PAGINA NUEVE. INDEPENDIENTE DE INTERESES GENERALES San José Domingo 19 de Julio de 1931.
EN La TRANQUILA. Cm.
DADES Ll cmesjulla: reia que lleva el pertre de me Vis. pulso de Europa Ca superioridad espiritual engendra tres tipos genéricos: el Santo e Heroe: y el Sage Por Eugenio, Ors: Lar aos dios Chris de Eos Paul Desjardins, Famún Fer es Garnier, Paul Sans, detrás ¿Ol litio de Tepacia mo pueden estrar, 20, Exclusivo del. Diario. e e cada e da de Costa Rica. gar cóstiico en uso de los Ly rinsones de. Paris, Easizor vivió en mz de Seo Idrales, sus catas En otra, hillase íz rorocado. desde taco besintes mccnion morros, IrreseCcioS a. años, esta curiosa edad. UNION POUR LA VERTE Ez Lomas amecormente cono anera de club filosófico, en el en seguida esta hipótesis, mos más armplio sentido de la pala.
bra; es decir, en el más próximoala Ención vivificadora del diálogo y más remoto a los ries Eos de. sequedad y esterilidad; que tartas veves implica da en cuela, v2. 7 El día 31:de enero, último, he creido escu har, en el silencio. dela rue Visconti, en el regi. 3miecto la UNION POUR ¿LA VERITE unJatido dl pal. so de Europa, quel jraducia vna. palpitación de tiempos. Quede, la bujia de ez Tatido. mi literario dizzrama. DE RENE PESTRELOT.
a René Dertholeí hijo del «quí. mico, famoso, y de una de sus hazañas, polémicas. juveniles. he hablado en ctra parte. En la. Academia de la Historia de Ma drid era, y a propósito del pensamiento filosófico de. Menén nos dez Pelayo. rei Ahora. René TA EUGENIO Dr OS trando da existencia, por mede. lo que llamaríimoz ¡NA CUARTA FIGURA DE ESPIRÍTUAL EXCELENCIA. Bertholet. acaba: de publicar un Jibro. Trata adn? a ca. fgresso. de Sha y, a «Goethe. Como las palabras sa. Eémo. sage van a tener que a tomar iatamente en nues. tra: referencia un expleo casi. técnico: podemos ahorrarnos na ahora el esfuerzo de su traduce. clón CASTELLANA, inexitable mente eproximativa. Sobre el pl Hnos había sido el autor co Invitado. xplicarse, en DNION POUR LA VÉRITE a contestar de. paso algu.
nas objeciones que cientos ele. mentos doctrinales de la casa deseaban proponeriz. y Ho aquí da base definiloria del ensayo del Bertinmot: La su pr oridad espiñitaal. SU exce, ronocen tres manifertanta el Santo. el Hóz97 y. el Sage. La jerar: da de les cualidades mnorates m3yecta, en cada uno. de Ton, tipos. por. modo diferen¡dez da vocación «por lo divino do mina, nad! e Jo ignoza, en el pri.
mero; la de lo humano ajeno, en el segundo t5po, que sigue. como el primero, revelando una. personal abnezación. la. vo cación de do humano PROPIO. define, el tipo del Sage. don. de la abnegación se Nq3 mues¿ tra ceñida a los límites de la propiai individualidad: COn B2 erificio, si, de goces y poderes. inferiores, pero sólo:en obse quio de poderes. más aítos, de. Koces más puros. Este úl. timo género de excelencia es. Ulos Berthelo. el que dá son. tido ético a la obra literaria de Ss kespeate como a la tre. AL TERMINAR RENE BER.
il Al terminaz René. Perthelol ea resamen, el presi. dente de la filosófica Sentada. después de declarar, abierta la discusión, apertura a la cual siguió, como «as de ley en ca: sos toles¡un embarazado silen. ció, insinuó; wolviéndose a la. Ixquisrda: Me parece. que ¿Mi e Ora. tendrá algo que de«ir coro. Tenfa; en efecto. Te. Mía, y Jo dije con sinceridad Objeción formal, principalmen. te. Por que los tipos de superioridad mora! han de conKenita Esta figura es la producl cda por la asistencia. eminente de do: que los italianos del Rena cimiento empezaron: a» llamar virtá. virtud. refiriéndo sa al grado extraordinario: de amor a la perfocción dificil: en «exdenamiento intelectual ¿o manual de las. cosas y de Íuerza. para Acercarse a esta perfee ción y. lograrla. Todavía y. por parte ¡de todo; el mundo sn que elevando. la expresión! a cuectiones de ejecución musical cuando más de técnica general artística, se habla de virtuo.
