As Miércoles 10 de agosto de 1973 DIARIO DE COSTA RICA. Comentarios Críticas. Opiniones Puntos de Vista Política y políticos hombres de allí. Nuestro tiempo tiende a cosificar la visión de be prever el inmediato futuro y precaverse contra la realidad. Se habla, así, del producto bruto na cional como una cifra, como un objeto del que, in cirlos, quien ve una oportunidad allí donde otros concientemente, se sustraen todos los esfuerzos, ac desesperan y un peligro donde otros se confian.
titudes, convicciones, habilidades y defectos huma Quien acepta un precio que parece altísimo por una nos que están detrás de Se habla de la técnica conquista que al final lo justifica. quien deja ma como si ella, y ng los hombres, fuera el verdadero durar una situación hasta el borde de lo into erable sujeto de la revolución científica, organizacional y y, por eso mismo, consigue luego manejarla con fa.
tecnológica del mundo actual. hasta se llega a cilidad, mencionar la lógica y a memoria de las comEs tan escurridizo el concepto que muchos lo putadoras ignorando, al mismo tiempo, que quienes confunden con otros engañosamente similares. Lo las alimentan y las utilizan siguen siendo hombres más común es, por ejemplo, confundir la inteligen.
concretos con sus sentimientos, sus convicciones y cia política con el bri lo político. Cuando es, en versus prejuicios.
dad, su opuesto. El hombre brillante es un gran ora Lo mismo ocurre en el ámbito político. Se pien. dor, un gran escritor, un gran ideólogo. Pero, atrasa en sistemas y se olvida a sus creadores y ocu pado por su intima necesidad de brillar, descu da pantes. Temas como el poder, la revolución, la de. al fin lo esencial: que sus propuestas y su tesi3 sean mocracia, el socialismo, el Estado, tienden a despo prácticas y verdaderas. Es más frecuente la capajarse cada vez más de los poderosos, los revolucio cidad po ítica en el hombre opaco y callado que, narios, los demócratas, los socialistas y los funcio operando en la penumbra; no pierde nunca de visnarios que les dan vida y sentido. esto pese a que ta el fondo del problema, el curso efectivo y comsalta a la vista la existencia de algunos sistemas probable de la realidad. Pero eso a veces los gran cuya esencia consiste, precisamente, en un hombre des pclíticos desilusionan a sus interlocutores: a li. Franco, Tito, Perón o Mao mientras otros no donde ellos esperaban ver a una suerte de Mesías son concebibles sin cierto tipo de conducta indivi. laico, encuentran un hombre parco y tímido a quien dual o co ectiva: el capitalismo sin la racionalidad le place más escuchar que hablar. En política, és y la búsqueda de ganancia, el comunismo sin la unite es el hombre más temible.
formidable ideolog a, toda forma de totalitarismo sin Porque la sapiencia del político no es de tipo el temor. Estas precondiciones de los sistemas son, intelectual, esto es, genésica, sino concreta, singu.
a su vez, estados de conciencia concretos que se dan lar, Buen politiio es el que sabe qué hacer aquí y en individuos concretos. Continuamente los soslaya ahora, no el que sabe definir para tolos y para siem mos, empero, en favor de abstracciones deshumani. pre. El talento oratorio se descubre en la tribuna.
zadas.
El talento politiio, en la intimidad. veces van Ningún sistema político puede funcionar sin juntos y entonces se asiste a un espectáculo formi.
que quienes lo administran y quienes están sujetos dable. Pero la historia está llena, al mismo tiema él desarrollen una serie de virtudes políticas que po de Demóstenes fracasados y de Fi ipos triunvarían según el tiempo y el lugar. Hace falta la cio fadores. Cuando el verdadero político alcanza el es cuencia de los líderes y la disciplina de los ciudada tadio del talento intelectualpor otra parte, se nos. La perseverancia en situaciones. limite y el transforma en on verdadero creador porqoe ilumina buen sentido frente a decisiones prácticas. La to. sus conocimientos generales con esa percepción do lerancia reciproca y cierta intransigencia en lo fun lo propio de cada situación que es su don particudamental. Cada sistema requiere su propio mano lar: Lenin, De Gau le y Mao ocupan, entre otros jo de virtudes. Pero todos exigen, en los líderes, un esta cumbre. alto grado de inteligencia.
La inteligencia específica del político consiste ¿Qué es la inte igencia política? Pasa con ella en resumidas cuentas, en percibir los límites de ia. como con aquellos conceptos escurridizos de los que acción en un momento dado. En darse cuenta hasta decía San Agustín: cuando piengo en ellos, sé lo dónde se puede llegar en una determinada direcque son; cuando quiero explicarlos, ya no lo son. ción. Lo cual es extraordinariamente difícil. ConoDecimos que es políticamente inteligente quiea sa cer los límites es, a veces, advertir que la resignación debe sustituir al entusiasmo. veces, en esm: bio, supone lo contrario, que la audacia debe susti tuir a la circunspección. En la vida de los grandes políticos hay instantes en que, ante la sorpresa ge.
neral, proponen empresas tenidas por imposibles!
mientras en otros momentos también en medio del desconcierto de os demás, retroceden ante lo que parece un obstáculo menor. Aquí está la marca del genio: contra la opin ón dominante, han vislimbrado la exacta ubicación de un límite amplio o estrecho a las posibilidades de la acción.
