LA BEPOBLIOA. DIARIO DE LA MAÑANA.
por siempre Don Domingo Mora curari las cuentas por COLABORACION.
ENERO DE 1991 snscriciones y anuncios. Los recibos iran firmaESTE MES TIENE 81 DÍAS.
dos por el infrascrito, PI INDICE DE ROMA Fexcisco MoxT220 Jueves San Luciano mártir San José, Enero de 1991.
imperando en Costa Rica.
Seremos los vencedores y los amos. Sol LA REPUBLICA.
dados por la táctica y sacerdotes por la tuTERMINADAS as festas civicas de esta bica, destruiremos el progreso, las leyes y capital, los Alajovleners se pemaran para cole virtudes, los derechos y talentos. Sí, el pa.
AÑO NUEVO.
Far diguamente ins de sa lugar ontal, a fines del tíbulo es bueno; la guerra es necesaria; aceppresente mes. No du lamos que ellas estarán átad, pues, la ignorancia, la barbarie, la esth.
Terminó el año 1890, como termina 14 sltura de los (raccos y Jeales hijos de la cidad pilez y la miseris Nuestro gobierno formado de fuerza y pasa todo en este mundo, ven el catálogo de de Suan Sota María de Alfaro Ruiz.
los tiempos lo ha reemplazado el 189. portunamente avisaremos la fecha en que dichas astucia pondrá una mordaza al padre, emfiestas se verificaron.
botant jas potencias del hija, embrutecerá la Un año puede representar ea la vida de los hombres y de los pueblos, ora un siglo, la inteligencia intenta combatirnos, ora un momento.
EL DOMINGO 28 de Diciembre último se sabremos ahogarla como la hemos ahogado Puede significar también el adelanto verificó la segunda reunión de les personas que siempre.
el retroceso, conquista de libertades resba señor Mini tro de Instrucció Pab ica había con Hablaremos en voz baja al oído de las lamiento hacia el pasado.
vocado para oir el dictamen de tolas y cada una mujeres.
El 89 en Francia equivale a todo el de ellas, acerca de la forma y medios que conven Las aptiguas hogueras se han apagado; tiempo que exista la Humanidad. dría adoptar, fin de llevar cabo el levanten pero nosotros las átizaremos, y volverán a De el brotaron los derechos del pueblo, to del Mapa del país.
los resplandores que iluminanın encenderse, y si no podemos arrojar ellas La sesión estuva muy animda y se discutió al hombre, arrojaremos sus libros; sino pola senda del progreso que aquella habrá de ara pliamente lu cuestión propuests, con sobre de demos Juan Huss quer reinos Guttem recorrer.
argumentos que demostraban las capacidades tér berg.
En ese año se dió golpe de muerte al picas de cada individuo se llegó a los siguien. Según las Mónitas de los Jesuitas)
pretendido derecho divino de los reyes: se tus conclusiopes: No es dado niegún mortal detener ya rompió con el pasado teoebroso, se hundie Prin ra. Que el levantamiento del mapa el carro empujado desde fines del último siron las castas, se proclamó el imperio de la Geográfico es una necesidad apremiante, reclacca glo, la mayor obra de Jos enciclopedistas torazón, resucitaron los tres principios de Li da por el progreso actual del país bertad, Igualdad y Fruteraidad, que el Re Segunda. Que la obra debe ser ejecuada ción en que la humanidad estuvo por siglos ma vuelo, la ficción, el engaño y la corrupdentor de los hombres había enseñado diez por Ingenieros, quienes triangularán la parte po sometida por los mismos encargados de diriy ocho siglos antes.
ilada y conocida del territorio El 93 es el reverso del 89. Llegúse al Tercera. Que también debe fundarse una como hoy seria imposible traer hastenos rigirla falsamente, toca ya asa término. Así fanatismo, y entonces la sangre. corrió a toalicina de catastro cuyos trabajos serviràn mis otros los dioses de la antigüedad pagana, del rrentes: mujeres, niños y ancianos fueron tardo para establecer un nuevo sistema de impuesr misto modo el criterio rechaza la Mltramondegollados sin piedad. La Francia se convirtos, mas équitativo que el que rige en la actua na teología, escrita, interpretada y explicatió en montón de ruinas, y la bunianidad se lidad.
da por hombres interesados en sostener sus vistió de luto.
