Página 10 BIL TRIBUNA Domingo 27 de Noviembre de 1938 SECCION DE CORTE COSTURA DELICIOSA CON FAFE CARGO DE LA SRA. MARGARITA MONSERRAT, GRADUADA EN EUROPA, EXCLUSIVO PARA LA TRIBUNA LA MAQUINA PARA COSER BORDAR RICA CREMOSA SANA 16 LAAGA ANCA LARGO FAVORITA 35 LARS ANCHO 28 LECHE CONDENSAD LECHE CONDENSADA. FAVORITA. SU MARCA FAVORITA PIESAS DARBO 80 ANCHO 28 77900 124 DE LAS ENSEÑANZAS DE KRISHNAMURTI PFAFF 3780. Cuarta disertación en Buel la seguridad autoprotectora, y nos Aires editada con dela religión, que es creencia or reeho exclusivo por The ganizada, fundamentalmente en 20 LARGO Star Publishing Trust el temor, aunque tratemos de KRISHNAMURTI EN LAencubririo llamándolo amor de TINO AMERICA, 1935)
Dios, amor a la verdad si ha Amigos: de haber verdadera plenitud, No he venido a la Argentina no puede existir este sentido de se ha abierto paso en todos los mercados del mundo a convertiros a determinado posesividad o adquisividad, ni PIESAS y sin duda, Ud. también habrá oido mencionarla como eredo ni a incitaros a unirosa estos valores morales basados algo SUPERIOR. tanto por los trabajos que se ejecu una sociedad particular; mas, en la seguridad egotista, defen25 LARGO tan en ella como por la belleza y diferencia de estilos al comprendeis en la acción lo siva, ni esta religión, con su que voy a decir, alcanzaréis esa promesas de inmortalidad, que en que la presenta la Fábrica.
felicidad que nace de la intelino es otra cosa que una forma ANCHO 28 Kencia, de la plenitud. Si cada distinta del egoismo y el temor.
Nos sentiríamos muy satisfechos si Ud. nos diera uno de vosotro puede vivir Así vos, el individuo, tenéis una oportunidad para demostrarle los diferentes trabaque despertar de la prisión en supremamente, con profunda jos que se pueden hacer en ella. Su visita nos comproque estáis preso; y al llegar a plenitud, entonces el mundo en conjunto será tanto más rico, ser conscientes, a estar alerta, meteró grandemente.
tanto más feliz; pero la dificulempezaréis a descubrir qué es ANCHO 26 tad está en vivir profundamenestupidez y qué es inteligencia.
te. Para vivir profundamente, KRISHNAMURTI Es por propia inteligencia que EN ABONOS MUY FACILES tenéis que descubrir por vosopuede haber plenitud, no, acepLARGO BO tros mismos vuestra propia nitud. Esto produce el temor tando la autoridad. Así, lo que solamente con su muchas ilusiones, el te tiene importancia es el indivien eso existe la plenitud. Esmor a la muerte y al más allá duo. ya que solo por su propia solo a través de nuestra verda En otras palabras: cada indivi inteligencia puede haber pleDistribuidores, REIMERS Cº San José dera plenitud que podremos re dub desea encontrar certidum nitud, el éxtasis vital. Esto no solver los innumerables proble bre, estar seguro, y con ese de significa que estoy predicando mas sociales y económico. El seo afronta la vida, con esa in individualismo. Al contrario, entregarse al medio ambiente otencion o propósito busca la ex. es el sistema individualista de na religión para que nos con periencia. En esta forma uno no fe y creencia religiosa, de vadidas que la parte del delante para la parte de atrás de la foil duzcan es crear un obstáculo comprende la experiencia, la vi lores morales y conducta adqui ro. si la persona es muy que da; un pieza tela doble para peligroso para la plenitud. da misma, en forma completa. sitiva, lo que esta obstaculizan brada de la cintura debe hacer el delantero y el resto de esta Durante esta breve charla an. Cualquier acción nacida del de do la verdadera plenitud. Asi se una pinza de 15 centímetros Tolda compone de dos pie tes de contestar las preguntas, seo de seguridad tiene que pro vosotros los que me escuchals de largo y de ancho, esta se zas. Para el delantero de la cha quiero hablar de la individuali ducir implenitud. Siendo incomtenéis que comprender, teneis marca a los centímetros ha quen dos piezas tambien, dos dad y la verdadera plenitud, ypleto, uno es siempre conduci que romper con esta prisión por cla adentro midiendo del centro piezas para la parte de atrás, ver si las actuales condiciones do por las memorias, las cuales vuestro propio inteligente dis.
