DOMINGO 12 DE JUNIO DE 1938 PAGINA QUINCE DIARIO DE COSTA RICA Los católicos sinceros queremos enseñanza religiosa obligatoria Pero no hay pecue tempereres discusión de Medicamento EL PUNTO MUERTO CAFETALEROS. Hoy es el tiempo de Abonar sus Plantaciones con gante NITRATO NATURAL CHILENO Instituto de Defensa del Café, Grace Co. Central America ALFREDO IDE el texto constitucional, que cunagra a nuestre sacrosants Rellstón como la del Estado.
No deja de tener su lado eu sioso el retiro que el señor Se cretario de Educación hizo de su proyecto de Les respectivo. Sobre todo, porque el señor Secre ario se hace eco del pretendes Pedimos el reconocimiento de tal derecho para los católicos, que forman la mayoria grue forjar imaginaciones Beemor de la discusión religiosa 51 a pais; quienes no la deseen, pueden pedir que se excuse a sus hijos de recibiria derecho para los católicos, que forman la mayoria del tribles de sangre, chaque y la la como buena era razón para rel mentos? lo sum, el asunto ter tirar por segunda vez sumen dria la discusión que todo prosionado proyecto. No quisiéramos yecto de ley sufre en el Congre creer que esa decisión se debiert una discusión de carácter religiosos en la práctica ción, pero se quiere consagrar por el dictado de la ley diste esa sitna 50: cambio de impresiones entral verdadero temor de Que del pro y del contra de la mate rado para reconocer lealmente ucenciado con Oscar Herrer une discusión del mismo carácticantemplan is asignatura do saatas pascua derecho dlarísimo a toda No es cierto, como se na pre a do para er que tenemos no han estudiado ese a la religión como optativa, es de tendido que los católicas estammer consagrada en una Ley swenses geca sunto sinceramente, o lo que quie dir que el padre de familia pua satisfechisimos con el actual rededor de las pue ren es nevar agua para su moli de aceptar o no que a su hijo Eamental de educación tado de cosas. Absoiatamente a lanza religiosa como discipuina religiosa obligatoris: assore is enseansso. Si hubiera tal peligro, ya ha ensene la religión. Se basa es cierto. El derecho que nos amepetimos Obligatoria como en e tiempo la pretendida discusiólido de alguien que haya mostra para debe ser reconocido. Ana cosa o torpemente pro se hubiera desencadenado, ianza, OPTATIVA para los pouco su Inconformidad con tal este ses sirman que el die se le va simponer dogma sunto de la enseignes cuanto en la práctica esiste II do do CORS. De lo que se trata dres de familia religiosa que se quiere consagrar como una credo religioso alguno: se V2 11 Añadimos para terann puede desencadenar en ei paisley. Los reglamentos de educa pues, es que se reconozes iegare disponer que la Escuela tiene extraña el silencio y la apatia cor mente. gae pade ecratuido es deber de enseñar religión, ense que las católicos hem viste derecho sagrado de los catoliconanza que pueden rechazar qaie te sturito de tanta parte, a tener enseñanze religiosa en las ses no la deseen. Pedimos el recoextrana más todavía que hayz escuelas que tal enseñanza no nocimiento de tal derecho ios es quienes se dicen católicos y afir vaya a quedar al capricho de quie tólicos, que somos mayoría en man estar muy satisfechos coa que des estén al frente del régimen pais, con perfecto respeto para las cosas vaya como hasta iu bu educacions Unicamente eso es o derecho de las minorías que no han ido.
La inquietud angustiosa del que se pretende. qué temes quieran para sus niños la menmundo moderno, convertido en entonces discusiones religiosas. cionada asignatura. Sos respalan!
