. Diiifugo, 20 de etubred ec 12)
Fl un u ta libro y aviva de su sonri más sa la presiento en leve llegar, y sobre Leyéndote, a mis ojos viene el llanto.
Perfome de sus Creoctas, cantipela Ge su voz. Nuestro idilio se rebela Sa límoido mirar, ingenuo como el delos mado. Toda la novela de amor, Tcsurge con Se ensancha el corazón en cuanto más las pázinas remizo, silueta cándida entreveo; leer la 23laroa págica en que leo.
pocta (De Claro Vilac)
miquebranto, la catela Antizto encanto!
Ru atepiro, a alcoba abacdorada RonzzTO Liévamo ta tristeza filosófica.
La tristeza filceóSca seba expre.
nado algusas veces con tacituraa sugnifcencia. Como los creyentes legados a la combre Ce la belleza xworal saberearon el goce del rena.
cimiento, el sabio, peranadido de que todolo que nus roles, adlo en apariencia y enga o, se embrizga con melaocolía flosóáca yacsbanConaalos Coliciasdolaagave desen.
peransr, dolor profaudo y bello que no cambiarían, los que saben aectirlo, por las frivolas alegrías y las vávas lualonca Cel vulgo. Jos impogoadores, quea pesardela belleza entética de tales Ideas que las fuzgaros fuveastas para el bom.
bre y para las naciones, ela duda retiraríau an apatema cuando se des esostrara que la doctrina de la Ucalóo univreraal y cl derromba.
mleuto de todas las coca, nació ea la edad de oro de la filosofía griega com Xenoface, y se perpetuó a travén dela Humanidad culta es lao ioteligcocias rán elevadas. las roín sercaza y co las más Apaciblesun Demócrito, no Epica.
to, da Gasrsendl, AWATOLE Frayor QA una joven Dios corcedió el aroma a loa lo res. La rosa que se marchita sobre vacetro seco, Do exbalaría eso per.
lame que, como jocienso divioo, acbe basta vuestro lindo rostro, sl sa tallo, Cel agua, del altre y Cela verdora, de toda la cresción, vo tomase algén elemento, el por alEéo punto xo se hubiera sumergi o profuatamente en el seno misterioso de la tierra. Alf, por recio de na trebajo lento, cuyo secreto mecanlemo adto Dion conoce, de la frescura Ce la cla que corre, de la claridad y la loz del dla, del soplo Celoque Suse, Ce lo que vegeta o se atrantra, del enpírito que vive en la obacuridad subterríces, hureo, 00d2 vapor, ac apropla algo: la calma del actrosonmbrío, del dla mante aus Jocez, Cel bosque la son»
bra y acaso algún hálito loefabie del mar Jejavo. Es un viviecte alermbigoe preparado por Dios, ea que se forte y ae rehace la tlepor el psís azul de desde el ruido fuga y huyendo del co juaíttiva Se despojó del velaptuoso traje, despeinóse y rodó su cabellera formando un marco de eolctado excsje scbre su rostro de color de cera.
Descorrió el armifado cortivaje del lecho ecbre el cual enttó ligera, cesró los ojos y emprendió su viaje Vagó con su cansado pensamiento hasta el silencio grave del convesto; se interzó por el mar de lzs visiones en la barquilla del recuerdo malo.
ef inclinada rrá con ios bosques, los Campos, las nubes y las a3guan; y el alre, penetrando eo la bomildn rafr, reelgcads a esto trabajodesconocióo, para la hermosa Mor guaréa enc perfume tac abíve, que dente la caturaleza lega hasta vos, que ca eucanta y que cosmuere vuestro erpírite, porque el alma de la Sor habla al corazóo de la mujer.
Vícroxr Brco Prosas de invierno Las mariposas Lca camicos, que tlenen, como los hombres, bueo o mal coraxóo; QuE se viatea de polvo enanto nos quierea dar bromaa baciecdo lo»
teutos de aufriarnos, y de lodo cuando ae enojan y desenvuelven Jontíctca de veoganta; quese enforan profusamente cuando están en la época del amor y se embria an con las caricias de su 2mada la Laos; esos caminos tiesen má.
ulfeataciones de alegría y 9u0 6290ricas 200 las lizdas y plotadas 1:20 riposas.
