MA. Il Zo. mo o e CI o a de se de o. PAGINA EE PASIDA, GITERARIA DOMINICAG 58 a a a La PRENSA e er ie HA teria do des Sos del se Lecaros em as 73 Es se das ron e dao Deyanemos de amor los Lilos. sanos. porgue es bello, el (bien Y: despues darmamos tranquilos. por zlempre jamás Jamás amén. Rubén DARIO.
LA POESIA LA JUVENTUD ¿Ab, mo la NES de osetros! Os ruego todos, aun aquellos que soís. 3más serios y enyos estodios son más positivos, mo repudiar nunca la poctía, wueztra atisda natural, porqne el ensueño de que hablo no es sólo la vapabunderia ¡de la imaginación ni el Extasia de sus aspiraciones: consiste. ante dodo para ésta, en sectir que se hunden en el infinito todas las salces dela vida humana hasta us fundamen tos misteriosos. El objeto propia de la poesta mo ex lo irreal sino lo índe. Sinible; mus fuentes no residen en la brillante superficia del mundo sino cu el prineipio inaccesible de donde frraGa la merividad universal. El, pocía, en verdad, va recogiendo las imágenes, como flores simbélicas por el terre no que huella; pero estas ímigenes no Jo sirven so0 pura desigoar. por zasgos de lejana semejanza y para ilus trar las revelaciones íntimas, estas »o Salen conecdidas por la nasuralera al hombre para: dirigirle en medio de su noche Todo» vosotros, sabios, fariaconsul. td Dionisto Pérez EL. RENACIMIENTO Ta anbéis Jo que es el Ersarimientoz Ix alegría de vivir, una jornada de pienitod, Se aparezo los hombres el mundo de nuevo come un parajso.
Hay una perfecta cofncidencia cutre las aspiraciones y las realidades. Notad que la amargura nace ajempre de la: desproporción entre lo que anbelamos y lo que consegulmor. Chi nos puo quel che vuol, quel che puo roglia. decía Leanardo de Vinci. Lor hombres del Eenacimiento querían sólo lo que podían, y podian todo lo que querían. Si alguna vez la desazón y el descontento asoman en sus obras, lo hacen con tan bello rostro, qué en nada se parecen a es que Maramos tristera, ena. cosas entro manea y tolllda que boy se arrastra gemebunda poF puestros pechor. ese grito estádo de espirita del Renmeimiento sólo podínn corresponder sere nas y mesuradas producciones, hechas con ritmó y cof equilibrio; en suma do que se decia la mantera gentile. Ortega y Gasset tos, y Silósofas, sentis que el último asiento de la verdad se coloca fuera de vuestro aicento y que en todas las invevtigadiones vuestra sonda nó to a fondo. Pero lo que se 04 escapa, no por eso deja de existir, y vosotros rula mos reconoréís quo lo fadefísible ca lo que hay más importante y ¿cás rial.
porque es precizamente lo que soporta y explica todas las renlidades y es vada tnenos que la esencia seimna delo quemo diana vita y de lo que se lama asural Ah, sl. mese posible. dingir Los posos para escoger el mejor camita, de los panasdorez sobre el problera del liide sibofrio y del desintoráa. com seguridad que las docisiopes más Guies y los más hermosos herolamos Suedarisa enspendidos; pero a Dios gracias, al 2ólo mandato del cosusón suza, Ábore Lica, el dón manca eo tan SCopertánes mi el desprecio del peligro tan ciega ome ea vuestra edad.
Tolos des ¿astinioo que Exta Anta ¿Talento les hombres y todzs las iz elizacionte le justicia y a la fr heralitazio que las precrlectos de haz confiada, y este depóno es ln com «lancia de bus peutilza, sa mía prodoc tro» conital y su verdadero horia de parra! 7 Loco Cuento por Guy de Maupanenat. Estoy loco. o «implemente celos 20? No lo eé, pero he sufrido horribiemente. He cometido un «cto de lo cura de locora furiosa, es verdad; po to los celos palpitantes, e amor exal fado, teziciunado, perdido, el dolor ¡ebomienble que sufro. no basta todo tao para hacernos cometer erícenes y Iecursa six sy verdaderamente eri Cotueles de oerebso?
