a a y yodo la montaña, 1) amar y ol correr de Ina lMHelr tu Mo, Segunda EM EéSAS Parte. NUM. 2460 y INDEPENDIE Ji NTE DE INTERESES a San José, Costa Rica, Demirgo 18 de Setiembre de 1927. SIS as ¡Nunca y que en Hna bruscas vibraba aquel desesy ya sin nombre en la ya sin. nombre en la Vor un amor «in esperanza he ido. al Bien y al Mal, al río y al calor, y il Lorna da exe viaje, en mí han erecido este amor, esta pena y este olvido, esto olvido, esta pena y este amor, Mo fuí tras unos ojos y al momento Rentí que alguien me dijo: a dónde vas?
Perdwra en mi jardín aridecido un capasmo de angustia y de dolor hoy que tan sólo alientan en el nido este amor, esta pena y este olvido ente olvida, esta pena y este amor, Marca, como un reloj, mí pensamiento las horas, en monótono compás, y en la alta noche de mi olvido siento Mornr e mismo despiadado acento más!
ráfagas del viento perado icento vida; nunca más!
vida: nunca más. Carlos VILLAFAÑE al y CUENTOS ARABES. EL CARDO Una vez Bnlem, al salir de eu «be vÍó tion poqueña mata de cardo, y. sin roflexíonar, la avrancó de rafí y la tlrá muy lefos, Et enrdo nó a ener ecren de la enña de Alimeh. alí creció. extendió lozano, rodeando doUñ la propledad y formando un terna dd efe contra los ani anales del honque, Una tardo, Bnlem, desespera: do, vió arensado au jardín, Ay de miiacmfa, Cómo podrá librarma de que dentrocen nda rorades, mba madreselvas, min laurela. Altmel, quie do aña, contestó. 8l na hubieran arrancado esa planta «e exnrdo ahora defen tejtfa to fnrdín, como defiende el mío, Nada hny inútil en ln tl craz ni aún lo que ticno espinas Fpueda heee daño, y TAS DOS MADRES Al vlefo que vivín en lo atto tlu In montaña tenía fama de. envar los mnles fueron a ver don culra Movido cada una a hijo, Pe cano preguntó a una de ULA Cómo trajínte huela el acá En ambas iiraroa resmas dl Ja l mudran y rengonardándolo del rol Vafallerta cono mi tonnto. Poma entas hierbús, dáselos 9h blo y eararás volvióndone hacta In otra ma divo, projet mo trafino hueta nquí tu hijo. Como au peno Iba a fatimar ao mucho, hice que nublera des Y no to renguurdanto del UolY. a No lenfa mñn que un manto vara cubrirme yo, poor Vete difo el uncluno; todes lan hlerims queyte diera se rían Inútilen, Ta mnyor enfermo Wuvl Gttp prdleca tu hijo en tener ana madro como tí, EL PRRARO «piedra porque ladrabg y hoy me ¿Que quieres envíar, y el viento íp, alarmada nor ol roco de las YOR Auaba y Judraba el fol mar fo mtrs fon matorrales. o ancano, fdindo porque no. dejaba dormir, ls tiró una ple PS porro calló, y refunióne e ali ensliia. Poco deuputa vÍ6 que daltadan el coreo don hombres del nuperda la ensr, Le SE Iadro ormmá el perro ña ¿amo ue Hrará otra piedra. Gnardó niencio y los ladronen ¡baron todo cuanto pudieron 4EVnr. mw ddenvalijado rn ensá, 16 vivasaden aeriton y, furioso, propiwás raro, más apacible, más fa 126 una paliza al perro horqua no había dado la yoz de alarma con xus ladridos, el perro, derrengado, auMando de dolor, pensó. Cómo entender a los hom.
bron? Anoche me tiraron una maltratan porque no ladré, LA ESPOSA INIIEL Un hombre tenía una esposa muy bella. Un dín, seducida por las engañosas, palabras de Omar, huyó eon él, abandonando al. en poro amante y al hogar tranquio, Pasaron años y todos decfan. Por qué no llevas otra mujor a te enna? Eres joven. Qué esperas. lspero contestó el hombre la vuelta de la eulpabla para: conocer la dulzura de perdonar LA CARTA. Quiero suplicó, Zelcika, a lrmed el sablo que me escribas una carta en la que hables aomi bien amado de todo lo que ñufro al verme lejos de él, Mare mucho que se fué. Dos días. TIntonces vamos a la playa.