El viajero va por ellos soZador.
El espejiaro de 2u3 curvis, deso altos y bajor, le sugiere creaciones fantásticas, loverosímlles.
AMÉ lejos, sobre la negra hume aí de un pequeño charco, bay hsa marcha blanca, Aquello pare»
ce un rosal Morido, una grata sor.
presa para los ojos, exa agradable promesa pera el olfato, El paso avacza; el trote de la cabalpadura fesceca haciendo temblar el «cclo.
Lx mancha blanca bace ua leve tsorisleoto; el rosal parece que lo aglts uo Jarlalble vlentoszare. Ya ee está más cerca, La mancta bisuaca so muere, se loranta, ae dleperza; es que el rosal ha despreudido aus row. sólo que loa sétalos, en vez de caer a tierra, hsa asceolido como impulsados por una respiración eubterráoea, Cuavdo pasimos pur donde el dr.
bol Sogido estaba plantado, vemos sevolotesodo toa eisieda de ma»
típosia Dianeza, que al posarae en las yerbas vecicas. e quedan abriendo y cerrando laa alas coca ulce movimiento de salodo, ACelante voz mancha 2101; la quimera. delos salones utacto del Eastío BRicarro Nirzo Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano DIARIO DE COSTA RICA O, AS tente all loo cnatizoras 60 de Une gico. Otras vezes es earilla y etraa de varios colcres, salsera potidce crocioca ea rate tienpo de lan lisvisa, creyendo treyerar con Tosáles élatictos, que se moeren, Que Érfas caer ene pétalos hacia artiba, como al tajoja plazts er tuviera durmiendo an alerta uo facas y con Jos ajplos le sn pesto los eierara a ion cielos. los temioor, que tlecen como des hombres, busa y mal corazío; Que sz vitiez de poro o de loto aserto que estén de brea o mil kucot; esos camilcos tíccen su souría leociosa ez laa plutadas caripsesa que a los cjos semejas roaales Coridos y que ros salctas al paro con el ritmo soZollento de solas, Varrors UPura al eDíczio de Corra Rican, El porvenir Entelercivatartecoqoe estamos, es de trascendencia ebprema en el tervo encalecamicnto de lan cana2s. loperioro Dos er aprovechar el momegto ex que el ave del por.
venirse hz possdo ecbre la rama foreción de vuestros esaceños. En preciso ceptaria: aprislonémocia?
Corquistadla vosotrcs, que tendía la lotelígeccia, la juvcatod, el entualasmo, la vilal El miacto ostllante es el padre de los aigios. Ecjavlad el ave mírifica cutre los áureos barrotes Cela sablónsía, y ofrentadia en tribato a vuestra soburana que elbolíza a la Patriz, dicitodole. esqui tecéia estansvo extrilia, como ofreuda de la joven.
tod, queelsolíca elenacelo fogaz. Cuiladia, alicmertagla y haccdia crecer, Ella es tilste por caturaloZa, porque ka aldo robada a la li»
bertad de la vién, pero se eccanta con las voces áulces, y reacciona a las palabras ansves; ha tenido bereianas en las rertotas lelas Co Tidor, que cautó Camocna, de plumajes tan vivos como los auyos, peroqne zz3ca pulleron ser cattividas, y el nsnta allo paso admi.
rarlas ya touoertar Mía data fué cogláa maEouamente por puestrad muoca Ígiles, como digoo presente para vuestra resleza. No la dejóla incrir, porque elía vive con la vida de nucatrasalcian. La hersos calentado eu la grota de noestrua cora.
zoces. defendido contra el hado adverso, ectre la urna de hueso de unestras frenten y la dejamos boy en vuestras mazos. No olvidé un instaute que ella es por exceleacia el ave del Paralso, porque es.