3Oht he enfrido, aetrido, sufrido de uns manera cortinas, azuda, espan tos. Ho exade a esa mujer con utdor frenético. sim embrego ¿en cierte eso. la he arado? No, no, EHa me ba pozeído cu cuerpa y alma devadita, ligndo, He ión y 807 ecos euya as jogurte, Pertenezco a su soc Tiza, a »a boca, 20 miraía a las lo besas de nz suerpe a la forma de en sosiro; jadew bajo la dominación de es enveltara externs; prro a Ella. de ujer que tiene toda eso, al ner de tre. cuerpo, la edito, la desprecia, la rirecro; elempre la he odindo. evpor tado, excecrade; perque ella os pár fida, bestial, Ixmueda. Empara; e la arjer de vertición. el aricel sem acaál y falso Eu «l qee me exista e) al ua, vu el que el pranemicata ne cir ula jambo como en av liber y vivi Gabe; vila «n la bostía tocuann, es monel QUE 0005 Lo eu pino exa mara Me yo vL Ca da e preto de que estuta cuala de il Lo ví es s33 ojos, al despetanma. Iodzalo mire ela, es perade, emba renta es pricea mz da. Le espennbe, Deso de cibia de o dio, de desprerjo por esa bestia der ritz de quien ez wsclion, Pero cxen Le el irxl pálida de papilas eme 2certo y hosca Que ya no descaba máx. 032 15 ví, lo supe, lo sentí, lo cor preadi inmediatamente. Se había con cluído, terminado para alempre. de elo tuve la prueba a cada hora cs da segundo.
Cuando la amaba con mis brazos y mia labios, Caba vuelca fastidia a, murmarandos. Déjame, pues!
Es odioso ustedi. y zambién. Cuándo.¿éstaró tranquila o Entonces me puse celoso, pera celo so cóme un perro, y fuí astuto, desconfiado, disimulado. Sabía que ello recomenzaria pronto, que vendría otro para reencender sas sentimientos. Ful celoso con frenesfi pero Do estoy loco; ñ9. por elerto que no.
Esperé. 0h! la espiabe; ella no me habría engañado, pero permane cla Yría, njormecida, Decía a veces. Los hombres me repognaa. q Entonces. Tal celoso le elia mtsmaj celoso de su indiferencia, coloso de la soledad de sus noches; celoso de sus gestos, de sn peneamiento que entía fofame; celoso de todo lo o adivt paba. m veces, cuando tenfa, al: le rantarse, esa. mirada lánguida que se guía antes a nuestras noches ardientes, como al. alguna coneupizeencia hu biese visitado su alma y despertado sua deseoa, me venian sofocaciones de ru, temblores de indignación. deseas de estrancularla, de derribarla ba ta mt rodilla, y. apretándolo la gar senta, bacerlo confesar todos los ver sonzesas ascretos de 5U Corazón. Estoy loro? No. Uan tardo la sentí feliz Senti q! una rocva pasión vibrabe en ella: aegasa, Palpitaba como, después de manos estutam culuroyas, de toda su vapor de amor ase me habla entoque cda.
No descubría nada, ala embargo. Esprré vos semaao, 69 Les, Una en tsrivn, Se exalizha en la expensita de uu incomprensible ardor; ee calmabá en ta Lolicitad de aa csricia imvioible. de vepente eliviné, No. artos to ca Lo juro mo extoy loca y. hal y En HU 0. MAA SE.
De roo estaba seguro, indudablemente mio wbrazos; ex mirada linrscaba, vue earrechado, rra «ibrante se despremdla ese Resplandace en l0 ojos del eabrero la gloría de la cumbre. y del naciente sol es el primero, Libre como las Eguilas salvajes odia Ja tierra baja duerme bajo plácido follaje sobre un Jecho de paja.
Como nunca a los riscos de la sierra. se aventura un vizndante. magina el pastor que de la tierra es el solo habitante.
No sabe del idioma de los hombres sino medias palabras, y llama a las estrellas con los nombres que le tiene a sus cabras. la Juz indecisa del boyero en las cumbres aquellas, más que pastor de cabras, er eabrero es un pastor de estrellas.
rados los ojos. Ella atoaba?
tadas las piernas. Yo la habla visto Na podía: equivocarme.
Entonces. perdienda ln entera. me volví hacia la ventana pers uo contem plarla mán, y divieb a un criado que Ligeaba de la rienda, hacia ln caballerjza, a su caballo escabritado.
Ella también seguía con te mirada al animal ardiente que, daba brincos.
Leepuée, cuando ¿sto denapareció, ella ee durmió de repente. o Fensá toda la mochej y pe paroció penetrar suirtorios que. juxrás hable ¿Quién uondoará famás las pervrrulenes de la eenpuatided de luo mujeres. Quita comprenderá aus Inverveimiles SAprichos y la satiatacclón exuaña de Tas más extrañas fantasias?
