San José, Costa Rica, Martes 10 de Junio de 1952 LA REPUBLICA. Página ir MONSEROR VICTOR LA PRIMER PASTORAL DEL ARZOBISPO SANABRIA nte vosotros, no (Viene de la PAG. BERNARDO AUGUSTO THIEL, SEGUNDO OBISPO DE COSTA RICA El 28 de abril de 1940, con motivo de su toma de posesión joramiento social y económico de las clases humildes. DescartaEl prólogo contiene un mo le Arzobispo de San José, Monseñor Sanabria dirigió al Venerablemos, desde luego, lo que hay de injusto y exagerado en tales criticas, delo de pequeña biografia, Cabildo Metropolitano, al Venerable Clero secular y regular y a los ya que a la vista está lo que la Iglesia, es decir los sacerdotes, reaes al mismo tiempo esquema dieles de la Arquidiócesis su primer Carta Pastoral. De ella, publica lizó en el pasado y realiza en los tiempos presentes para impulsar mos algunos fragmentos: el mejoramiento de las clases mildne, va que nadie podrá negar toda la obra. Un Presidente de la Repúbli La Constitución Apostólica Praedecessorum. del 16 de Febre que en el ministerio de la predicación se da a estos temas toda ca, el General don Prospero Fer o de 1921, por la que su Santidad el Papa Benedicto Xy, de santa la importancia que por naturaleza les corresponde, orientando así, nández, expulsó del pais, el 18 grata memoria, erigió la Provincia Eclesiástica de Costa Rica y cuando menos en teoria, la conciencia cristiana en relación con tade julio de 1884, como agitador levó la antigua y por más de un titulo venerable Diócesis de San les problemas. Para abarcar en el ministerio sacerdotal, con eficien e incorregible perturbador de la osé, con su Catedral y su Cabildo, al rango y a la dignidad metropo cia práctica, tan complejos aspectos sociales, seria necesario que dis pusiéramos de muchos sacerdotes y aun de algunos de ellos espepaz pública, al Segundo Obispo itana, abre una nueva página en los anales eclesiásticos patrios.
cializados en esas labores.
de Costa Rica Diecisiete años más tarde otro Tres Prelados de imperecedera memoria, de virtud eminente y Juzgamos indispensable para la solución de este problema, IR Presidente, don Rafael Yglesias le probadísimo celo apostólico, Anselmo Llorente y Lafuente Ber fundación y organización de la obra de las Vocaciones Eclesiásticas Castro, testigo presencial de los hechos, interpretó autorizadamen residieron con superior consagración los destinos espirituales de la ordenado la Santa Sede. Doble es el fin de esta organización: el este y con no igualada sinceridad Frey costarricense desde la fundación de la Diócesis de San José, el piritual o sobrenatural, y el material, el sentimiento de la Nación por 18 de Febrero de 1850, hasta su exaltación al grado metropolitano.
la desaparición eterna del Pres Para suceder a tan preclaros pastores y para regir y adminisAl iniciarse pocos años ha el trabajo de fundación y organizalado.
trar la nueva Arquidiócesis la Santa Sede, con singular acierto y con cion de la Acción Católica en la Arquidiócesis siguiendo las nor Veintidos años después, el el aplauso unánime del clero y de los fieles, puso sus ojos en un vamas que para ello ha trazado la Santa Sede y que concreto oporEstado, el Lic don Julio Acosta munes el Excmo. y Revmo. Monseñor Dr. don Rafael Otón Castro moria nos haciamos cargo de la importancia y necesidad de la Garcia, presidió ceremonia de Jiménez, nombrado primer Arzobispo de San José en el Consisto obra y al mismo tiempo de las ingentes dificultades que seria rela inauguración del monumento rio del 10 de Marzo de 1921.