al miemo tiempo el aver Cel Porrevir, ch Majestad! GOUTIERMO VaLExCcia (Fraguento Ce su Ciacerao ey la Genta de los cstrdiantes) los Universitarios del ATundo Ex cuactoa la mejor cxarera de resolver ente laberinto de la vida; en cuanto a la forma que Ceba enplearse para alcanzar lz salvación colectiva. 0n natedes, universitarios Celimundo, los que deben atonsejar;a vetedeacorreaporde hablar, coblea perascoras, sibios, obreros del progreso. Si acozos sinceros, el pucbio sabrá escuzharnos, Hemos cometido, estasos oometierdo errores. Todo el mundo está cometien o ertores y corrigléalolos pare entabiecer el equilitirio en enta Jar. y Oscura epopepr. Pero nuestro eber es ayodae y lzayuéa dede prestarse no al que mola queremos, aluo al que ría la necesita, El pro greso es una especiedefcruzata para la salvacióo de los kombres, fero so sermos Elpócritas, no hablemos le la 1lbertad cuanto no hemos podito Erfesderros del Cespotiimo de la codicia. El Cicero y la riqueza deden preducirie y ser pretegites, pero coa el En de que alrven al pocbio y ala bumagidat, socumzo irstruzerto de éertrieciés y ko Ullación de los hombres, Creezca quela eclurión altecuata el problema económico es el mía importante de totca los asnutos que deben cecpar la aterción moCerca. Creemza que el moulo zo puede eegulr alelante, al los pro»
blemas aoclaler DO se rescelven ¿este el pacto de víata Ce los lote recen mia altos el espirita, Esto explicará a ratedes porqué BO ALTCE, POr QUÉ D9 polte ce aer en puestra actual pecerasción exp igoas ea un pala determicado. No yolezcs abrigar clize injzatca Tridajacia para la bomarilst y Fara el enpisito, zo pilrmoa por Plcisa Tans QUA DOMINICAL da lomo atelgar peqre za rezcoera, extrechca periciclos ez coctra e elogoca raza o racióo. Cíco pilrlamoe izecrar quetos hos bres Ecy Gte trabaren sur la bomacidad, están uxifos mío all le laa tarrezsa de la osclunalltsó y el íficma, unidos estrechamente enelartecoromía de cocqaletas la verdad, elhiecestar y la belicra?
Las ayuries cprimiidsa de toces Jus pilaca debes seirse, vo para la Ceourocción yla vevcaraa, siac ya.
ra comenzar lacapsta Cela libes rsclón coma, Ya no más ocica cie Ebs¡za mo más olica de raza, ul odios Ce clase; ya eo mío ocio entre loo hcrcbres Guerra solamente e los elateiaa sociales inícatos, contra lea fcerras que hocciilao el uerpo y sacrifican el alma, Jork VascoscEzOs a gesta de la fornta ¡Qué prodigiosa traseformación la delas palatras, manasa, intrtes, ea el rebaño del etiorzlgar, cusudo las corroca y las manta el genio del artiata. Desde el momento eo quequerdia haceranarte, nx erte plástico y emuelcad, de la expresión, kupdía en «la un aclo catoquesudiera todos «ns Ímpetus rebeldes. La palabra, ser vivo y voluctaricao, cs mira entorers deste loa protcs do la pluma, que la muerde para snjetarla; Claputa cox vosotros, os obliga que la safrontÉls; tiere usa ala y ua sonomía. Descabridulocos es en rebelión todo au costenido íntimo, os imporea menudo que le derol»
váis la tibestad que habéle querido arrebitarla, para que courcguéla a ctra, que llega, hurala y esquíva, al yuzo de acero, hay veces co que la pelea cOv e309 MOnstrous rolcásculos on exalta y fatiga come una desesperada coctienda por la Tortura y el, rovor. Todas lar vola.
tuosiduérs herolcas caben en est lucha Ipuorada, Sentía alternativaciecrte la embriaguez Gel vence dor, las arsian Cel medroso, 14 ex.