Oscar Herrera liata una gran organización política.
era imposible que no sorprendie Ta al artista hasta el punto de Hevarlo a explicarla. El fantoche humano, metido en un dile ma perplejo, debía ser, por supuesto, el último en preocupar al pensador y al escritor. Ya el pintor había descubierto el sertido decorativo de la deshumanización del hombre. El novelista se había divertido con sus vicios y sus cinismos. El músico había desintegrado, en un regre So a las fuerzas primitivas de instinto, los antiguos compases de un arte casi divino. Solar Aumenten en mayor costo su producción empleando un fertilizante único, preparado por la naturaleza misma taba el comediógrafo. Pero ya en miles de años, contrarrestando así la crisis el teatro actual tiene su pieza representativa: El Punto MuerEL ABONO DE EFECTOS RAPIDOS SEGUROS to, magníficamente traaucida del francés por Abelardo BoniCONTRA la y escrita por Alfredo Castro SOLICITELO Fernández. Moderduras de serpientes Entendámonos bien. Es clari que los hombres del teatro parisiense, los que pertenecen a de Costa Rica Sucursal Costa Rica. Picaduras de animales ponzoñosos las escenas de vanguardia, ya habían ensayado todas las teoSi tiene alguna duda sobre su aplicación consulte gratuitamente a Fiebre amarilla rías modernas en sus piezas, aes de el freudismo hasta el colectivismo, desde el cinismo hasta la Malaria austeridad de las nuevas 1110soIngeniero del Servicio Técnico Agronómico de los Nitratos Naturales Chilenos.
tias sociales.
TELEFONO 3050. APARTADO Nº 1042 Pero aquellos fueron retazos es la famosa pintorescos, episódicos, de la téc nica y de las ideas que la inspi Taban. No una obra de aliento bre, no en la superación de si Repetimos que no vemos en es e impuso está la obra futura, co, volando por los aires con sus en la cual se mismo, sino en la mediocrizaresumiera con ta pieza teatral ninguna inten Sin embargo, el ambiente de ción de sus más altas facultacuatro patas al viento en un claridad la interrogación cre!
ción de proyecciones El Punto Muerto tiene mucho des. nadie sabe para qué.
gesto de dios clounesco. Adeciente de la humanidad que nos ningún deseo de definir una doc de esa sabrosa ironia triste.
Fargue antes, por lo menos, se más, los períodos son demasiado rodea. Así, por ejemplo, los es trina politica; no es más que luchaba por conquistar el espaLa nueva obra teatral de Al. proiundos para un mundo en fuerzos de un Jules Romain en una farsa magnifica en la cual fredo Castro no es, en realidad, formación: quienes explican sus la escena del teatro Pigalle no cio y el tiempo: ahora no. Ano se enfrenta su autor con los pro una obra representable. Excepra se trata de desiruirlos para puntos de vista se apoyan defueron sino un motivo decorati blemas que inquietan at mun ción hecha de las primeras esce substituirlos por terzats psicomasiado en valores ya envejevo para explicarnos la audacia do. La mezcla de dioses mitoló nas, que son de una deliciosa lógicos que los amos llaman to.
cidos de la cultura, como Batide la especulación financiera.
gicos con personajes deshuma técnica, el resto es un soliloquio talitarismos y en cuyas nomenfolle gira en un circulo de oro Lo mismo se puede decir ae los nizados prueba la intención de en que habla un solo personaje claturas vemos los antiguos nom teniendo por testigos a Baco y deseos marxistas del teatro de la farsa y la fuerza penetrante con diferentes nombres. La ac.
bres del parlamentarismo. Todo a Apolo: ditirambo y pean que Piscatore en los escenarios de de su ironía. Es una pieza del ción decae notablemente cuando esto es el eterno drama del teresulta grotesco, con una ridicu Montparnasse. Olro tanto, del humor triste. que diría el poe la escena se transforma en un mor religioso: tanto ahora como lez genial.
puiso formidable del norteata. Esta clase de piezas de tes laboratorio ideológico donde los mericano Sutton Vane, Son meen el mundo antiguo vuelve a sa tro, que se unen a la gran tra hombres explican lo criticarse a los que aun Esta obra de teatro es una de ros episodios del vitalismo achombres para dición francesa, cuyos origenes no viven: están calmar la sed de los dioses: ruen sintiendo una las cosas más definitivas que se tual, enfocado hacia las búsqueestán en Moliére, son otra de vida futura y se figuran que la han escrito en Costa Rica. No das científicas te nisma del teatro.