La intelgiencia no es como hemos visto, la única virtud política. Otras como el coraje, la sangre fría, la perseverancia, la elocuencia, la flexi.
bilidad, la diligencia a acompañan hasta forar un político completo. Pero ella es de todos modos, la clave del comportamiento político: con el a, las de más son posibles; sin ella, todo está perdido. puede hablarse así del poder de la inteligencia. Hay muchas situaciones en que, aparente mente, un lider, una empresa, un partido se hallan perdidos. Sus armas son escasas y sus posibilidades objetivas mínimas. Pero si agregan a ellas el for midable poder subjetivo de una inteligencia políti.
ca certera, exacta, aguda, capaz de aprovechar al máximo las exiguas ventajas y reducir a un minimo.
los grandes obstáculos, todavía se puede luchar y hasta vencer.
Hagamos, en cambio, lo contrario: demos un hombre quizá culto, quizá brillante, quizá probo y recto pero políticamente poco inteligente, una situa ción política inmejorable. En poco tiempo se le irá de las manos. Qué pueblo no recuerda hoy fantásticas posibilidades perdidas en una coyuntura altamente favorable? su recuerdo debe unir un diagnóstico: faltó inteligencia política en quienes tenían en sus manos la responsabilidad de la deci.
sión.
Cuando se quiere analizar un sistema o un problema político hay muchísimas preguntas por formular, Ningún aspecto debe ser descuidado. Todo cuenta: desde los factores puramente materiales hasta factores tan etéreos como el Derecho, las pa siones y las creencias. Una pregunta ha de acompañar siempre a estas indagaciones: la pregunta por la inteligencia o la falta de inteligencia políti.
Ca de los protagonistas. Mariano Grondong en Visión. Arte, juventud y promesa el Maryland Youth Ballet Patricia Cardona Lang Hortensia Vaglio de Fonseca ha fundado el Maryland Youn Ballet a base de fuerte disciplina y mucho amor. Los que han vi Ectica do ballet clásico alguna vez en su vida han com probado que es una de las ra.
mas del arte que exige una ri gurosa concentración. La técDica clásica, que ha yenido a ela borándose desde el Renacimien to debe dominarse a un ni.
vel de alto perfeccionamien to si ha de considerarse profesional. La sonora de Fonse.
ca lo ha entend do así, como profesional que es y así ha di rigilo a la compañía juvenil.
comprensión y apoyo. Una m3 cuerpo entrenado va más all!
nifestación clara de lo mismo de su capacidad natural de des es que la parte que cada uno plazamiento. La libertad debe representa en las coreografias tener un orden y en la danza diseñadas especialmente para se logt a, dejando que el espí.
ellos, son las partes que van ritu se manifieste a través de íntegramente ligadas a la na un cuerpo que puede reflejar turaleza y personalidad de cada esa fuerza y ese significado uno, evitando así que so sien. que lo muere. La expresión to tan desubicados y forzados a talmente libre es limitante, así realizar un papel que no les omo la técnica mecanizada.
corresponde.
La danza debe sfrutarse La señora de Fonseca ha debe ser una forma de auto.
transferido esta idea a sus conociminto debe ser un des alumnos a través de la ensecubriminto de las posibilida ñanza de danzas follclórica des de expresión der cuerpo y En ellas los jóvenes se de.
del alma. La señora de Fon jan llevar por el entusiasm seco no ha practicado la danza del movimiento mismo, alegra moderna de lo cual se arre y nabral Además invita piente ya que considera que su academia profesores qu todo bailarin debe experimen traen nuevos esti os y nueyc tar todas las formas de movi conocimientos. Todo esto va de miento posibles. La libertad de pertando el interés por el a la danza moderna ofrece nue todescubrimiento como Joven vas dimensiones y amplia la creadores de formas propias gama de posiciones que ofrece auténticas. Comprenden que el ballet cuisico, que por ser danza es una gran sintesis clásico, limita la libertad de disciplina y emoción expresión corporal La señora de Fonseca tien un profundo respeto por lo Esto mismo es lo que hay clásico. Los ballets tradiciona que evitar en el ballet clásico les como Giselle. Coppelia. Una técnica sin sentimiento ha Las Silfides y el Lago de los ce de una ballarina una me Cisnes deben ser ejecutades tal quina fría sin nada que comu y como el autor original los con nicar Pero tampoco podemos ctbió. Considera que sus alum. La señora Hortensia Vaglio quedarnos con la espontanel nas no deben lanzarse a la in.
de Fonseca y una de sus alum.
dad pura de movimiento. El Pasa a la página 15 nas en una clase d, El Clá sico que capta todo el espíritu Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.
El éxito de su instrucción que hemos podido comprobar en es cena se debe a su actitud como profesora a la manera en que se ha relacionado con los jóvenes, haciendo de un arte tan difícil casi agobiador, una dedicación Liena de entusiasmo y fantasía. Es importante hacerles sentir a los alumnos la responsa.
bilidad que implica el estudio profesional de la danza. Pero al lado de la disciplina les doy mi cariño y atención personai.
Soy para ellos una madre que exige, a la vez que devuelve del tipo de magisterio que la señora de Fonseca ejerce y va realizar,