólera la bóveda de un cráneo, y cerroudo las puertas del Mor Mediterráneo caerán como un hixir los imperios de Europa en la profunda cuenca de la germana eopa.
Mojestal, adelante! Majestad, a. la hucha!
Ya en Baden, Metz y Wurtemburg se escucha la impaciencia del potro por el rudo acicate; y ardiendo desde ahora por entrar en combate, wuestros hombres podrían vaciur el Escamandro.
Es fácil, de este modo, reira Ahora, venga el pretexto tontra el vulgo. El motivo usesinato tle un representativo, es el e de Alejandro.
por ejemplo, El vencido casí nunca es soberbio. Ast, bien fabrica un ataque austro serbio.
Berlin tendrá razones: Sus tratados, sus pactos, disculparén el celo de sus futuros Uctos. Más tarde, cuando el bronce santifique el camino, la opinión vendrá sola, Es decir, el latino.
Nada más explotable que uno época admirada. teces hace un himno lo que no hace una espada. y siempre, como a caza de algún triunfo nuerrero, persigue al rando Aquiles el beso fiel de Homero.
Asi habló Beikman Hallweg a Guillermo Segundo, mientras el sueño henchia los párpados del mundo.
1921.
MN. del A4, pesar de una modificación cesi sustancial de eritería respecto de les causas que determinaron el conflicto mundial, este pocma tiene el derecho de subsistir, por considerar su autor que el Réy no es Alemania, e. LOQUE ES LA LIBERTAD Yo no sé muy bien, decía Romualdo, si Dlos me hizo a mí para Que distrutara de mucha libertad o de poca; perá si sé bue Beste ahora he sido lo menos libre que era posible Er primer lugar, yo vine al mundo después de haber estado muchos meses en una prisión estrechisima, atado con mis propios. miembros, sir poderme mover de un lado al otro.
Luego me hallé envuelto en pañales que eran verdaderas prisiones, y mi libertad era la que tiene un fardito bien Jiado. Después no pude ir de un tugar a otro sino ton andaderas y conducido por mano ajena. Enseguida el ava y después el ay, me trajeron y llevaron como les dió la pana, Yo siempre hice lo que otro»
quisieron, hasta qué murió mi paáre; y después de muerto 2quel a quien debía sumisión y respeto por léy de naturaleza, he hecho sólo lo que me han dejado hacer los que no son padres, ni parientes, uj superiores, sino hombres que han querido y han podido oponer su resisiencia a mi libertad. Digo, pues, que si yo nací para ser libre, yosi a los demás les sucede lo que a mí, la libertad no es una gran cosa, porque es la dependencia de cuanio nos rodea; y si la patureleza no padació alguna equivocación en sua sablas combinaclones, es precico convenir que no 4ló ul hombre lo que Éste más nece 90 Romualdo, Este cccurrento es prop ed citaba pera 5er el más libre de los :nimales. Paréceme a mi, que le votuntad de Dios de hacer al hombre a más libre de sus criaturas, se Lbusiera manifestado con toda evidensia haciéndole le más ágil, la más fuerte: que le hubiera dado un par le alas proporcionadas. a su pesó, un par de nadaderas convenientes para. ue pudjeze. atravesar los ríos, lagos y mares; un par de piernas ten áglles como las del gam10; un cuerpo tan ligero como el del tigre; una fuerza igual a la del icón; y entouces sí que véenceria el hombre todos los obstéculos y sería libre sobre la tierra, sobre el aire y sobre las aguas. no se diga que hariamos muy mala ñgura con un par de alas detrás de los braz0S, porque pareceríamos unos 2nfelitos o unos angelones, y nos ahorraríamos el vestido, sirviéndonos las alss de capote o de sobretodo. Con que, visto está «que Dios no quiso que fuésemos tan libres como el águila, ni como el tigre, ni como el Ni se diga que nosotros apri2mos al úguila en su nido, que si tomamos la ballena con él harpóx, al gama con los perros, ul tigre y al león con la trampa, y el gamo se nos ya, y la ballena nos mata, y el guila en el aire nos burla tompletamenteé, después de cute, segufe diciencon todes mis alas, ton Higuel Ooregón Lena de Porque nadie da lo que no tiene¡
Si esta rosa embalsama el aire, es porque ejla, de sí, es fragante. Sí encanta con lá pureza de su color y la tersura de sus pétalos, es porque ella, de sí, es tersa y divinamente poloreada.
La suavidad, la fragancia y la luz son en ella constantes. y rebosantes gracias, espobtáneamente se derraman y esparcen para dicha nuestra.
Pues lú, no ercs dichoso. cómo harás dichoso madie. quién barás feliz, sí no tienes felicidad en 1?
LA ALEGRÍA si no haces feliz a nadió. para quí sirves en la vida? Una florecita, una hierba, ún pájáro, hástá una nubecilla que un instante se forma y se deshace, nos re, gocijan y fortalecen con su hermo. ura y con su gracia. Sólo tú has de ser tenebroso, Túhebre, y sembredor de hastío y desesperanza?
Vive, pues, alegre, foda costa aunque te halles muy 2goblado y muy herido, conserva un rinconcito luminoso en tu espíritu, para que de ahí emanen luz y sefena Ventura. ALBERTO MASF RRER toda mi agilidad de tigre, con toda mi fuerza de león o de elefante, tal libertad no seria wayor que la de los demés hombres, porque todos volaz ríamos, nadarlamos, Correríamos asaliaríamos y resistiriamos del mismo modo, sín haber conseguido otra cosa que hacer en el aire y en él centro de las ugues lo que hacemos sobre el haz de la tierra, Noz peraeguiriamos voluudo y nadando como nos perseguimos sin volár y sin 12dur, y nuestra pobre libertad andarla siempre de mala dara, porque esta reina del mundo no puede reinar, sino como reinan los que reinar. es decir, unos sobre otros. más libre debe de hacer su masor libertad de la menor que deja al menos libre; y por eso vemos que los más amigos de la libertad dejan sin libertad al guna a los que se eontentan con tener un poco de ella. Esto es lo que han herho en todo tirmpo los egincios, los hebreos, los medos. los asi.
ríos, los caldeos, los mácedonios, los persas, los griegos, Joa romanos, los franceses, lou ingleses, los norieameticanos, y todos los hijos de Adán, y esto me parece que seguiremos haciendo hasta la consumación de los siglos, porque es la cosa más natforal Que bay en la tierra. Antonle José de TRISAREIL siena Nacional de Jubi clecas del hirusteno de Cuzura y Juventud. Costa Rica.