Esperamos saber pronto la decielón del Go bastardas pasiones, pretendiendo reinar sin Bastan entre muchas los dos ejemplos bierno en este ssuntur.
contraresto, ostentando a la faz del mundo, citados, para comprender cuánto vale un año, sus placeres fundados en iurpuros goces, cuy cómo en ese lapso de tiempo poeden decidirse los destinos de una nación.
va moral y culto lo mantienea en el más El año 1890 representa para Costa Ri NUESTRO amigo don Emilio Ramírez com grosero y torpe materialismo.
El culto que rinden al oro, les hace erica una época anormal y un hecho importantraerá uatrine vin con la señurita Enriquets gir la Simonſa subluosos altares.
tísimo.
Arias, dentro de pocos días. El diosesillo ciego La existencia de dos partidos políticos clavó sus dardos en el corazón de Emilio, quien a zaga, poniéndole con insultante arroganNo se descuidan de mantener al pueblo encauzado el país por una vía listiuta de la del Ejército de los solteros, para figurar en la re nosotras som los elegidos: y vosotros dois que antes llevars.
El personalismo había tomado grandes brá hac rlo feliz y llenar de encantos el arievo profanos; nosotros somos vuestros directores; y vosotros sois nuestras ovejas; tenemos perproporciones, descuidándose los principios. hogar.
Un enemigo oculto aprovechaba la ocatoiso para vivir sin costo en la abundancia; y vosotros debeis comer el pan ganado con sión, mainando las conquistas del progreso y EL JESUITA. De Las Dominicales del el sudor de vuestra frente; debéis absteneros con pretensiones de ahogar cuanto se debe Libre Pensamieats. copiamos los párrafus que de todo pecado y nosotros podemos entre la libertad.
siguen: garnos todos los placeres; vosotros coEntonces despertaron los hombres peosadores: lanzaron la voz de alerta, y como Lr un pueblo en América, el más castiga rresponde pagar los impuestos de dinero y consecuencia, la situación ha tomado una die trulos, el más atrasado de todos, parilo na sangre para defender la patria, en caso de nueva faz.
En el año 1891 habrá de resolverse el pe el fenomeno, ho visto jamás en la historia.
pro por sus rexios; pueblo donde llegado nuestros intereses y nuestra vida.
Papus Julio II y Alejandro VI son para problems He que falten Los hombres y que no baya más que muchos de nuestros cogullas ejemplos de Cuantos sintamos la dignidad que nos une. La guerra y las calamidades La exter virtudes edificantes a quienes no se desdeñan dá el título de ciudadanos cuantos desee mina en aquel suelo, lng varones. de imitur tomándolos por modelo.
mos el bien de la patris: cuantos tengamos en el pecho el fuego sacrosanto del amor Sablis el por que de su desgracia? Sabéis (Continuare la libertad, la patria y al hombre, estamos tierras porque ha sido la guarida del jesuite qué es Paraguay está maldit, por el cieln y la en la obligación de luchar y relucbar sin des planta venenosa del jesuita ho116 el Paragua, y el canso para mantener incólumes las conquisa Sombre po puede alii vivir ni arraigarse.
CAMPO NEUTRAL.
tas del progreso y hacer que Costa Rica Algo de esto le pusa Manresa. Ignacio obtengormás cuestro lema estas cuatro pa ce les per personer og har manos contato labras: paz, libertad, orden y irabajo. con alí. Esa es la verdadera causa del conflicto Cuestion de forma, de Manresa; ella es la que lo sostiene; el espírita jesuitico Bota all; el ha abofeteado al obrero; el Nenca son más terribles las persecu.
ha arrastrado a la cárce) los periodistas; a la ciones que cuando se hacen por medio GACETILLAS destitaido con escándalo y ruido, a la poble autode leges generales ridad que regía al pueblo, a llevará sobre ManCEATEENLAND resa la desolación, ia anarquia, el incendio y la POR CAUSA de la enfermedad de mi esti ruina.
55, o lo du léis: seri, será!
En tiempos de las dictaduras de antaño, se mado a vigo de Juan Vicente Quirós, me he en Lorola e guerra a la humanidad, y perseguía a los escritores de oposición por medio Gurgado de tanto lo concerniente a este Diario, nientras su es, ititu aliente, no habrá paz en de altas, conforamientos, cárceles, eto, etc. y en rincipalmente de la administracióu.
tierra.
los constitucionales. por que atravesacous, se les Espredad de la bocacional MoseObregon can del Sistema Nacional de Bellas del Museo de Obra y ventud Condos