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o tm. 1) p 4 o o Eb Da Lady br y ¡MA 19 a qm ro o icres. loz guerreros de Chira e r2p2ban la cabeza, dejando en la cozocilla ura borla de cabellos y ecgidos en 2ltoz el labis inferior lo tenfan egujerezdo al centro, donde ponían ua botón de oro o Ce nzeso, que sólo se quitaban para comer.
Los gietares nsaban trerzados los cabellos; 21 estilo dela nobleza en la edad media, vestían jaquetas sia mergas y llevaban al enello. guilas de oro bajo, axe antes no. J2n2s, para cortar habían echado relncir por ro aparecer de categoría superior Copey, Xina tuvo que dejar el peinado dos trenzas de las nicosu hermos2 c2bellera a la altera de los nombros, como la usaba Pipilacha y era la costumbre de las mujeres de la sierra. Los indios de Cornbicí llevaban sheltos los cabellos, tendidos por la espálda y atados én la frente con un cintillo rojo; usaban además collares de dientes de tigre, los que tenían fama de buenos c2zadores; sus mujeres usaban dos trenzas, que les llegaban por: la espalda hasta las caderas, al estilo de las nicoyanas. o medida que terminabau su tocado iban saliendo a la plaza de la feria los bañistas y los que en las situzcicres for el Delfínzez todo lo rabía algo de cierto y macho Ce fantasía popular, inclicada sienpre a dejarse llevar por la gente ladiza, como nea orquesta obedece a la batuta de su director. medida que preparativos el gentío se hacía c2áz vez mayor y le enriosidad 250z2ba2 en todos los sembiartes. Los jefes celebrarcn enla mañana ua pacto de alizrza, are pasaba de ngo otro campamento pzr2 recoger sellos y contramarcas, en cinco tantos escritcs a tinta roja y regra, sobre tiras de piel de venado, semejantes pergaminos, de la 2pchuré de un palmo, las cnales se plegaban, facilitando así por 212 bos lados la lectura y su conservación. De esa masera corcilizban todos intereses y los enlaces matrimoniales presciutaban: con lazos de2mor 2quel oportunismo político. El sumo sacerdote se ocupaba con varios 2yudantes en preparar los oficios religiosos: había sacado un vaso que representaba al hijo de Dios er figara humana, con cabeza de águila, emprñando una hacha de piedra para matar el espíritu malignoen forma de dragón; en el mismo dibujo aparecían el sol, la Inn2, la Tierra y el arco iris de paz, completando el cuadro de esa cosmogonía religiosa tan fre TO. o sr sp.
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bío ani PAGINA DK LOS NIÑOS ero. ES ezo o AZ. Tea 2730 329 SL y in Z2Z. 0E Su 27 033 e Tsy ea, Diez 23. ÍCSE ZIZTW eZ voz ez o. e 2 yde quince grados Celsita, do cl zudor de das pendiente intilinno, refe nd on. Atraída de su belleza cn una temprana rosa por un momento reposa iqui. la región. de los manantiales de ex»
is pulmonares, aramucho Ins mas Joyirudo perfor de :nenntadores, los panoramas a 4 ET2z0, ETT e lora Ss de los bullicioros torrentes. Inajrotable alberto apena y RIE EIC CIC ez pa P dos y encieel pacto celerrado era ci celida provideccial icdicada porics dicsez. Las Hgzras de Co 235) ye Delia se levartaber pezlatira templo deqze levartido por el 20r para contras ciester las rerciilas ingarezas y cu vo ez ose csuvierte en el cor2z62 cel murdo, decía el sumo secerdote. mezclardo la cultura de los z2tro puntos cardicales, sin detremamientes inútiles de sangre, ri ocios mortifcantes entre 2205 y siervos.
Celebradas las bodes, volvieron los jefes sus campamentos, donde Badía mernjares escogidos, p2ra comer y beber contoda la 2bnnCarcia de festejos re2lez.
Por la tarde se organizó un Injoso baile en la plaza: las mujeres cogidas de las manos formaron un rculo a1 centro, cantando todas al compás de tambores, pitos y oc2tinas. Los hombres formaban otra rueda mayor, councéntrica con la de las mujeres, y entre ambos círculos se repartízn bebidas fermentadas en zbundanciaa unos y otras. para que no decayese el entusiasrdecidas, cubren el sriclo hasta los altas praderas, sienpre ve mo. Por la noche se aumentaron lascanchas de baile, menos ceremopviosas que la primera, pero mucho más animzitzs. Así, comiendo, bebiendo y bailando pasaron la noche hasta el amanecer en que los novios debían tomar el camino de Bolsón, donde los esperaban algunas barcas, previamente aderezadas para conducirlos respectivamente Chira y Cornbicf. a. ES Ss. o 0o.
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pero cres grande haragana.
La feria cuetaría 2tiera poreoS Cies és, para termicar la sezlizas cifaj el eccpazze de coletos com prados y regalos Zecios los des posaidoz. Cope peseríz az icca de ez Cilia, nazi Cue tegrarita És Ccompañercz, Ézccis que 2s playes de eztípor el cezizo dederra haste el oceilode marerá, convertido ya ez Cecicgza urmiar y czszéc ecx la princezz más grapa del Golfo. Sin etzrgo, al despecirie de Niza en la cozríos Corztici y Zalez ojos: vila, sz títrio y matrimonio, tedolo da peretrartey jz, rada lerecomentada, cuizé ro volverían VEISC. Por parte, el Delfín se sentía satisfecio coxnel deber cumplido: ratía vencido a los piratas siz persegnirics. dejaba contento 21 Czciqne de Crira coz la posesión del tesoro; loz pueblos de Nicoya y Die ría tenérizr que 2gr2decerle sien.
pre el pacto Ce alianza y el éxito de la feria, tedo llevado la práctica con fuerza de voluntad, sía que su persona apareciese jamés en primera lírea. Así va el ojo de la providenciz ercadenando los hechos, salvando las diScnitades y dejando a los mediocres atribuirse el papel de protegonistas, cuazdo 2penag sox actores prefteusiosos de segnndo o tercer orden, Tengo en mis brazos, decía, el zmor de Nina y de mi madre, lo demés son hojas que se las lleva el viento. Terminada la feria todos volvieron sus cas2s, y Copey llegó su pueblo, cada vez més satisfecho de tenera sulado ala encantadora Pi.
pilacha, orgullo del Golfo y de la sierra. Aquí concluye la historiz del Del.
fín de Cornbicf, que en otro tiempo hilvané para despertar el cariño por nuestros antiguos indios, ante un ancitorio numeroso de cabecitas infantiles.
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ES 283 uz 08 ón zea Do. S o o porque una patr erdadera devoción, perfectos en lo posible y nte, amor purificado, jida con cl esfuerzo de la forman scan perícctos re de los que ianticren ccionam hiennes da 2cunión de ind para hacer ada patria grada gue los hombres y Insomnio insta don alennce st po. Zas. u Ze Q 533 A Tu. 2 Ss. e z2 o YZ2 c3z TFT o z od LE TUZZE a 2 o DE. o. y 2TIZTP2Se ¿loz SES IEZF TES EZ Z2ZS DB e yl. EXYIE 22 EA SEE UL Sc0z 93 EII. e e e es og. Zo. Y? Sa a mn o. o pa. go z Ye 59 o a. 22 o E XQ im liples que hay que cumplir, entre Jas cunles es Ye y creneial la de cum verdadero pat ya que uno y ofro son, La bandera de un país col recto y clarividente, en aljro más nito sto hijos todos, 110 y sobre todo más dEl o e 5 o. ac 9 So e SD. A ad.
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