que de una las coquistas de la post guerra. están haciendo carne de sus hué No queremos ver en esta piees una obra nacional: es una cu fórmula que tenga del antiguo Lo repetimos, el motivo de Cas sos. Ese quizás sea el defecto: bra parisiense. Pero a nuestro EL MAS GIGANTE MEDICAMENTO teatro del siglo XIX y de la ac za fuerte e inhumana de Alfretro Fernández es el más audaz do Castro Fernández una tesis el teatro es siempre algo a pos pais le tocó en dicha que fuera tualidad luminosa del cinemato HASTA AHORA CONOCIDO de todos. Hay en LE COCO teriori y nunca a priori. Tal vez nuestro ambiente, poiſtica, porque de la politica graro: en una palabra, es un arMAGNIFIGUE de Cromelinck por eso fue siempre una mani Con el calor artificial de las es.
te escénico hibrido, de cuya re se ha abusado mucho en los úl. una intención parecida de far festación tardía de las civiliza cenas de vanguardia de los teapresentación salimos más bien timos años. Tambien porque en sa; pero en esa pieza extraordi ciones. Así, pues, nos volvemos la politica, como en tros de Paris, se respira en e 103 ANOS DE CONTINUOS EXITOS HACEN DE ESTA con un nuevo problema plantea cualquier naria el poeta es un costumbris a referir al sentido religioso de lla el olor de nuestra paz batido drama humano, nos interesa e.
un problema teatral ta y solo contempla a los perso esta obra. Como es una farsa, foliana.
PREPARACION EL COMPAÑERO INSEPARABLE DE que con una solución para nues sencialmente el hombre. Quere najes como peleles obsesionados el sacrificio del Dios es grotesLeón PACHECO mos ver en esta pieza un senti.
tras angustias. Por otra parte, CAMPESINOS VIAJEROS los escenarios del teatro ruso do religioso que trata de conlos únicos que han hecho algo tadecir todas las teorias que definitivo después de la guehasta ahora sustentaron los pue Tra, en su exaltación de to bios al divinizar a sus hombres.
Tenga siempre a mano un frasco de Es, como si dijéramos, el traca.
dos los choques de las luchas so so del vitalisano, cuyo primer ciales, no pusieron sobre la esPara don Lilo Rohrmoser. Taras, tengo que hacer, intenté ver Digo que Fado es una cancion gelpe lo recibió tal corriente del cena sino motivos costumbrissi, por deducción, podía sucar al portuguesa y no veo por parte altas; tal vez por eso, cuando sus pensamiento humano, del cris Estoy constantemente oyendo a go en limpio y piensa que te pien guna lo que tendrá que ver lo que esfuerzos fueron estériles, vol tianismo, en un todo opuesto al mis amigos hablar de FADING, desa, discurre que te discurre, llegué canten los lusos, o sus bellas mu.
patirolismo: es decir, el cristia que es muy grande o muy chico, la averiguar que entre las palabras jeres las lusitanas, con las cuesvieron sus ojos hacia la actuali nismo humanizo a Dios y su cor de que se oye con mas o menos que conocin, la única que tenia tiones de la radio locura que nos zación de los antiguos clásicos ma ha durado más de dos mil hasta de Tarr paras y antenas natifalgún parecido con Fading, era la de eslayos, como Gogol, cuyo PROaños entreteniendo los sueños dinguists siglo de los atracos Chez Nous, CURADOR es una de las rehahumanos, entre os tumbos de raro, y no sé cuántas cosas más en bilitaciones más grandes del tea Fero Fado, si no estoy en un e. pues los o las que canten o toquen una historia occidental, toda e tro moderno. Quizás su éxito la que entra la susodicha palabreja rror. pues yo no me tio de mi esa canción podrán ser dadistas o Dia tragica y horrible. El bati y creo completamente inútil asegu internacional se debió a que des faderos, pero nunca se les podrá mismo, porque hace bien poco he folismo trata de divinizar al rar que es una de las muchísimas leido que nuestro castizo y verbe poner el mote de fadin, que, adecarnaba, como no lo hizo ninleido que nuestro castizo y verbehlubie auiz de instinto y que se utilizan en radio y que no nero chotis es un baile originario mas de no pegar ni con engrudo, gun escritor de la Rusia revolu de ridiculez cionaria, el alma del pueblo esy entonces el sé qué querrá decir.