dos piezas para cada una de la sociales, morales y económicas aumentan aún más la vacuidad, cernimiento, y esto requiere con rechal también. Trazando una. Modo de trazar el patrón de la Modo de trazar la manga mangaz. Tedas estas piezis se son una verdadera ayuda, o un el vacio, la soledad de nuestro tinua alertitud mental. No pue linea con escuadra de los a falda cortan de tela al hilo.
impedimento peligroso. Antes ser. Asi esta acción continuada de seguirse a otro ni aceptarse los continuación mareare Se dobla un papel, ce treza El lunes por la Voz de la Vie de examinar si tales condicio de lo incompleto impide la ple la autoridad, porque en esto hay mos el hombro este empieza a Esta mide 80 centimetros de una linea a la parte de arriba ines son beneficiosos o peligro nitud, la cual es la expresión temort y el temor destruye Parede affidator a la una en punto les ex los hacia adentro: y a la ter largo por 28 centimetros de an la. marcamos el ancho que el pligare el modo de hilvanary sas, enamos que comprender llena de la vida sin el obstácu inteligencia.
minación de esta última medicho. la parte izquierda marca de 20 centimetros a la parte de lo que es la individualidad, en lo de las memorias condicionacoser este lirido modelito. Se Les presento este gracioso mo da centimetros hacia abajo. Se remos hacia adentro a la par la costura; se marcan 12 hacia da clases por correspondencia que consiste la unicidad del in das, del egotismo. Esto es, cuan de la cintura y 20 hacia aba abajo para formar la bocaman de la Ardemia Monserrat, didividuo, y en qué forma puede do afrontais la vida con todas (Continuará el domingo maremos bien las medidas y se neción del hombro a la linea jo, trazaremos una linea con es ga, esta linea se traza a pulso rigida por su autora en Habaeste vivir plenamente.
las memorias basadas en la sepróximo. guidamente trazaremos el cua del costado: a la parte del cos cuadra de los cinco hacia aden De los 12 centimetros hacia naCuba. Industria 300 en Ahora voy a exponer en for guridad y en el deseo de estar dro de la chaqueta. Este mide tado también a la terminación tro a los 20 hacia abajo. De e bajo se morca el largo, este mi tre Neptuno y San Miguel. De ma suscinta en que consiste la seguro, entonces, cualquier De La Biblioteca Krishnamurti 20 centimetros de largo por 28 de largo agregaremos una guilta manera hemos formado rmado la cade 10 centimetros; a la terminara informes en Costa Rien con cal de 15 centimetros: a la termina Individualidad para mí. No voy cion que provenga de esa acti prestará por quince días las centimetros de ancho. Ya con la de centimetros de ancho dera. Agregaremos ahorri uria ción del largo y a la parte de la el SP, Warren Mory Aparta a emplear frases psicológicas nil tud. tiene que producir vacío. obras de Krishnamurti a quien tinuacion el segundo cuadro de La parte de atrás se traza por quilla de centimetros de an costura marcaremos hacia a da 1211, San José.
Jerigonzas complicadas. Voy a implenitud; de aquí, que no ha las solicite al teléfono 2242 35 centímetros de largo por ellos mismos medidas que la par cho y esta termina a los 20 cen dentro, trazando una linea, es usar palabra corrientes con su ya plenitud, comprension. El apartag ta a pulco.
significación ordinaria significado de la individualidad también por so medio pueden te de arriba a trozar el escote el escote. Para formar las con La parte del delantero lleva La individualidad consiste en les que la mente, a través de si adquirirse esas obras en inglés a la derecha mareando hacia cha5 er necesario que se tijen una pieza de centimetros de Modo de cortarlo en tela las memorias acumuladas y misma, a través de su propia que se ven den traducidas en adentro y seis hacia adentro a en el rabado o estas llevan las ancho, y la parte de atrás debe condicionadas tanto del pasado separatividad condicionada, por la Libreria Espanola la terminación del largo a la de medidas necesarias, las mismas mel Una pieza tela doble al hilo Suscribase a La Tribuna presente. Es decir, la propia comprensión profuncada individuo no es otra co da de sus autocreadas limitacio sa que una serie de memorias nes, tiene que disolver los im condicionadas, las cuales impi pedimentos y barreras que crean dep el ajuste completo e inte la conciencia limitada. Por faligente al actual y siempre vor, tendréis que pensar acercambiante presente. Estas me ca de esto en forma profunda morias dan a cada uno la cua y no meramente aceptarlo o reHidad de la separatividad, y es chazarlo. La mente, estando con a esto a lo que llamáis la uni dicionada por la memoria que cidad (el carácter de único) se basa en la seguridad, por de la individualidad.