Tajiza las miñanas, dende la nurora paria al galope por Nanirea y hbosques: y adeagza regresaba Lioguida, co me tras los frenceía Arorceoe. Habla comprendido! Tenia oros del caballo nervioso y galopadorz cm dos del viento que scanciaba sa rua 30 em el trazacurio de una carrera loca; celosa de las hojas, que besatas sus orefas el paner; ces de las go tas de sal que le calas oudre La frenta. través de las ranas; culos de la mentara que la sovtente y que oprima con sas munles, Era tado veo lo que la hacia Tebz, la EI SI RKá A 00 ceatidonÍ el pecho palpitasta, quebran centrada, la mociaba, de acotada y me ono la devolvia Juego insensible casi des fallecida, Renolvi vengarte; Estuve amable y lleso de atenciones para con ella, Le tendía la mano cuando Ie a apearse después de sus desenfrenadas carro»
rua. El animal furioso me atropéllaba; clla le acariaba el cuello, lo besata en Tas narices Psipitantes slo enjugurse juego lua labios; y el portume de en aerpo, sudeross como en el calor de la cura, eo mesciada bejo nf nariz al otor acre del anininl, Agoorde mi día y mi bora, Todas las cuxfajes pasaba por el mismo sen Ácro, estre una slameta que Merata al Lacan meno Sali antea del alba, cra nue coceda a la muera y rela piscolas ocaltas sebre mi percha, como al facie a um due to. Corri hasta el camíno que «la preferia; tradi la cuerda cutre dos ár belex después me ocghiá entro las hierbas.
Tenia el olds pegado al euetoz ot su galope irjaser Juego la divisd e lo lujos, Bajo las bajas, como ex el fon com ejoa de loca: y el movimiezto pre spitado de la carzora bectá vilrar au mervion ea mn 5ecs reltario y furiosa.
ER animal trogerá evo ambas petes Mi ensueño familiar. Tengo a veres em soeño extrale y penetraste, Cde ama maes ere De aa y que amo intensymeute, y DO es, teva per bora El siempre diferente, Le ri drite Poe que ela e comprendo. Ed corta rior ote my para ella deja de ser probieza. y el anser que freate paliócción quexa, 602 llanta, ella 1a año, refrescalo al iostamte ÁS 9522222293 202 e ÑO AAA. Es orena. Bermeja. Sa nentrc? Tengo hlea de que es 2aloe y soeces roo el de las aadas qee el mando Ea desterraño.
Sa mirada de estata con casita sosione, Fara da voz grave, bejiza y micas tiene. infledéa de las voces queridas ene tas alado. íáXZ z2zz Misas dia, a rd e moco Tierz faras ¡ana Deva e Depa as a en melo, me aerngzó a El gre e Debra ¿ets test año EL PURISMO.
Cubriel Mir es mue de los hserto quisito, y tal vez ello nos explique la esquirez de la fortana. Lo delicado u0 priva es Duestro ambiente Kierario nf cesacon el gusto general español.
Hay poca afición al primer literario, Lay pocos gourmets de lon sabores finos del idioma, pocos lectores de lec tura lenta y voluptansa. Me le Tiguro en Francia participando 8s la gloria y la moda de Pronst. Hay que tener en cuenta que entre nosotros los que pres tan más atención a los particulares del iz a0n Tos del: tas Pero uu claxicismo suele ser estrecko y pecato, El buen decir de Jey Jes parcce que ha de ser elaborado con el diccionario de la Academia y las lo cuciones del siglo XVIL No hay idioma en que haya tanta timidez como en el castellano para las innovaciones por ese santo temor al. ml ex.
tranjeríamo; sobre todo, al galíciamo y la consirucelón líbre. y origina. de decir 50 ajustarán los modelos de Retórica. Si en la práctica predominara ezxs criterio tradicionalista, el con tellano llegaría a ser una Jengua embalszmada, La salvan los escritores que tienen genialidad e inventiva linSúfatica y la renovación espontánea del uso popular, Que no hare caso de los puristas. Los que Parecen corruptores: de la lengua pon a veces sue verdaderos conservadores, los que la mantienen viva, Cómer de Baquero LA GUITARRA PORTUGUESA. Ha guitarra portugursa tene un bandolisiumo que no tiene la espaBola, y eun jurdíves de floresos den tonilloa más ressimentales que los que sr tonos lugubres, triricos e espenaltícica de la guitarre esyañola, La guitarra Portorumsa está llena del ritorecle triste de le azotado, y alempre soleraniza la fiesta mojada del vo) que su abre despañe de pra coplos e. lMuvia de lágrimas, Costradanzan la alegría y le trissera en la gultarra porturuera, de lar«us clavijas, que Uenea nlgo de ayu jenca darados en nn malo de japo El banjo asoma en ella, y bay yo sosarcias de quire mira al mar cua rr Atrerae el aus mis que la desierto Cáliea de la Serna. LU 2250500000. 02000 03050 abís tal vez? Lo ignora. AAN AAA TESSA ANO ES OE 010 010 Paxi VERLAINE.