nada menos que de la rubia Albion es hasta eo inclusive.
hombre cae hecho pedazos anhombre cae he En mis deseos de averiguarlo Haciendo uso y abuso de mis alavo, con toda su tragedia y tode la verde Erin. y que lo que chedum la te el clamor de umucheque con el solo y único fin de no hacer nos hemos marcado en la Bambi mistades, a las que he pedido DiCel sólo y único fin de no hacer do su misticismo agrario, es bre. Ya lo vemos: hay en esta sans era un baile inel papelito de tonto que siempre con una chulapa era un baile in.
cionario cionarios, he podido ver que la paantin omia psicológica un sentiaparece en el Pero ahora EL PUNTO MUER DISTRIBUIDOR EXCLUSIVO: labrita Teding no aparece en el que oigo hablar de esas cosas tan glés. do religioso profundo. Cuando griego ni en el ruso, ni siquiera, en TO es un audaz ensayo para e amo de un pueblo comienza el chino, pero en cambio la enconpresentar, con una nitidez pera convertirse en Dios aparece el tré casualmente en el de inglés, pe lecta, el dilema psicológico del auténtico batifolismo: ya es tar To en la siguiente y lacúnica fordrama actual, en el cual el hom de entonces. La materialización ma: Fading (Radio y cin)
bre juega un doble papel: el de lo único que hubo en el a Desvanecimiento.
que le asigna una filosofia brumo, su deseo de dominio, sus Aparte de que esa ESE y el CIN tal, de un vitalismo irrespetuo.
instintos satisfechos, ha transfor Emisión de 18, 000 billetes numerados del 1001 al 19000 me intrigan, la explicación tamso, y el que el quiere jugar, momado el alma de quienes creen bién se las trae, pues desvanecia razón de 10. 00 cada uno divididos en décimos, nigote lleno de pasiones y de en él. Hay, sin embargo, un amiento, según otro libraco de la a jara la cabeza o el sentido necesidades fisiológicas. Es el a 1. 00 el décimo liento imaginativo en el homdad. Como usteden ven, después de cademia que dá explendor es fiamás inhumano de los dramas, como será que esas ondas de tanto discurrir y de tanto pensar, bre que lo libra de toda suby queza de la cabeza o del sentido: que tardara otro en decir que la VALOR EN PREMIOS: 113. 400 COLONES porque el hombre trabaja incan vaneciras llegan a este tan calaml estoy como al principio, sin saber suya era mejor y que la anterior me auto desvanezco solo pensangación: salta de un lado para osablemente para destruirse sic toso estado atravesando et éter que exactamente lo que es fading. y tro, en el alma, la sutileza de To do donde tendrán la cabeza o el por serlo, deberia ser el único que do cuanto he escrito no son más era un churro.
haber descubierto sus capacida premio mayor de 35, 000. 35, 000, 00 to, como aquellos burones geniasentido esas ondas para que, fla pudiera artifandingnatizarias Si alguno de mis lectures sabe des mentales ni fisicas: trata de les del teatro de Shakespeare 10, 000. 00 queándoles la extremidad que suposiciones, que todo lo más con exactitud lo que es Fadins, le superealizar un tipo de superhomEs que ese ter que dicen que pudiera servir para con ellas, ima tuego se lo diga a que llenan de sal ins más entris 1, 006.
