Nm Joeves, Ma de mares de 192 DIARTÓ DE COSTA RICA Seyenda de los Perros. os San Sérnardo.
Jr maravillosamente de parien no se. transBgora, se «deshace, EA tz la ¿elezsd: de los ca. pOs, erp eche delicia Na ¡yaba. Sobre lo lto de eo tom. toda blenca y ássonda, e coare. efa una forma blenez AE «como el caminante cobierta de.
uñre. Es derredor de esz forma Letaba uva claridad gue. venía no de l¿luzde uns Hoterzz. sino del zimbo de tna frente, CC El caminente ena Jas. ANÁ Búnde se exiza el seélo de Esperas rocza, tís bulto negro se agits, Jestiá csérchi hacia 87 El «viene conio receleso a u encrea tro medida que ej resplandor divino lo alumbra, se defse la figura de un lobo, en cuyo cuér:po escuáfilo y en cuyos ojos de. Siojestro brillo ¿está ¡Empresa el. ansia del hsmbre. Avanzan; pÉ. sese el Icbo al bordede une roca, ya ypccos paTmos del Señor, que tembiéa se detiere y lé míre. Le actitud únice indefensa, reanima el Ímpetu del lobo: Tiende Éste. el descarnado hacico y sviva el fuego de sus ojos fzmélicos: ya arranca el cuerpo de sobre la ro «cé. Jase abelerza la presaz. ya es soys. cuando. El, con una sourisa que filtra a través de: su juefable buavidad de palsbtgssp Soy yo Je dicen 2ogto; da. el lobo, que Ja ye e piafeito e ¡od mismo apiísico espz Ciltivo: de: la, éstítica Belleza de la mujet: Mes y 213 engñidar. Frstis, cuos es sturEl yan: KrÍérie, peces asojses, qe, árzguelro se slo rote nz sxca eguel colis To de Tía corre es Ticas, deten envidia per les singuis: lis zedecntecas que LD. Ev Le Eumtenienteez ens ss, res del propio séxa, y gra a ellas las ha pegado la resúré usterale 22, ecsoteptiórdsta md rués, e.
de tal, de madrastra Si es difenltceo sdelgsisr, to.
es mucho más fscuible: el ecgor. dar cuxsdola náturaleza firana y: Sra dels vida, se opone a ello. Datodos xodos, fijeras esta.
consideración: el. 1Ézioen se guir es el opússto, coma podrá.
SUPOnerse. Le Pare eugordsr, es precisoz. 19 Andar poco. 29 Tomsrse dés cántos e menudo. Seciar 12 sed con bebidsg: reconfortantes. Cams vinos generosos. Mélego. Jerez etc. cerveza, y. efgonos otros jarabes demulcentes; 49 lo gerir manjares feculentos en. abundercia, 39 Usar de un ko rarioinvariable en tada comida, ral verif icarlas, DICCUNITAD. Defecta inesticaci Eb miento: 7 Dormir tanto tiempo Como el cuerpo y el sensorio re clamen reposo. Procurar quela. imaginación, la locas de la casa, e pies de le Jess. entre la quede Superiteds ala voluntad y «nieye. ga flores forman Como «una nube mística, sobre la que el divino cuerpo fotara. El Señory mirando: las. Hores.
que sus plantás había, hizo. o mer los dedos como. quien lema aun ébimal doméstico. Entonces. debajo: del manto de fiores. se. trifiva; o sea; que debe contener inútil advertir. que; levantó; cual! si. despertara, un: sb vencida por. la distracción. e Aparte de estos consejos qué acabaínos de exponer, se obtiene un grau restiltsdo en el testa: miento de la, Ascidez, siguiendo.
SS buen régimenslimenticio.
La alimentación ba; de ser hu Lia de: pr plásti.
perro grande, fuerte y de mireda, cos y al mismo tiempo. de fácil noble y dulce, de la. casta: de. quellos que en Jas. eendas del. en sbundancia: leche, yemas de. fuertes. Hay una: frése. Monte Saú Bernardo van en so gorro del visjeró perdido. JOSE EserdoE Ko. Qué és la dida?