cesario superar. Eran, con todo, bastante optimistas nuestros cálcu erigido por suscripción nacional en uno de los parques de la Me El mensaje de que somos portadores, a nombre de Jesucristo abonado y que la semilla germinaria con alguna facilidad. Hoy, destropalitana, a la Memoria del otro que el expresado por San Pablo en las si: pues de varios años de ensayos, es decir, de experiencias y desenga Ilustrisimo Monseñor Thiel guientes palabras: Paz a los hermanos y caridad y fe de parte de El 12 de Octubre de 1923 que nos, estamos persuadidos más que nunca de la necesidad de la or Dios Padre y de nuestro Señor Jesucristo, y que la gracia sea con ganización de la Acción Católica. pero poseemos más cabal concien dó definitivamente desantorizado todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con un amor puro e y popularmente cancelado el incorruptible. Queremos que nuestras relaciones con nuestros ama no, ni mucho menos, pero carece de aquella fecundidad que al prin probioso decreto de 18 de julio de 1884. En esa fecha para em plear las mismas palabras de me prudencia pastoral que nos señala el mismo Apóstol: seguir la cipio suponíamos en el don Octavia Castro Saborio, alverdad con caridad para que todos vayamos creciendo en Cristo DAY DATORE ma de la Junta Constructora del que es nuestra cabeza y vivamos perfectamente unidos en un misLas clases intelectuales o ilustradas, en su gran mayoria, y Monumento al Prelado, salió esmo pensar y en un mismo sentir.
las que poseen cuantiosos bienes de fortuna, en no corto numero Al quedar disueltos por acto de la suprema autoridad pontifi suelen ser bastante indiferentes en materia de religión. Cuando en cencia, ante la posteridad y ancia los vinculos canónicos que nos ligaban a nuestra muy querida su carrera tropiezan con la inquietud religiosa, la aportan como bate duro y cruel que clavó su intima afección, de cariño y sobrenatural caridad que germinaron o obsesión importuna, cuando no adoptan en frente de ella una aspid en mitad de su pecho en en nuestra alma durante los dos años que estuvimos al frente de actitud de desprecio y menosprecio. El pueblo, gracias a Dios, está todavia suficientemente apegado a sus creencias religiosas, aun los tormentosos dias de 1884, su ella.
cuando en su vida religiosa, en no pocas ocasiones cuando menos, friendo persecuciones y ostracishas más de automatismo religioso que de convicción religiosa pura mo y activa.
Hacemos el recuento de los recursos de que disponemos para DOCUMENTA HISTORICA. llevar a cabo la obra que la Santa Iglesia nos ha encomendado, y pen La cuestión social! Palabra, hoy, de trascendental valor. Qué BEATAE MARIAE samos, con amargura y casi con desaliento, que la mies es mucha, ha hecho la Iglesia por resolverla y que puede hacer al presente en VIRGINIS ANGELORUM abundante y sobreabundante, pero que los operarios son en verdad ese mismo sentido. Qué podemos hacer nosotros los sacerdotes escasos. Si estuviéramos todavia en las primeras etapas de nuestra Es la recopilación completa de vida cristiana, no nos habria de extrañar el fenómeno. La floresen nuestra patria, en ejercicio de la representación moral y espitodos los documentos, levendas, ritual de que estamos investidos, en favor de la cuestión cial?
tradiciones, ete, acerca de la acencia sacerdotal, según lo demuestra la experiencia de muchos siparición y el culto de Nuestra tos por largos años regados por las gracias propias de la vida cris.
glos, no suele aparecer, por regla ordinaria, sino en aquellos huer He aquí dos preguntas cuya contestación interesa por igual a la conciencia católica y a la conciencia no católica.
Señora de los Angeles. Consignatiana. Pero desde el primer cuarto del siglo XVI, er que se predico entre otras, la relación del Tri duo de Nuestra Señora de por vez primera la doctrina evangélica en nuestra patria, Angeles. de autor anonimo, en La doctrina social del cristianismo, cuyo conocimiento, siquie nuestros dias, ha transcurrido tiempo más que suficiente para poder la que se reproduce con senci.
afirmar que la vida católica está o debe estar ya sólidamente esta de todas las clases sociales, nos impone a nosotros, ministros de la ra en sus rasgos fundamentales, no escapa a la comprensión media llez una de las versiones sobre blecida y firmemente arraigada.