4, 000. 00 rior, se reciban con ese fadin tandebe haber por encima del aire na ginar una hipótesis que, como to tecedoras escenas del gran in509 5, 000. 00 grande, tan chico o tan mediano es sulfúrico y no las inmuniza con y puesto a hacer consideraciones, das, sólo seria verdadera el tiempo!
glés.
Juan VERDADES 200.
tra el desvanecimiento: Hay un momento definitivo 6, 000. 00.
50 veo que cuando uno cualquiera de en esa vida del señor Batitolle: No he visto esas lámparas ni e 2, 000. 00 100 las radio monomaniacos nos ponen sas antenas que dicen combaten er su decisión genial a la que lo 50.
2, 700. 00 a recibir ondas con mucho fadings fading. o el desvanecimiento de empuja la ambición de la mu10 aproximaciones al primer premio (5 ante.
sea en gran desvanecimiento, noe las ondas: pero me las figuro con jer a quien ama. Desde ese misriores y posteriores) de 200, 00 u.
parecemos a los varones que siem2. 000. 00 grandes recipientes repletos del 15 primera mo momento es la 10 aproximaciones al premio.
pre estaban a tiempo de recibir en (5 ante.
quidc volátil y conforme vayan de Baja de peso, delgadez victima de su silosofia: el batisus brazos a las neuroticas hemriores y posteriores) de 100. 00 u.
gando las ondas en mal estado, se folismo. Una curva vital, rigida 000. 00 pronto puede aumentar de bras que se desvanecían. se supon apresurarán a proporcions les lo e inevitable, tras su rumbo en 99 aproximaciones al resto de la centena cionaban, les daba la pataleta o el inhalaciones correspondientes y pe peso; vers Ud. cómo mejora el alma de este hombre extradel primer premio de 20. 00 e u. 1, 380. 00 catatüs por la cosa nimia y diera ser que también tuvieran al su figura cuando tenga nuOrdinario. El resto no es sino la del segundo premio de 10. 00 u. 990. 00 sin importancia, aunque luego no gún bromuro u ono poraueria far trición de sus alimentos. La resultante del primer impulso 99 aproximaciones al resto de la centena se asustaran por otra de mayor ca macéutica, que les Irian adminis.
mejor pastilla digestiva del de su espiritu. Arraigada en es17 terminaciones a las tres últimas cifras libre.
trando, no sé si en cucharadas, pit te impulso está la obra futura no recuerdan ustedes tos remedoras, sellos inyecciones. untung mundo: creciendo bajo el vigor de su del premio mayor, de 50. 00 a.
850. 00 dios caseros que se aplicaban del comprimidos sons o en cualquie mano ausente al y presente, 162 terminaciones a las dos últimas cifras del momento a esas hembras Fadin ra de las muchas formas que har AMPLIO SALON DE BAILE mistno tiempo, en el intrincado premio mayor, de 40. 00 u. 480. 00 suistas. Aparte de aflojarles el cor inventado los médicos e mundo de sus negocios 1620 terminaciones a la última cifra del prese que ya como no no es trnos la vida introduciendo en Desde un punto de vista humio mayor de 20. 00 a.
necesario 32. 400. 00 malpicarles de un nuestro organismo todos esos me mano unico que tiene la pie 1a cara, el principsl era el poner rincotes atie Descubren los boties 22 de teatro que comentamos. Tas dabafo de las aletas de la nn.
el instante en que se aclara el En So o fermedades per punto muerto es el más interes 2167 premios Yalor. 113, 400. 00 lirica por al asoratio refleja sobre el bolsillo del chatsante.
les hiciers crisguilas en el tremi co o la cartera tan grande que la Estudose idad de la Biblioteca Nacional Micuelobregen bizano deb Sistema Naciorial de Bibliotecas de la histeriote Butturaaye) uventud, tosta Bina de JUAN SALAS NIETO QUE SERA ESO DE FADING?
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