ajtación Iracucda del herigo. Comprencéis aute la docilidad do nua Írase que cae aubyugada a vucs»
tros pies, el clamoreo salvaje del triucto. Sabéis, cuando la foro apenas salida ne cs escapa, cómo en que la apgostia Cel desfallecimien»
toluvade elcorazón. Vibra teda voentro organismo, como la tierra estrezeción por la fragorcsa pal»
pitación de la batalla. Como en el campo dorde la lucha fué, quedan dcsprén laa eelalen Cel fuego que halpisaloen vocatra icagiasción y wocetros vervios. Dejála ea las enorgrecióse páginas algo de vucatras entrañas y de vutatra vida. Qué vale, al lado de esto, la con»
tectadiza copontacreldrd Cel que sooporea la aícencia de la frase Tucolora, Inexpreziva, nlorcua roelatencia propis; elegona altira terquedad a la rebelión de la pa.
labra quese ciega a dardeal el alma y el cotor. Porque la lnckha Cel entilo no ha de confundirae con Ja pertigacia fría del retórico, que ajusta peoorameote, en el musalco Le au corrección convencional, palabrasque co ha humedecido el tibio aliecto del alma. Evo scría comparar ona partida de ajedrez ou En combate en que cotre la sas pre y oc Cisputa uu Imperio, La lucta Cdelentilo en una epopeya que tiene por campo de acción oueatra catoraleza fotirza, loa riás tontas profluotidales de puestro str. Lea poemas le la guerra cocs hablan Ce rás eoberblsa enor fis ul le mía crueles eccarcira.
silentos. cl, eu da victoria, de más altos y Civicos jóblios. Ob Diada formilable y bermosa; lilata Cel corsióu de los artistas, de exyos Icroratos eccbates acen al munCola alegría, cl entuaalaerso y la luz, como Cel terofezo y la san»
erecto las epopeyan verdaderas!
Alguna vez bis debido aer escrita, para que, rarrsla por unode los que te levaros en al emlsmos, ntara en tí el testimonio delalgusas Celtas mín toumorelcras emocioves bomanas. to Eomero poto ser Guatavo Fianber, Jo1 Exaigux Ronó Incógnita Pasas acte mia ojos acezatca de ecazeho, cómo nea lizda serples.
TELCIZD ZETA IPRC. PArtera wirzez, Lerracinto la aceries triaofal de tus lablca, docte drerela oía exquisita senscalílal, De tun labica ee Lama brebce Cel Ta refo iscre que muestras la pería Ce unos dientes cos, Centre y fe En desatados círculos estantes brotan cocueyos en la selva uobría, casal al alguien con la febre de la orgía arrojera pofados de diamantes.
Ci Los cocuyos Parpadeos de luces vacilantes borden la selva cracdo ueze el día, a mañera de extraía pedrería qce relimbra y se apoga por instantes.
De día ccultos en la vesde alfombra. o es las horas de nocturna calma divsgas a través de la espestra; a fuerza de brillar entse le sombra acrisolen se brillo, como el alma que a fuerza de sufrir se hace más purs. a o Josk Santos CHocAaÑo elatores Ce seordiacos de dolor y de amor.
Ant Exbió Le eonrelr Cleopatra, enla popa desu maravillosa nave Ce xárál y seda, sl Cuice son le les Zantas, cuaudo se Ceslizaba sobre las aguas del Nilo, Al Cotce son de fan Santas grieges, en la cloria de mua tarás Ce cro, Así debió aonrelr la reioa de Sab. sobre la jiba Ce «un blanco dromedario, en medio Cel rojo dealer»
to, entre so séquito birbaro y eoberbio, resplandeciente de colorea yác armes rarst, cusctoldba a buscar a Jernsaléo les mablas cariclas de Salomón.
Aaf debieron nooreir las foertes y Avasalisdoras beldate. para dowar a lou capitanes victoriosos, lcs conquistadores irritados, a los jefes delas hordas nómadas, Es la sourisa de carve satisfecha de en omnipotencia; la de bembra es plena jurentud y en pleno es.
plerdor; la souriaa Cespótica de Eva, bajo les raise del manzano edéxico, donde se euvroscaba la acrpiente almbílica, passa así conm la aonríaz triuctal de tus lablos epvnelta ea el viesto le armoufzas que viese el kicalbo, donde los méxsicos ro plas furlosarcente sus cobres, Ta mita de cabellos es como nu rosal eL Sor. Es como nua rama de mance. Es como un jarmísero, tQuíés pualera el primer beao en ta mata de cabelios en Sor!