Sobre la arena escribiré la carta 89 encargará de Hevárscla, ASSALLER.
SOMOS MAS FELICES La experiencia individual de cualquier aujeto que haya. alcan zado dos ftreneraciones basta pa: ra vegielrar una mejora en las condiciones generales de la vida POEMAS EN PROSA La knncixa de la Glocconda Aqui ví una voz algo increíble, mo dijo mi amigo el poeta, Entábamos en la salida del: Louvro donde sonrie la Giocconda tras el vi drio prudenta y adminintrativo como Esomada a una ventana, La enpílin dingín un premencir da imusic hall La calma de esn sonrisa me encr va, tiguió, Vengo para mí que sonríe del siglo XX. do nun aventuras»
las crjas que le denilaron, el rapto de Perruggis. Un dit, pare encopar a su embrujo Je volví ln espalda desde hosamente, Canl tropecé, mi hncerlo, con ua mucbocho: sobra ropas vulgates una cubrza escapnda dé un eun dro. Boticcli, Guirinndajo, Mantegan. No sé; pera tuva ln corteza de que entre molduras dorados falta ba en la galería italiana del museo un pedazo de tela. advertí que la mirada de ld Glocconda se fundía ron ln del mancebo, en una lnen de puntos auspenalvos, la nonrisa dejó de ser enigma para gor promesn. ¿qué más.
pequeño que acabo de Inventar y que no tiene. desentaca, LOS RETRATOS DEL HOMBRE CE.
LEBRE Había aido un hombre célebre, Durante imuehos años, en las revistas Pathá y en los semanarios fustradon, apareció su relrnte con Jn tenna mono tonía de un Jelt motiv wagnerinno.
Sa debilitó lentamente; como ex ha turnl, los medicos, apostrofándone con barbarismos helénicos, no entendieron qué enfermedad le consumía, Cuando yo le encontró, cart golatis nosa de tan cansado, el hombro cótobre me dijo. No ere untod que me tienen sul los dína enfdos eobre:mi energía.
Son los reirntos. Cada uno se Mevabn mi bmagen, en decir, en poco de mi yo. fueron tánton los que nio. ancarond. Como un cuchillo afilado mu chns voces, me desgantó e mbuso de las fotogrnfian. el hombro edicbre nuepiró con la resizanción propia do quien tlena ma dolencia distinguida y so quedó pensativo, en pose. Gonzáles de Mendoza.
LA TORTUGA La ponen, los tontos, en cada discur de sobre él progreso, para ofender la muy nohlo lentitud. Ella ha vivido cuarenta añoa en vate paticolto cun»
drado, que tiene solamente un Jazmín, un yosal y un pilón de ngun ensl cegado. ha No conoce más de este mundo de Dios recorrido entero por los idilmo»
nex do Jon ríon, e lan derrámndo en su rítio una are nita pulida y platenda, La patpa y la pálpa don el pecho. La arena cruje ron dulzura baja ella y reshala como bm agua lenta, Dendo la nrenilla cn.
mina hnela un condrito do hierba meruda. Lo es familiar como Ja arena, por el viejo contacto de «u pecho y le parecon catas dos erinturna dos dio.
s6s muy duleos que In aman, Debe, sin rumor, on el charco de apua que el plión mantiene fresco. Mi humana, La IHistoria, que es la experiencia colectiva, nos da la mírma lección con mayor autorl dad y con más amplios textos. Sta embargo, hay muchos que dicen. Nuestros padres eran más felices! Esta inclinación a ritusr atrás la felícidad, la vida mejor, en un resta de la ercencin: en las edades de oro cambiada en calderilla. La edad de oro towa lp forma modesta de im estado do costumbres que 80 juzga y Vorable a la dicha individual.
Contelbuya a esta ilusión la acción poetizadora y depuradora del recuerdo, La distancia cma ntafenteo y que no dixfiian ha ¡bellece y suaviza Jos ángulos de tas cosas. El dolor es lo que más impresiona a hombre. Los dolaren presentes tren aparejada la sensación inmuvata: los pasndos son imisrenes o relatos: no tirnen la realidad punzante de Al deunerlar rá amo y ver que los actuales. Andrenio. ra el elolo sebro cata Agua; és una coar azul que yu está quieta tomó o.
la. o o Oye el viento en el jazmín. Cacn unas hojna «mariltas, que le tocan la espalda, y no lo entra alira frío en los costados por los huecos de la enpararón. Se recoge Una mano amarilla le trac alimento; otra, nueva, kuelo clavarla, lo hn te nonar la capnrarón con pledrorÍtas menudas, La mano amarilla aleja entonces la loca. Brilla mucho la arena a elcrta hora y el agun resplandece, Después el suo lo en de su color, Ella so adormere, Conoce el mundo.