so3. de cirtuosidad. pero en la hora de cultura mencionada, y sobra todo en la patria de Benavenuto Cellíni, de Maquíave. toy. de Jog condotieri. hubo de formarse de la: virtud un concepto más amplio. y más súbstancial, más grave también y dotado de una categoría. ar: quetípica que no me Parece, cutible. Ahora bien, dad qu quetipo d:1 virtuoso ha exis tido y exists. tabrá confundir los rasgos de su. afirmada cxoc lencia, con los que definen las otras categorias, los del santo el Héros. el Sage. en la cla dot? No cabrá decir, en verdad que la, vocación de lo divino mueve como al Santo, el Virtuo so, si continuamos dando a la palabra el renacontista italiano sentído. qué tienen que. ver Cellini. Maquiavefo, los. capita nes de aventura, con San Francisco, con Felipe Neri. con. los innumerables máftires. del Ja.
aquellos en li consideración de antes la exaltan. Pero la etiqua tíálidad, no cz para: la perfec ción de gi mismo, sino poca la porfección de las cosas: para que: ssun perfectos y desafica la emulación, la hermosa bandr ja de plata, la hermosa politica de unidad, quiza, quizá, el hermoso crime: Admitida esta categoría, les mo. no ver, que Shakespeare y Goethe se tmojor den. acomoden tro de ella que dentro de la de sificación trimembre de Berthe. pón?. Ni esturian tampoco heroísmo; aquellos, que no sa. erifican la propia personalida4, ta de sagis todavia les on viene menos: porque, siexalian. los virtuosos. la propla perso. Gobernación de San José confirma, en la mayoría de los casos, los fallos. Por. falta de cumplimiento en las pres taciones alimenticias. a.
La Gobernación Saz José, el deseo de poner canción qe. Sex da sayoria de los cares, cen Ue fria dos fallos que por falta de «camplimiento en las presiacio uss alicenticias, dicta la Agra veza a esta clase de delitos, aj.
dofiz de Er restringiendo el el vado porventaje de elos, que ez tradzn un deplorable destisida de los deberes de ciertos indivi LipiansEy, coa réplicas de Pené Esrirelof, interrizieron en ella, Como suze ocurrir en tales oca AP AA, pones el coreo de e arramenl. a ás honda pr Pa a rat a, de es es de prejulcis tradicionales re es de la virtá. nueva. más agilmente en su mundo pecultas an en el más humilde: el obrero en su taller. el sa ei. erpleado, en a oficina. Pensar y Dat aca 0 puede ser fruto utzdes en la Unióx pors. a Veri ción, porque. el instinto ingaisté nos entendimos or esto cipiinado «es siempre turbio. enti que allí batía, ot en. Pudo e Instinto suplir alguna tre el silencio dela rue Viscon vez a la mentes quizá realizar ti que: alí batía una vozlcapitulos heroicos de historiz.
intraductíble al fran cés, Pero. la palabra. camisa. es, po más tr ble al cánellano? el Sia traducir sin. embargo, tozz 7D. CUATTA de su valor.
Eee es do que más fala, Je hace al pueblo preguntaba Jauzés en ej orden intelectral y moral, donde se basa tol do lo demás? El sextimiemo con tinuo, nunca imerrampido, de sa, propiz riqueza espiritual.
cotita de sn Ea tar su valor. El pueblo mo cornotejal llamamiento Gregorio Márañón con José Orte ay Gássit fueron: delos primeros no quien ante ela se postre estérilmente. o. Benjamín arnes. Exclusivo. para sel.
Diario, de Costa Rica poner: en buena marcha su mmiquina de ideas, LA TRADICION TIENE. sus JUDAS. Son ¿emirables las páginas Como opera por rifagas instia tivas, fracas2 en el to de su trayectozia completa, Realiza la Aixoria brineos, perque sólo. el cobesivo y coherent. y ai PuUemás, el. e de Europa. Pero los PA no «vivez a a y Hoco decía un editoridt. del DIARIO DE COSTA RlCA muy atinadamente que: hablar de otra cosa. que no fuera. política en 2stos mo. mentos, era un pecado come. Licy contra Ja voz papular. ta La erisis, según la opinión.
de los pulsadores del ambien «te. re debe. a la sobrepro. ducción de los artículos: ne cévarios, para la: vida. sin embargo. para que. exista. un. sobrante de productos, el pre. cio de los artículos deberia estar porersurlor alzó más cm. cada individuo debería tener como dijo cl mandatario fran eta, un pollo en el puchero. estamos bíen lejos de eso. lo que se conse continúa. bien caro, carisimo para el campesino que solamente ga. na G1. 50. Bla crisis a se debiera a la excesiva producción, tenton. ces, para que impulsar la. agricultura? Seria equivocas. da la razón esa de que sola «mente la agricultor. puede SAÍVATMOS. El Brasil decía az ble botó al agua muchos. ml.
les de sacos de café. El Bra sil prefiere vender bien pocos. FAcos que vender a2. un: pre. cio mediano toda su prodyc. ción. Gesto de un egoísmo absoluto. Alguien decía que el café se debió haber reza. lado entre log. menesterosos.