Tos cejas, uniéodose y confua Gléntose, hechas son con el vello de losifares de na eabritillo neEYO, que no ha balado aún alete mañanas. Quién pralera ica der Gos sobre tas cejas sombrisa, don Gcéca expertos en la cariciat Tn boca es sonrossta como Ea garacol marisco. Es frecca como asa gruta, Es atrayente cono poa cosa probiblea. Quién apagara el ardor de au boca en ta boca Ce rosal Ta cuello es como el de una paloma alba, como sl fuese Ce Ámbar, como era el cuello de la Cava, de Avxz Ce Bolena, de la Priucera de Lemballe. Como el cuello gentil y sotil Ce la Prizcesa Ce Limbalie, que osarou tccar Jas brutales ra: sos del populacho. Cuello de seta, exello de lirio, cuello énico, cealdo por or collar e gotas de stn del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y uventud, Costa Rica.
La espera Adorré mi garganta de collares, y luego tie arocué con pesfastes exquisitos y caros; encendí ex rís pupilas el indócito fuego, y oculté entre mis labios los venezos rás farOs.
Ardoroscs y Érmes, presiotiendo energías, e vis dos senca se alzabas, cual aj fueran de scero; y al salis al carzico para ves sl venías, ac sgitabe mi crerpo, bsjo el peplo lijero.
Con los brazcs tendidos y los ojos redientes, al falgor de la lzna te esperé largemente meajtardo oracioces de pasión, delirantes.
Se alargada la noche con mí espera impaciente. Para ver si vesdsfas escerutaba el arcano, pero tá, si adorado, no visiate de nzevo; Ctra vez me dejaste esperárdote en vazo corsurida en mis ansias y abrasada en mi foego.
gre. Quiéa tesara tu cuello gertl y eotil cozo el de la bermosa Ca.
va, amada y adorada del Rey Ro.
Crigol Jcax Pauóx MOLA.
Sueños de mujeres Jesén, nogiéntdose con lógricas y aromas, bebiendo sus alientos y palabras, desgarrado y ablerto el ccrazto ala verdad, a la belleza, al eosneZo, al heroísmo, a cuinta Clee arce y etercidad.
Sia éuda por exo, Crlato, que en amot eterno, elotro Ela desu mnerte huzana, es tísperas de aubir al trono Celos algics, no se aparece a los borsbres, no se muestra a los prinelpes ni a les azcertoles, ula los sáblos, clado a aus Glacipalos preállectos: se aparece a María Mogdalena, alan ctrasiunjeres, a loa que más acaben y erefao en porque ten ao ría ¿nleca y claros los ojoa iuterlores, lbrea de las obscuras nieblas Ce este mucdo, porqse sabían cobernarse tenoa por el vano Clacorso que por tas istuiciones Cel corazdo; perque sabíau que toda la vida esesto: creer y tar. Benditos, pres, tos euefica de las mujeres, los altos deilrios Ce aus alas, Jan adivivaciones de acinetinto con que vencen y sobrepojan los príncipes, a los doctores, alos sabios, 23 poder, la ciencia, al entendimiento de los hombres! Na en vacotienela inapiración nombre y mlaterio de mujer.
Ricaxno Lrós acampiñadelTápoles Alll esmaltaber la campiña las villas de recreo, guardando en Colemratas, en ens vanos de pórfCo, en aus estatuas protegidas por la delcitoss asombra de amenos bonquecilion, el recuerdo Cel albarítla110 romano. Allillca volcanes, cuya lava abraza primero y fertiliza den puts; allí lan grotss sombrías, lea peocientea abroptas que tapiza el viñetode follaje purpúreo, el limonero de embrisgator perfume, el ranacdo de encendidas Mores; 2111 Jos goitos aurcados de laecthis de pesca, las pieyas festoradzs de conchas de mil colores, los cabos atrevidca quese bacten en el mar, las noches tiblsa, los abrasat ocsaos. la lrz del firmamento, el eatiz de zafro de lin cerdlersolas.
Exa Parpo Bazís. ALCA Larpé