Tas Para dlgunas perionas úna car ga, un estorbo, una serie de pe nalidades. y de clamorea de miserias y de. quejas; y. se pasen. la: semana, el mes y elg ño: en. una ógonía completa, contándole, alos vecinos sus horas amargas. y todo lo tusla queles ccurré. Para otros la vida és una ben. dición. pues; saben hecer:. 1s0 a bueno de ella, son amables yes: nerospa, están contentes: por. la. iañana. de tarde: y. de: noche. en su, imaginación Borecen los.
pensamientos domo si fueran To«sas que se ultiven con esmeró: eu los jardines de la pegueña pa fria, apórtan ideas, nO contcen con los AmÍgOs, trabajan y elevan al Padre sus cortas plegári son senciilos. y tolerautes, y puea »l 104 arrebátor es róguítica semilla que no predeo eu susactuaciónes diarias, tratan a sus femiliares filos al mes; tomando uda cu digestión; pero se. ha. de: tomar. huevo no mby cocidas, y la carné blanca de polio, capones; pavos. y entre los pescados, las Erechas. cocidas.
Al vometerse Sel paciente 208. Siper alimenteción es indispen lá nuez vómica. Ek pda: ae dora Ptrg ce fame Corrlá Coma Pérque a ida PUSO sz y trasciende: a velbers tu orgue tu ez Loreció. e tus labio tys cetción como ella ten porqhe COmO ella 1CAs0 yo ea czrva puis:ireiteroói dlrs I5 35 206 A Uiniverititiómo En is Vai ad beiñeada, les mujeres han logrado, por sustrabajos; varios premios. No las ¿bay ¿iguñas aeli tes. Ya en la Biblia se, que Israel; fecuada en mpjeres «las mnjeres fuértes de la Biblia. Lnego. atiélese ¿Gadir algunós. Sombres: Ruth, Esther. Judith. Por otra parte; cuando se trata de estudios rígidamente sistema.
tizados; de ejercicios didecticos. sable gumentar el poder digestivo. PUrOs. de Jucubraciónes en Tas del éstómogo; para loque se hace. Que! Heda tenga que ver el genio. devuelve wás delo que aprendi t1so de loa tónicos 2ástricos, coro. creador y en Jas que no. heya si Eu el orden financiero: no 1o exposición de ideas aprendi El licer. ersenical. tomados. das, siempte la muojer ésteráengotas tiene ¿la propiedad. de. aumentarla gordura, El Histosán. hice aumentar de tres a cuatro. charada después de cada comida; ET que: debe. saber: el. hombre Ser nuo libre:do quiere decir. ser uno dueño de hacir lo que! le ¿Darezca. Las ácciones cuelén «compre.
los rencores ni la hipocresfa, la. der los derechos de otro; sinceridad es su nota espontánea En esté caso la. libirted dege. sera en Jicencia, que es pernicio ss, y h3 sido proscrita por la ley.
Uno :00) tibre sino cuando pone por límite de: sus actos el respeto de los demás. Ht: mal del. prójimo siempre: con. Cortesía, y cariño, y en el! debe ser acogido con interés. mo. hogar sdc algo ssÍ como apósto Jes que llevan consigo, el Evan: Justicia, nó os caliéis: que el gelio. de. Jesús. Muestreo que ilumicabs. las con. Cuándo veáis cometer hna id. aquel. Santo ¡silencio será funesto Aun a voso ¿tros mismos; porque los atentas.
ho ciencias y anstemstizabe el fama. dos se aumenten en proporción Leal tismo. Pánemivo MARCHAND dela cobardís. La virilidad de los hombres y ¿dé los pueb os es valledar Que no. Alrededor cuna reina. traspasos los. walyados: y: que. Eran los hermanos Quístero. la perversidad. Callar en presen. mantiene dentro de la justicia mántenedores. en. 000s juegas. cía de un stentsdo, es cobardía. oráles de Sevilla y, parta salu der ala sejos de la fieste, com. Pusieron un soneto cuya, prime. TÁ cusrieta se nos viene a la me mmoris. Dice. Reina del cielo. porqué sois estrella, y de la tierra¿ porque»
Aaa e el mal! Es uni bajeza. Dequenas. observaciones La sobjer ha oicido para set. sols zurors; reipa del mundo. emedaz DO psre ser comprendida. porgue sols. boraá, reiná ea Se: villa lá ciedad más bella.