Las demás cosna hncon migo; el pi lón goten y la hierba subes en clla no muda nada, Poro su caparazón engruesa; ella no do enbo: se inúnioto.
fía So la han hecho unos eundradon duros, bien dibujados.
Al fin se ha muerto, Un día ontero no se supo nadas parecía más lenta, solamente. La enbeza entró on su estuche como una yema, No lo supi¡ron nl las gotas de agua ni 0) Jarmín 14.
Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Naciona! de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y uventud, Costa Rica. E ERA «Nada. Ex el tem para un cuento sensible. La arena oyó que eo vecogía un, poco mús. Ta dejarón orearso; después la han vaciado. o Ahora bay sobro ln mean una coneha espaciosa, dura como un. enpeo Kucrrero, una arma como da vieja hierro, Meno de aflencio, Gabriela MISTRAL CACIONES DE LA SOLE.
DAD La canclón de la luz, IJúbilo del sol matutino embriaKuez de lírica azall La avagallante alumbraradi pane a contar mio ja ventud, y estoy gozono, tembloroso laca de luz, sin otro Amor que. el a mor potente a la vída y el umor divi na del sol. En sutil oleaje de OF0 TOMPO, Can tando, el vlento Sur ln gloriosa ma rejndn imponderable de la luz!
Como una bandera gigante 90 estremeco fúlgido el nzul, y en el delirio luminoso, grito de gozo ni Nor.
tc, nl Sury hacía todos los horizone tes y más allá del hondo azul come si mi corazón ebrio fuese el maz nantia) de la lu!
CANCION DE LA SOLEDAD LLENA. Cantó da «soledad, y ha «sabla que tú Mennbas esta soledadcomo un perfume vaxgo coma 15 blando sust rro del pinar. «Burqué e hondo rilenelo, y no 8ns bfa que me cnllaba para airto más, que dorramá mi vaso para que lo volvieses Jlenar. MI alma eri uh estanque lumiñosó en que subía un agua. muslenli sunndo estuvo colmada mo. estremeef evocando tu mirar. Burqué el hondo bilencio, y no sñbía que mo enllaba para vtrte más, que sólo en tu patabra se mo iba a revelar la eternidad: Aa Félix Armando NUÑEZ. a EL MILAGRO DE LOS CLAVELES Todo lo vió el Hermano cuando, con un indígena desfallecido iba, la me día noche, para el hospital que acaba ba de fimdar; y: hubo horror en aun ojos y hielo de pavura en su s6n. Un brove relámpago de cspnda, un currpo do hombro que caín en bra ros culpables, un grita que rasgó la tinicbla como una puñalada.
Garrida y noblo ella; galán Un pudro volonfal, con puntillos do. hanor, rectílineo, eomo un trueno la yox, la munño en el puño del acero, tal cunl le pedían la perilla hídnlga y el higoto entrecano, quemndo por los horoicor soles de Flandex, Fan noche les nor prendió; y lazcstocada rompiá ¿n la vez na vida y un beso. Nada supo la autoridad, porque el endáver fué enterrado prisa por la servidumbre, en un compo coreanos cora. pero. ella sí lo aupo, enlonuecida, al. e volvor del desmayo; y en sollozos fer. La: drien no es un arte inundano, Si ól agua vorriose: libremente, Ahlorta»
ENERALES RIA Pedro. ponía bálsamo ten lon Magnr do s0 y enfermos, Magas que pura él o Yan como tejas flores do au mistica jardín. Todo Meno de aromas del emm po estaba lol patio, pequeño como un pañuelo, ardiente de sol, La salutncián de los vecinos franelsanós ponta melódicá pureza exi el luminonó rima»
vecer. el Mormano tenfa para Jos in disrénas doloridos, palalras más sunves que el bálsamo; y pensaba, 1) com ponet la almohada de ésta o nl levar aguas en el tinijo pora la ned de nquul, que el Señor Dios se difenabo bendecir su obra y ungía sus mnnos hiadosns y su espíritu, que era sat to a fuerza: de sor Ínronuo. Resonó un aldabonazo imporioso, al abrir, se presentó ella, alborotada la cxbellera como por unn váfaga de locura, empurpurando al delantal de bntjeta con la aangre adorada, Se arro jó los pics dol ajeryo de Jorún, que reconoció y rememoró el nocturno yn ñG de tragedia; y so mintió henchido de ina misericordia infínita, Fila Je dijo su pena de tina rola vez.
