SOCIALES Jueves 12 de Diciembre de 1963 LA PRENSA LIBRE C Doña Lucila de Montealegre El cocktail del día La distinguida señora doña más de vida rodeada de cálidas Lucila de Mantealegre fes. demostraciones de cariño y sim tejará mañana viernes 13 de patía.
diciembre la llegada de un año Con tan especial motivo LA PRENSA LIBRE se complace en saludarla y felicitarla cari.
ñosamente.
Semana de esturlios flamencos BALTIMORE EGGNOC Relojes PATEK PHILIPPE Rafael de León consumía el tercer turno. Cante y Poesia. Rafael de León entiende mucho de esto, aunque en ocasiones lo disimule para servir a su parroquia. Los poetas también tenían que decir lo suyo en la Semana. Justo su programa se abria con un poema de Vicente Aleixandre: María la Gorda. Ricardo Molina, otro poeta, habló sobre la Formación de los cantes primitivos.
Entre León y Molina, la historia del cante quedó bien clara. Rafael la arranca de los visigodos. Para él, la etapa clásica es la de Córdoba, José Manuel Caballero Bonald, otro poeta, disertó sobre Rios y afluentes del bai.
le flamenco. un baile que llegó por los caminos de Roma para encontrarse con el baile doméstico andaluz. los gitanos, como ya habían hecho con el cante, se apoderaron de él.
Cerró el programa Edgar Neville con Duen de misterio del flamenco. titulo que ya utilizó para una buena pelicula suya, Antes dijo. aparte de unos pocos cantaores excepcionales, el flamenco estaba en boca de mendigos, pero ya no hay mendigos: unos se han muerto y otros se han hecho ricos con la plusvalía. Mientras hablaba, Edgar se bebió siete botellas de Coca Cola, la casa que patrocina la Semana La teoria fue ilustrada con la práctica. Al final de cada conferencia entraban los artistas. Ya saben lo de Pastora Imperio a una actriz: Ustedes son cómicos y nosotros so mos artistas. Antonio Albaicin, mago de la guitarra, ofreció un recital. Antonio Mairena, una laringe de museo, matizó los más variados estilos le cante. La Chunga evolucionó en el tablao. allí estaban la Bernarda y la Fernanda de Utrera, Platerito de Alcala, Pepe Menese (la revelacion del ano. Cerrejon, Niño de la Lola, en fin, toda la primera 11nea del flamenco. ahora, otra vez al cale la nuit con su ganga y su cuento. No importa. La Semana de Estudios Flamencos ha mostrado lo que es legitimo. Si luego la falsificación gusta, allá cada cual con su gusto Prepárese en coctelera: Unos pedacitos de hielo.
Una yema de huevo.
Dos cucharaditas de azúcar.
Una cucharada de vino de Madeira 3 de ron.
273 de coñac.
Un vasito de leche fresca El filósofo aconseja volver al puro origen de Lis cosas. en el flamenco se necesitaba coa urgencia. Se repentiza ahora tanto flamenco en el calé, la nuit de todas partes incluso de París y Roma que se confunden el cante y la guasa. No es posible que el flamenco de unas proporciones que se cuentan por miles. En 1922, Falla, García Lorca y Zuloaga organizaron en Granada un certamen para legitimar el cante flamenco. Ya hace sus años. desde entonces se han lanzado muchas falsificaciones. Por eso llega oportuna esta Semana de Estudios Flamencos celebrada en Málaga, La Peña Juan Breva representaba la tradición en el conclave de los organizadores.
Don Francisco Bejarano, presidente de esa Peña y cronista oficial de Málaga, inició la Semana con una lección sobre Del cante a la malegueña. su historia, importancia, ordenación de los cantes y las nuevas aportaciones. para ilustrar el tema, grabaciones de Pepe Navarro, Diego el Perote y Pepe el de la Isla. José y Jesús de las Cuevas explicaron la Signficación popular del cante jondo. En ella exaltaron la influencia de la mujer andaluza en el cante flamenco.
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