íÁW 2Á EW qué xo se preocupa de si una manera que toto el murto bares a serás Lo sus del dla x5 Loraa le Ta carioriMAL qe toto el muato era szoda ex los monentes de tedio ROBINSON CRUSOE. El Pokimson Crasob (que mm a leer rrás con deleite) me reveló el soberano poder. del hombre exfrente de la naturaleza. Lo que más me impresiona fué el noble orgullo de quien por su propio exfuerza. descubre uns isla aniveje llena de capaz de gracias a los milarros de la voluntad y del trabajo Intelirente, en un delicioso pa rajso. Qué triunfo soberano debe zer pensabr yo explorar una tierra virgen, contemplar pelsajes nunca vis tos por. otros, con su flora y su fauna originales, que parecen creados ex para el Le como premío su herolamo! En ml: entasiasmo por el individualismo caxi senque soi héroe hubiera logrado evadirse del islote para volver a su amada patria. Hubiera preferido que lo bu biera sorprendido la muerte en «a mis terioso retiro. Abf es vada tener por sepulero la jala perdida co las brumas del Ocánmo; por epítafio un nombre repetido eternamente por los vocingle Tod papazayos, y por panegírico la tranaformación Inteligente de plantas y animales y la destrucción de fieras y alimañast Tales erxn, poco máx o menos, zuis infantiles desvarios.
Santiago Kamón y Cajal HAY QUE GENERALIZAR CIERTOS BIENES Saber es uu derecho, una abligación, un gvce, una parte de muestro dertino. No wa todo, El desarrollo tieo de la voluntad, de la salud y fuesme ficas, de la sobdaridad humana, de la vibración do puesia con que nos estremece la Naturnlezz y el Arte, la purificación de la familia, el trabajo, secta ln vocación, lu comenxión de tede hombre en el pan del espérita y el cucrpo, en todas lua esferas y en todos sociale, ver condiciones 112 apremianiea tomo el aber, para arrancar de cuajo en nerstra civiliaación, eecaiporhistárica todavía, el espectáculo de des humssidales separe das cosmo dos períades posliqicos, Va scudo hera de que vs di al fin cora ervarienes religión, moenl, arta, infastris Ciscr de lam Kios LO QUE CUESTA LA BELLEZA. Caísda creen que fed exprrado cl aro actua) de ombañorez a he majo ree. va qui etra é7ec etre tap es Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y uventud, Costa Rica.
culta, ex Tos estuerms de des is, e al ia de is sr de as para pepear le aelera de esa propia o 7 WE Ferránter Elzxco UNA POESIA DE RUDYARD KIPLING SI te conserres erego, áza cuna los demás zo lo estéx, y le do tancia px el croós en tí 292 cuado las otros de dadez, y dor perdonas; ai esperas sis deresperar; m3 ve 1e ka con tucisado la merurá que te rola: a sienpre odíade, en tí no cabe. el adin, con todo, ni cenmiras al prédicas: si aun poedes poñar, pero zo te haces esclavo de tux sueños; si zún puedes pensar; pero no en el pensas te único fin; el aute el triunfo. y el desastre permaneces impasible. al toleraz qué los para engañar a los ton: tos. Interpreten torcidamente la ver dad; si no te abruma el derrumbe de lo que tantos sacrificios te costarz, y, sometiéndate la fatalidad, recomicn zas ta obra con medios dirminnidos; si tiénez valor para arriengar de una wex todo Jo que posees, y sí perdién: dolo, empiezas de nuevo sin exalar una queja; sí con solo la voluntad, tu única riqueza, que te dice. prosigue paedez forzar tu corazón debilitado y tu cabeza exhausta a persistir en el es foerzo; ei conservas tu virtud, aunque alteres oz la tuba y no to ofusca el tra to de los poderaros, sl eres invulnera ble para amigos; al de ti todos pue den esperar ayude, pero no estás obligado a prestaria a ninguno; sí puedes llenar cada mincto Ínexplorable com sesenta segundos de labor, entonces tuya es la tierra, y, Jo que es guás, Jr eres na hombre! e vZ ge a y PENSAMIENTOS ESCOGIDOS La resistencia de una mujer. casi siempre. artificiosa. Es el recurso de las que quieren excitar más amor del que quienes dar. Ninón de Lenelós.
e a y Es raro que una mujer Le fíenta de haber sido amada pur un hombre digno de ella, pero lamentará haberlo amado. La mujer se preocupa sólo de lo que da, y no de lo que récibe o de lo que le imponen Eyms.
Uno de los más grandes s2cretos para ser amada es agradar y divertiry el corazón se plblanda tarto con Ja alegría como con las lágrimas. 2Mme. de Sartary.
La ridiculea expa nta al amor Stendhal.
El juramento de no amar más casi tan razonable como el de arar siempre. Mmme. de Pruísiezx. A AA mi Todas las mujeres que se én tregan tan aldo seducidas: es un quese Áltino se averstenza de Do ser mis colpable. La: La sociedad dieta e Que se Ci uz fórcola de jura NA