Ponsaba dedicar a la plegaria on un convento, el reato de su vida, mine.
rable ya; Jleynr su ensco rota y su nr boladuva deshceka nl puertó do salva»
ción. Pero antes quería vlaitar li tem ba del bien amado y lovarle siquieTa una ofrenda de floros; como c8taba: lan desamparada, sin un marnve dí, y pronto lo ciudad soría un hervor de comentarios, acudía a Él, al va rón justo, para que la ayudaba. No vaciló ol hermano Pedro; hunea vacilara para ol bien, Levantándola preguntó por la sepultura, Ponsó ella que iban a pasar a algún puesto do flores; pero el firmo andar dol Ilormaño Ta: dejó ntrás. nnta la mirada interroradora le dijo. Siguemo, que cato vá por voluntad del Señor. Eleraron, al enmpo ineulto, al. pio del monte, que vestía con: el ardor de la mañana, Ella cayó de vodillas y bnfiá eon lágrimas. la tiorra removida; y.
el llermano Pedro so puso en oración. fue el milagro, porque el dolantal, con que etla so cubría loa ojos so col mé de claveles en que so convortín la sangre del muerto, y que enyoron den bordados, en luyia silenciosn sobro la tumbas, José Rodriguez CERNA Ln o ANTONIO MACHADO Según Darlo, la porsía no difiere de la música más que en esto: en que 11 música adopta como medio de ex.
o sin instrumentos de, metal o de madera, y Ja paesía no conoce otros íns. rumentoa más que hombro. Ma vhado admira estos virtuonísimos, mu sical «a da Darío, pero amo lná compre»
te, Ciertamente la palabra es sonido; puro antea gue sonido y sontimiento ea vibración del nima humana, La poo alu no está enila voz, aino on cl capíritu, El etemonto poético de la palabra oa dado adlo. parcintmenta por mu valor musical, poro wobra todo conninté en su fuerza de ovocación, En virtud de esta correspondencia entro el so»
nido y ul espíritu la palabra adquiere una solemnidad roligiosa.
pelón, la poesta es un medio para Ho.
guta aquella ahroluta alneoridad mo diante la cual el hombra, despojado de toda. nuporestructora utilitaria, on euentra da Intimidad em sí minmo, Ka to colonulo Imterlor, que eu Jas Yo tienelas. más Lornos en Intermitente y fuligoso, eu porpetag en ln cconcfenelo del poeta, Li pocafa en un fengmento do esto diálogo entre la parte enduen do nosotros mismos con la que en na sotros hay de eterno, Quien halla an lo divo machado espera hablar on Dios un día. Erlo LEVI o FICCION REALIDAD Tenemos dos porsonalidaden: uma íntima, recatadn, imperceptible; otra exterior, descubierta, de amplia ylal bilidad. Lo quo sanos nonolroa para yl nedio en que vivimos os lo que parece Mos ser, Serín Inútil nuestro esfuerzo para poner en vd sillo denda as halla ln apnrionela nuestro verdudora Liga Yo personal. Ná hay verdad mayor que la mentira con nutoridad lo cosn juzgada, Ni hay autoridad que más valga y más pueda que la que naco de UR error común.
Tienen las ynlabeaa y das fiectonos Un poder creador marayilloso, Si due tan robrepunan el valor de la calidad verdadera Hegan a auatítulelo, Dio»
mad hablo a un heclo, Si ticno fuora de sí au rentro de gunyedad Jo yoróls inclinando, con survos camblon do conducta, la mojora conmtanto do su haber inteloctiva, Un pntoso que 0n0 en gerscla luna voz nenbal de Conor donairo habitual ai dns on la flor do colobinr sue ocurrencias, Sontos, eN elerto modo, como bloques eln forma, Nos desbasta y non vsenlpo: ol: media en que vivimos, Ea un artífleo arbíErarlo. Algunas vecea copla y reprodu eo. Otras haco gala de su inventiva. Es entonces cuando opono y ficción a la realidad y eunida vivitlen a la pel untera, con vida perdurnblo, y disipa el hraslida de imprealones que produce In asgunda. A, MARQUEZ. El, ARTE PARA TODOS El arte. en aólo para unos pocos oscogidor, o puedo y debo Megnr y las multitudes?