Aqui ula. madre del cordero, el especulador. La crisis se sn Un que se le paga al productor. la crisis terralnaría como por, encanto, El especulador. es un señor en lugar de estar: jugan do a las cartas; se dedica ahacer dineros de una manera más efectiva, con el trabajo. de. los otros, con el verdade» ro trabajo, que no es andar dando goles da gracia. con.
las cosechas que tanto ex fuerzo cuestan al agricultor.
En la América del. Norte, país casí organizado, se le paga al productor de leche 50 por el quíntal y el con debe indudablemente al espe. sumidor paga por una botella culador. Sí el pueblo recibie. libra y media. la suma de. ra los productos al precio. 18 cehtavos, Casi 12. 00 re blo no le enseñaro nea: a. CRISIS.
ben: los esperaladores por las cien libras de lecho. El. margen para gastos es enor. Ena PATRIA. PEQUENA. hay proc actores que entre. gan su feche hasta 15 cénti mos; revendedor la expen. de a 39 céntimos. Esos 15 céntimos se Jos deberia ga nar el. En Costa Rica se importan.
diariamente unas 15. 000: bo¿tellas de: leche: en productos manufacturados. Eno es. ver. gonzo. Parte deta culpa: la: tien. el. revenderor, iriscrt puloso; que no contento con. vlos precios: recurre en title chos casos Ja aguas de: los «caños, a y Cuando se conoce lo duro e inclemente que son lag fae. nas del campo, se comprende, lo absurdo que es un señor especulador: que con juegos de bolsa dispone de la suerte de los pobres agricultores.
Eso de botar los productos al agua, para que se manten gan caros, es ridículo. La co mida. de todos los días tiene que ser un artículo, de Jujo; eso quieren Jos señores espes ladores: Jlenarae los bolsillos de dinero con, la esclavitud.
de loz agricultores y el hay bre del pueblo. ¿Que el mundo no fe va arreglar con: artículos de pe riódico. Sin: embargo. en nuc tro ambiente chico, las cosas «on máx fáciles, y apun tar los males con un pocu de es el principio de la curación. UE. vuELO ALREDENO DELAUNDO QUE SE INICIARA ARANA FATE com Nas esposas ej Eipos. de 76, 000, 000 de Jólires que pe de Paurés acerca de esta defien la ión del pue blo. Eli in tinto: popula pren1dió su dama sa todas las Cd 5leoda revolución social: pero odas ellas. acabó por perder. Acabó. por. perderla, Justamente porque no se vehemencias con eus frenos, on esos frenos que sólo puede Hevar la inteligencia; otros se apoderaron de os y pas nue la voluntad an cualquier. audaz o astuto advenedizo.
Jaurés pone el ejemplo de la zevolución cristiana. Sin el pue blo. qué hubiera sido, a nacer el cristianismo. pre preparó: una evoluSon del viejo espíritu: una al br: de. las formas «del vivir. y del pensar; pero fueron Jas multitudes las que, en Jo más profundo de 8us y con3angre los primeros y más sólidos bloques Después Quién do ignora?. Una buro ra cia fanática y. ladina mismo tiempo, fué alejando del espiritu. las suavidades y toleran.
cias evangélicas. En el pueblo sa fueron apagando plandoze heroicos. de la. Al El Reajuste Ios intereses imericanos sguen inversiones hidrocléctricas interna»
cionales. Acaba ¡de. organizarse en Beslia, un sindicato que isumiá la dirección. del sisteria eléctrico que: posee. la capical germana. En él toman? parte las! firmas Haden como ez todos 3os glo Jolz. dición ti rosos cendics espiritrajes Judas, los. Sci z Aa le. a fiz Sr ae rorque quien la viola y sararoz a adoimistrar, apre le adiestró en armonizar evusl. 7. mera etapa; de eños Ea ze tao letra sobre. un: espíritu ¿ada vez más lejano. De la graz hszaña evangé apenas quedó vn citual y un fárrago exegético, que acabaría por ser pes to servicio de cualquier oberbía individual: de clérico:o de rey, de ministro o. de abad. que insistir mucho en en: ze a ésta suerte de iner tiva no empañe por su afán de dominio, por sus apetitos de podernos Hombres. y: bros. Señalemos dos hombzes. Joré. Ortega y Gasax, Gregorio Marañón. Sefiulemos dos libros: La reden ción de Jas provincias. del primero y Amor, convenien cia: y eugenesía. del segundo. hoy ávidamente. leídos, En éste poqueño grupe que pudiéramos llamar de recreádo.