las tan llamadas virtudes, por Alara bien. en qué se basan la moral auto protectora, se enestas memorias: cuáles son las cuentra obstaculizada para aleniusas que condicionan; que li canzar su plenitud. Comprenmitan la conciencia? Si lo ob diendo esto, podremos descubrir servis veréis que estas memo si la sociedad, la moral, la reliTias nacen o surgen de las reac gión, ayudan al individuo a lionde defensiva contra la vi berarse y a vivir plenamente.
da, contra el sufrimiento, con Puede la sociedad actual, con tra el dolor. Habiendo cultiva su moralidad y religion, ser do estas reacciones auto protec fundamentalmente verdadera y tors, a las cuales da nombres ayudar por lo mismo al indivi.
elevados y agradables al oido, duo a alcanzar su plenitud: mas.
tales como moralidad, virtud. si no es verdadera, debemos en ideal, la mente vive dentro de tonces revolucionar completaeste encierro de seguridad, den mente nuestro pensamiento y tro de esta conciencia limita nuestra acción. Así, el cambio da de auto creada seguridad depende del pensamiento y la Estas memorias por el golpe acción individual. Tenéis que de la experiencia, aumentan en inquirir si vuestras religiones, fuerza y resistencia, creando así vuestra moral, son verdaderas.
división o separación de la rea Yo digo que no lo son; porque lidad viviente, actual, hasta que la sociedad se basa en la adquis se produce una absoluta imple sividad, los valores morales en QUIERE UD. TENER UN BUEN RADIO? QUIERE USTED CAMBIAR EL SUYO POR UNO MEJOR?
Na la piense mucha La educación de las jóvenes Tenemos a la mano el interesan consejos para conseguir el mejo.
te librito titulado La educación ramiento de la educación de los de las jóvenes publicado recien hijos.
temente por el fino escritor y gran pensador, el doctor don Pablo Lu El doctor Luros es altruista y TOS con gesto generoso y manos llenas Hace ya algunos años que con el siembra la buena semilla que alseudónimo de Pablo Ateneo el doc. pun dia tendrá que crecer y floretom Luros, escribe, en periódicos cer dando frutos sanos y bellos en de la capital articulos señalando forma de hijos e hijas dignos de reformas sociales. Sus continuas llevar el nombre de su familia y observaciones y su concienzudo es de su patria.
tudio de las costumbres actuales autorizan al sabio doctor emitir Madame Gustave Michaud.
RCA VICTOR El soldado español.
tras cosas, que separate de su lado a ciertas personas. Era (VIENE de la página. 16. un precio que la apasionada na reditario de duque de Montmopolitana no estaba dispuesta a ror, acordado por el rey Luis Fe pagar por el honor de seguir lipe Junto con el cordón de la desempeñando la regencia, y se Legión de Honor y el empleo marchó, con su esposo, al mede mariscal de campo, conferi diodia de Francia.
do por Isabel II, se cierra el ha No tardó Espartero a su vez.
her de dignidades alcanzadas La revolución encabezada por por un hombre que pudo, por Narváez puso a Isabel II, decla u voluntad, llegar más alto. rada mayor de edad, en el tro no de España, y entonces pudo Abdicación de Maria Cristina la madre regresar a su patria de adopción.
Maria Cristina trato de man La joven reina dió un decre nantener en secreto su casa to el 11 de octubre de 1844, au miento con el ex soldado, pa torizando a Maria Cristina a ca Ta To perder la tutela de su hisarse públicamente con Muñoz.
ja Isabel Siete años vivió. Dos dias después, la pareja re casada por las intrigas palecie cibió la bendición nupcial y as que trataban de explotar el de abril de 1845 las Corsus relaciones con Muñoz, partes aprobaron la boda.
y despojarla de su regencia. Veintiocho años más tarde, el Espartero, el general que que duque de Riansares y de Montra ser rey, denunció a les Cormorot ex soldado de la escolta tes en 1840 el segundo matri de Fernando VII, entregaba su monio de la reina, provocando alma a Dio en la villa de Saincon el escándalo, In abdicación te Adresse, cerca del Havre de Cristina Pudo haber queda En la misma finca, cinco años do como regente, pero Esparte después, emprendia también el bien el de documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.
To, a quien concediera plenos viaje sin regreso la reina que poderes para la formación de se enamoro de su guardia de unbinetele expia entre 1 CODS LE RESUELVE EL PROBLEMA Todos los modelos. Todos los tamaños. Todos los estilos Los precios más cómodos y justos Almacén PERRY GIRTON The Casta Rica Radia Broadcasting Station