Ohsorvemoa anta todo, park no duo voluerar lan cuestinocs, que 0ñ0n en cogidos, vn todo enso, se noleceionan vor sí mismos, El libra cstñ ahí, a) al canee de todas las munos y de todos las fortunas, No haco fultn hor vico para gozar con, loa versos de un excol ao posta, que cast mempro fué in po bro. Noa as pidon tampoco diplomas ofictalán ni títulos. tuivoraltarion, Góngora la han tenido peoserito, no lor indoctas, que lo ignorabun, ino lor eruditos y nendémicos que no nu bieron froxr del agun de la oculta fuente, Ln fuento está ahí, cantando al borde del enmino comunal, 10 pura el magnate o el opulento, sina pnra e)
más humildo peregrino que aclovto encontrarla, Pero, aún mé. uo valdría más que Emín cuando legó la orden implacablo no tods intenaldad y recogimiento, Pr mente, para todosT ¿En da multitud que la arfojabn a ja enla.
el colaguin comsleo mismo de un alma En ln casuen: homildo, el. hormano saturada de eternidad. Como la reli loo La Ve La cena ha terminado:. legumbres. pan moreno y uvas aún hujosas de virginal rocío.
Rezaron ya. La lona nieva un candor sereno y el lago se recoge con lácteo escalofrío, El anciano ha concluido un episodio ameno vw el grupo desantdose con tin vlacer cabrio.
Entre tanto, allá fuera, en un silencio bueno, los campos demacrados encanecen de frio, Lux canta. Lidé corre. Palemón anda en zancos.
Todos ríen. La abuela demandales snsiera. Antión, el perro, inclina, junto al anciano ciego EN lada Oios de lazarillo, familiares y francos. al son de las castañas one saltan en el fuero palpilan al unísono sus eorazonos hinriens, Tallo Tisvos PETASIG Incapaz de sentir, en lo ermnclal, Ina erenciones dol rento. Lo está nogada a pueblo la sullime fruieión de la be lesa?
Por lo tuenos, no en todos lor cun enbría contestar con una renpuenta desalontadora, Slempre ha habido o bras para la minnría, para dos poros, y nbras para muy amplina, zona hito manos, No puedo afirmnrre que das últimas aean tur nucesariamento Jan peores. Tia cantos homéricos fuoron populares: hay dramns do Shrkennapon Yo a de Calderón que son loduvín po: pularea No es un ameña pensar que ocantoner, ol alma del gento y el rorazán del pueblo so ontlenden mln terfosnmente. Lula de ZULUETA MORETTU Aén lan que lo elorlan achiicanle ua norej de defectos, Fl que me sn dr et hi e ido hor ds metejan de exofsta y do cobnr e, YnS Jero Cabrrún, fed nmbrco 11 srbute Melon, do los pulros Vstala MINICAG TÁ Alma anía que sangras vor infinitas penas y un cierra tu cofre azul, SOI Sola con tu dolor, sin ina queja, deja. que entre las comismsna Morezca la sonrisa, Guarda bien ol sceroto la muerte redentora, tus penas y tu afán; hasta entonces espera, Alma mía, cierra tu cofre azul, Albo 1927, Alma Guarda tu de esa noble tristeza que nadie ha comprendido, y solo cuando Hegue en la hóra anprema confía a aquella hermana (OS Sc. Di ena Amposible acín. de mis Inbios rto Uranco GUERRA Mi y Navarrete, del «rabinta Cuedó, del noble Silvela, a quie mostraba pentitud y mucho le debía, Nueló para vin, vir horaclunamónto, n) únvidindo 14 envidiaiono, on bu cónn vurnd de Pantera ma, vrodendo de timigon y de Abro, da envolvió la guyera de la Indupendunela y tus testiica horrorizado de lu Ho voluelón francona y victima do ln cas da dé Godoy y do la expulrión de don fruticores, Ne era pu naturaleza ado hóroo, Acuenvlo por ello fuera tan Ub Junta y oovn Inmonante como. exmatirnes le hnbor sufrido a los enntre nlton dun viruelna que afehron nu vorndros. pueó por Francla an cetiprendor in Revolución y huyó a hugiuteren! do Maa plena, de Jan esboran trunca de lor prisiones y muinnit aslauguó Cuó que padeció Gootkia, enn mer qulen e ra, y aque prdcton netuabmente Lon mayores ingenlos del mundo con vela alón Kuna y aus novlotat Roberto CASTIROVIDO ET, TOMRRE