cias que convierten el formidable. salto de agua inicial, el enun blo, en enalquier. turbio y soñoliento río donde en seguida reman los índustriales de la política. Cómo insistir? Educando. Con una ucación radicalmente distinta. Orientada hacía el futuro, no. vueño servilmente hacía el pasado con pretexto de conservar sus comquistas. Las con den conservarsólo se, aumentándolas. La tradi.
cio. de co ¿Y DEFINIDAS. extendiéndoie en el campo de lasj.
ción tiene sus Judas los tradicionalistas; porque sólo quien la vio a y la. fecunda. es su amante, no quien ante a. se postre estérilmente Educar, pero. con tma educación: que vaya acostumbrando a las gentes en exprezión de Condorcet. e sentir el pre. llos je acid a ue ue da cimientos armazaron con anto. Dn ollizas TA PE D DÚCTAS AUS TERAS la cruzada educativa con su máximo decoro. con una máxima sencillez; son precisos algunos. hombros. Para organizar Se forma un sindicato. internacional en y Berlín Más años. para Rusia. Proyectos gigantescos. Aplicaciones del «cobre. e. Exclusivo para a. DIARIO DE. COSTA RIGA ros: de espíritu español. arabos: infatigables obreros, derprendidos maestros teupen:un doble valor:de sabidutía y: de civismo. La reflexión y» la acción. Pertenecen al zénero de hombres ocupados.
temo dos: llamó el miemo. Ortega. pero también al de hom bres «preocupados. Ocupación y preocupación constantes. ez ld el secreto de engrandecer pusti asta Jediciones de: ambos Boros. Pi ginao firmes; austeraz. verd.
deros manuales de: ciudadaní No hay otra poítica posik Que la que tiende a formar a ciudadano. Elaborar el bomb: en cuyas manos mediata:o Pasa y a la Página 10. Col. Ea planes de tinte tk Veerse. del, equipo. necesario par encontrar, condiciones. más favors bles; Cuanto mayor: sea LY impor tancia de. intercambio con Ex ropa más dificil será para los Ptados Unidos en futuro, e:mo: los. planes del, Soviet hace nepeycios sanos fabulosos en, la: rrisó Forbes E: Com. 7 Hensy Sehroed. La ¡crisis meras que con ca racterds agudos afectaba, La municípalidad berlinesa hizo que ésta se docidiera vender sus ¡astala ciones. productoras y distribuido ras de electricidad. En el precio La electricidad es la base de estructura contemporá.
nea. El mismo Lenín desarro Mó ¿esta teoría enla forma de una ecuación. Electricidad, más poder soviético, es igual a un cien ños, lx pérdida de Estados Unidos Swá incalculable adolph Sprekles, magos aro Carera yanqui, amda lejos de sitas pagado porel? ado ¡sindicato internacional se incluye. suma de 50. 009. 006. de dolares en efectivo y una concesión. por concepto de impuestos de 000. 006 la nuer: entidad se haces cargo de la deuda saba sobre aqueta Corporación ma eicipal ¿y ¡éatrega, a la Suda acciones preferidas Dad el panto de via de Los Estados Usado la tumación dejo epenrs se otime como. más nportanze e ejua meca es dl sama he MAS PLANES DE CINCO. e: La sos están Sorataado y PES TOHOS pz ea wee de de coco sica que my ria 2ces Ll Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y uventud, Costa Rica.
to por ciento de Socialismo. e El Visepeisidamé Lomow: viosalida y Roría qn 1940 suplantando a los sados Unidos. Como, La. frimer ALICE CXtFICIOTA de carbóg y aroducrora de e «Wras ate La, a anta plata y hidrocdo¿de Daieperstros. ca periodo le. construcción bajo direr.
Lei. ingeniero Yanqui coronel Hash to o Set está Atarado con Acero y. ALUCACETOS 55 relicioña, Sia ¿rrES probable que so nuntrer der induriado ni. el. gobierno.
Joss afzo por paosr «omo. a lar adictas de AJuetoris, PO les, as DOS PrOYITOS ¿iganiocos en. nl uns del Volza Para Papi de boe deb cerrara om Mitra que ln Soviet cora AAA pon dl nera a peris de 11h 02 ación bo a po Pa a O a e a AS, Mapoego que au Vides. de bor fezirin a zando que en Ll mmbidd sod premo docima en minos de la. eE