Está delicioss y. galantívima estecft. podrísn ofrecérsela los ep a María de Romaír. la Eras escritora, quieg pañs de Gutes ha incorporado a la Or, den de los Birdos, lírica institu. ción secular que en ess tierra celta mouta la: guardia ante el Parnaso. No ei probzble que los bardos giÉ idos concican la bélla estsada quisterisas, Complimés coz el deber Cederte pobididal. Lis belleza es la única. cosa costra la cual az éateelta la foer?
zadel rismpo;s las loscfiss se diigregan. memo a arens. Tes creencias sesncrlen Uns Class To bello es la alegria de todas las estaciones, tra posesión pera etercidad. El lsvto es el Tefogio de 1x5 Iojeres fezs y le. reia de Hu grscicsss. ET. Cuértas Coss arrojría el a konbra al suelo sio tesi Cori265. Tendremos que llorar.
más lágrima ue el. ma de otro tiempo ¿eliz. seguirán bublendo.
la campans BODOFR. el nervioso pitezo de la locomotora, y el adiós muerto entre. de frenos y palancsz. que se fueron Un día cuántes primateras vendrán y de suero se irán. nosctros. tendremos. que TeEar.
Tor vefates Com Tegcunis que ela no ha de enjtgiz. Téndremos que llorar. en la desiluiión. Pergre: Írista Eg a sus el a eE. peeque iciat pieles, forgue Éciste aora, panes id vida foisre 009 heco Jaurelz. stáre le primavera de to grecia y Ecdes. Dueque huden nssdo Los pelsbras Poráré Ser Fciste mola; porgue foste en a ers. de ai dolor, ua sueño que slivió ui DES3T; Porque la brisa Bicel Ella e es Virescs ye Claras; parque dice el enseño: Yo no te podré der. Forqúe. la vida écbta rodilla a tu pi so y unte Jores y mieles en mi yieja cánción. perqgue po. hay tun sbrigo como fo tu EBEZO.
y un sostén en seguro como te torezón; Porqué a tu oz e verso iné chorro día er f08:a tu sombra el ritmo margvillosa dl 02 pentfente Tós años que hicierob mi camió? y RA Se nos va sin. retorno; la más cárá ilus. Como estaremos de profundo duelo. iestros húmedos ojos no Ja: verán partir. Pasaremos, los días y las noches. recordando lag: Éóres que se; fueron.
entre un gemido de sirenas.
y una neblina de bumarcdal blancas; a enceúder los rosales y los pechoi «más tógrimis que el añ; gta de cid, Ergo Es de Tera estra de mejez: Admuinora y TER, nO te haré scñara. o ini viéjo dol GA PO e. bre Lú. inteligencia. femediva tiende al orden doméstico; gusta de poster verjoú elementos no. hay.
de crearlos vi de inventarlos y. tua vez duéña de ellos, gusta de. ponerlos en orden; de orinar con. ellós Egusas decorativas. Escri biendo enssyos sobre temas cién. 4í6cos preestablecidos; la mujer. tiene que triunfar. La inteligen cia femevina actía (de. afuera para adentro; nuuca hay peligro de quese fugue tangencialmente. Hasta podríamos decir que a metjer es ell más. perfecto: sujeto.
universitario; aprende y deyuelve lo aprendido; Pero: no. apren. de más de lo que le enseñon ni propiva Uns disertsción uni citaría hecha por. una mujer, Lo.
los recuerdos chirr idos. MEbB. saje diario con los dedos.
a «haíta en el baño; debe. usarse. Srezca e el pelo.
hon trás: dir quién harás Tai eb der es bdo és náúsio Ecolas, recta e Estusicas 21 occfeor y, sl Pi kr cua estrados: kiícinpecioz ee Esa gus es mEj ne os essÉspois, ve El hombre 2téx modes etile a ecovertio us sExzisecides AREA. FSE Tasio 01e Creer ye ioverntel. Palla y yea nba más que. le: mus lepra, Guizís, LEO re uics eiveteitaries! Peg emrdo, ata Decálogo d; de la belleza 19 Cusnio a espejo la dios que estás un poca indispuests, 2FCEDES. 20 Pará conservar El cabello hiy que lavarto: MOE vez pos se, Le higlece de la beca Si ge En Bgero mssejes dierjo spil. casdo. ua dedo a Jos lebica y. 2) las partes superiores e inferiores de ellos. Hay que practicar todes Sos días el masaje de la birbilla, 59 La nariz requiere un ma. 69 Si se enrojece la punta de la niáriz, hsy que aplicarle con esas calientes. con un. ped: Sn tela: muy fina. Pera. eviter l25 errugtapene Slamadas. pstas de ao lavar con, fre e pedos En Agua.