Pongo muy pobra idea del hombre y de nu elvillanción, Para mí da raza humana solo hn creado dos vnlorea dignon do os tímas la ciencia y el artos en lo demáa continúa slendo el Qltlmo animal de presa aparecido, como habrá du perseyerar de rremodinablomónta eb an condk clón de animal de malos dun tintos, conjelturo que, emulquieYa quo fea el renultade de da menatruosa lucha, enublarán muy poca Ina normaa Ideales y moralea de la humanidad. Fúndome nm ento hecha cbiolésd eo desconaolador: la desenperin to roststencin evolutiva dol ce vebro, despecho de la lulluonela eduendora de la fMlonotía, del derecha y do la técnlen, anton tras células norviosas contindan reacelonando carl lo minma quo et ln época ncóltliea; igual ton doncla ixvesiutiblo hacia ol vobo en enndeilla, da nia ade ción al vabo dela sangra ajena, Jdéntica averalón hicta los pue blog que hublav otra Terna. que habltan del otra lado de un río o de ima, cordillera, Ln oso, ritmo perpetao de persecución y acomeotimiento Go PlTeco Au joto, por ley blolóxrica Mnelucta: blg el espírita indívidual y coleo tivo, todo lo conseguido por nuentra doenutada civilización para aquietar y regalar Jas codi clas y odíor internacionniea. vedeceso a haber prolongado un tanto los períodos de pausa, esto es la Case pacíllca. o discursilva. hnclendo más exploniya. y deaconsoladora la fasa dentruo tiva ifrualmente dreisorio Apareco este olro progreso! muey 0 aubrrmnada envermicolo el.
poliaba y asesiniba franca y aín ccramente, ala alormentar 400 víctimas con ninja teoría nutranolórica: hoy tos ajrcnores. enndo enn Cuerles, eseriben ll ros evudltos, repletos de ulin fe nsofíat política, no sólo para ea boncstar aus atropullos e Inlquldades, abuso para preacilarias Mi le ol tiundo como tna rata pres rlor a a que toda ontá pormitldo. Enutlago Ramán y Cajal ml o.
UN HOMBRE JUSTO Un rey, antes de morte, dejao quiro a pu, pureblo el lnaprorta blo tenoro de un hombro ¿tentes Mientrati ol veloj oso mavía lan hombres push Sólo, quintas ban tres conailatos y 4no difogar Señor, he sida Juez: Apílque e la ley con Intlesibllidad y nia pro alonen; ereyondo que unsertahn y la? sabiduría de vucalen ajena tad yodo pueblo, conatltaínyr eo Instemmento auyo, No ha fal: tado una sola: vor a da ley AY voticopla de In Justicia en la e pllenectón exteleta do la dey ala una dobilidad, aln una panión, Y el rey lo dijor La elgro tu coneupto de Juaticta. Mabiló el segundo nl. Huñor, he aldo pobro y ad vo, Kn tada el tempo hler el bien a Jos analicos como a oro dl veranelva, los quo labravoh miovidra, Pade haror dano a mijo enemigos y den hee favoren, Di.
má mba impudaca de vengar aa blow ¿a tedon. Paro nit la Jure cia connteta eo hacer blon a dl «uollon cuyo mel gon vebiglaca ría. o. la Mi, Tonto en aquel que, donibiaa 40.
exolamos de Oo Ba elnro Hna a del El torear a allelo m0, llo Soñor, yo no tene co ton, Dora be aquí lo que rucelid una ves. Venda beato al honpé tal, Dexué: auna población don: de deula un conoeldo, Pedíla nl, hergús y ma lo negó, Cuarido se rrlbá ad hosplind ineontrá oldrá conocido que sulla debajo Idovaba como bra fedora dan de ropa yl jas. Iú que están anno ya, ha Harán tenbajo, Va extoy, enfyr Mo y no tenga nino enton, hare pon, Mad el Invor de dut tiny do tun brajos 6l convinovon e, No, Añon dosyuiós, aspuellas, don hombrea fueron, eomlenados q)
entraclamo por. an oreja de Guerra, Yo mnndalm en Jufe y podía conecderles el fudulto que imbon me pidieron por conducto do sus familiares y de pala ounl: gos, Dejó cumpileno la. nenibens eta del que me dió alherr y te aració oleo, su att lodo. Ijutonces el voy exfondió nu manto nl morndor, Vi rayo de alegría hermoró nu barbas 19 elanna, valviéndono harta tos Mintalros congrejadon detomb ná. Ma aquí ol home Jato. Leovoldo IUGONES