ése pt sl e y hsdntl te Peal.
ulgar barbilla: doble o tpapadas gtie dormir:. con la. aa may, bajar tan biños muy calientes. Las. prevenciones Eenérales!
pueden. en principio, condensar se eñ las líneas que siguen «En toda cláse de levados. y dgua: destilada. Si se emplea el cold cream, procúrese poro, pues cuando contiene. plomo catoa mucho daño. a la pis. El masoje tiene real y Positiva Jmpertancia. Debé practicarsé en ular la pengre y evita la formas ción de grasa, Jamás. debe. untarse vaselina en los cabellos, Ninguna anetancia, minéral. puede hacer, que Pensamíéntoa y Ahonde siémpre da lodo, puede que algún di en él fondo qhe hs)
falta de sostén. Cuando encuentres, muda tarde!
en tu camino tina persona al pa recer vuolger, 2bóndela. también. 50 nada Tara encontrar: ua lea muy Erande, cubierta par Una materia indigna de ella. Muestreo deber. es. alegría. Porque nadie da lo que m0: tiene. Siesta rosa embalsama el sire, es porque ells; de sí, es fra. gante. Si encauta con la pureza.
de su color y la, tersura dé. sus pétalos, es porque ella, desí, tersa y divinamente. coloresds. La susvida. le fesganio «luz, 501 ell conte Ja bosantes gracias antes y res «mestese derrarS y espontánea.
pare dicha nue Cen. Y) esparcen Pues tá, si do EUA shoso anadieriA iz; sí mo: tenes. felicidad en 44. CC si 50. EN feliz Sadie. para qué sirres en la vida. Usa orecitó. non hierba. pájaro, basta 13: nebecilla que ta un jostente se forzok y se deshace, 108 ¡ngocito y forta Jecen con ea hermosura y Con 52 EA ¿Sólo tú Ess ds ser tenebroso. fónebe y sescbradoz de haría y Un libro interesante e instructivo?
Pásiná para fos Niños De vénta en: está Administración ¡queelgulen paliza reos. Vire, Al alégre. toda.
Coste, 2muqoe te kallss mo. rediisdo yery Leido, consemra an Aircónciia, Ienizass ea ta escíúite, pus que de Enfemanen lez y erez testors. arzdo Misvarisz.
Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistemá Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.
moles. SUE oda el cuerpo, porque hace cir)
Gr es os tados. ij las enfermedades. de les ejos des ¿rrióse La cE sermación Eschz por uz ccuista.
de Dorten, Es ques crectz oz reia de fics ando a Urajoez denota patera Es ES ENE debia de la Ss sizque el cenEsta prélera iu vir la canes Es esta afición, vi ectregirlz zpelazdo a todos fas.
medica que le sugería la lencia. Por fo, habiendo obrerredlo que. la referida nj0s gastiba uss boElles con teccnes excelriricte elevsdos, le ocurrió sierto podríz ser la estes de. squelia ciopía p:sájera, teniendo. en cuesta z, completa armosía que debe exisEr entre todos los múscolca del Cuerpo, y pór tsgto la zelación los ojo. En esta creencia Eisputo e eculista quels joves gasters otras botas con tecores más proporcio nados, y dé modo queno forzera Aos méscalos y: sus nervios, Tr tuyo la satisfacción de conseguis sl poco tiempo, que desa, la afección a la vistes. Creemos que está. noticia se irá de aviso a gunas de nues tres elegantes lectoras para que ebandoneb el 150 delos estrechos y elevados tecones; que ade.
inás de producir gran. iucomodi«dad al andar, es causede síec.
le su piones a la vista, según 125 ob.
ATEN y acrvaciónes del: oculista ameriirc a La ma mm o Asamias fecundas: dr El progreso le en poriácar el, sufrimiento, stands hscer. sufrica: pap: es. el sufrimiento, mas el progreso. La No vio Jencia. ex un sufrimiento cons. ciente, Vo me he permitido pre.
sentar a la India la antigua ley. del sscrificio propio, Ja ley del ¿Sofrimento; Los Rishis que des. Cubrieroo la jey dela No violenza. cla, en medio de Jas peores vio. lenciss, eran más grandes gue rreros que Wellington: ellos ecra: tataroo la inutilidad de les armas. que hibían conccido. La religión dela No violercia no es sola»
cz merte para los SEDtÓs sino tem bién para él común de les hom bres, Ksla ley de nuestra especie, si como la: violencia. es la ley: del bruto. En el bruto el espírita duerme. la cigridad del hom. bre quiere usa ley crós ejtac do fozza del espín Yo quiera CGuela Zedia posciiqoe esti ter yo cuero gra berga cócicienda des podes. La Iodia ene Elina que no pr cede rsocir, y estL. Ela ponla dexfer todes las frerzes eriericlos del amsráo eztee.
Mizsiria Gastar estre los nervios de los pies y te A ev