Iglesia, el deber de estimular la voluntad colectiva e individual a la devoción a la Imagen: acomodarse a ella, persuadiendo a los unos, a los sinceramente ere En el año de S Jesucrisyentes, de que es ineludible exigencia de su fe, a los otros de que to de 1643, dia dos de agosto, en una floresta inmediata esta En la Enciclica Ad Catholici Sacerdotii. del 20 de iciem por equidad humana cuando menos deben hacer honor a aquellas sencilla muier la via una bre de 1935, el Pontifice Pio XI trazo, de mano maestra, el cuadro reglas, y a todos de que la cuestión social es de tal naturaleza y ciudad de Cartago, yendo de lo que es en la vida social católica y aun simplemente humana urgencia que si no la resolvemos en el orden, en la justici y en una vez a coger leña para su el sacerdocio católico. Inmenso es el campo señalado a su acción. la caridad, se comprometerá en el desorden y en la injusticia y en hogar, halló la imagen de una la violencia Inmenso y al mismo tiempo delicado, como que en sus manos están Señora colocada en una piedra no los intereses materiales de los hombres sino sus intereses espirivecina de su misma casa. La tuales, por naturaleza de mayor trascendencia que los primeros Imagen erd también de piedra. Aplicando las observaciones de aquel Pontifice al terreno de nues las ideas socialistas, y sobre todo las comunistas, no tuvieron por Todo radicalismo en materias sociales es pernicioso. Mientras y habiéndola recogido, la guardo tra responsabilidad, advertimos que el ministerio parroquial o coneen una caja. Al volver por se xo con el parroquial. consume todo el tiempo y todas las energias tunidad de hacer la experiencia de sus doctrinas utópicas en ningunda vez en el mismo dia a la guna comunidad civil o política organizada, pudieron los doctrinafloresta, encontró la misma imade nuestros sacerdotes. no obstante hay muchas otras actividades, rios socialistas y comunistas soñar en que sus soluciones eran per especialmente las sociales, que habrían de merecer la atención esgen en la misma pledra; supo merada del sacerdote. En más de una ocasión se ha producido, ya fectas. Hoy, después de no pocas experiencias, especialmente la ru niendo que con aquella ya habia en privado, ya también en público, y a veces con acerbidad notoria, sa, habrán llegado a la convicción práctica de que sus teorias son hallados dos, la llevó a la caja la critica de que nuestros sacerdotes poco o nada hacen por el me problemas sociales.
las menos indicadas para intentar siquiera la solución de los donde habia depositado la pri mera. La buena mujer quedó ad mirada al ver que la primera Resumiendo cuanto hemos venido diciendo acerca de la cuestión imagen habia desaparecido: pesocial y acerca de su solución, afirmamos que la iglesia favorece To cuando por tercera vez se a con la mira, sin duda, de exami Al dia siguiente el Teniente, con decisión toda idea sarta de mejoramiento social, y que hace y proximo a la piedra y halló otra narla desapasionadamente del Cura que fue a visirtala no hará de su parte cuanto permitan las circunstancias para impul imagen precisamente igual a las Al segundo dia la imagen la encontro en el Tabernáculo sar y propulsar ese mejoramiento.
que habia hallado antes, volvió habia desaparecido de la cajita donde se había puesto la noche inmediatamente su casa y no del señor Cura como habia suce anterior. Buscandola de nuevo Algunas veces la conciencia mal formada, mal dirigida o des encontro ninguna de Las otras dido estando en la caja de la se encontró por quinta vez so.
imágenes que habla viada, clama contra la intrasigencia católica. La conciencia católl guardado buena mujer, quien por cuarta bre la piedra inmediata a la cadentro de la caja. Siendo ya tar vez volvió a encontrarla sobre la sita de la pobre mujer. Finalca debe ser necesariamente intransigente, sin que por ello nl con de, esta mujer se alarmó OCU misma piedra, que estaba en la mente, en el mismo lugar de su ello ignore o desconozca las reglas y principios de la caridad cris rrió a la casa del señor cura floresta cerca de su casa, a don aparición se hizo una Ermita, en tiana. El fermento de la conciencia católica tiene su trascendencia don Alonso de Castro y Sando de fue acompañada del señor donde se cantó una solemne mi social, de aprovechamiento igualmente social, pero si el fermento val: manifestandole lo que le ha. Cura y de otras personas, y des. sa, y más adelante una Iglesia es debil jamás fermentará la masa. Esa conciencia gira allededor bia sucedido, presentandole ade de allí fue conducida la imagen le tue especialmente edificada pa de esta orbita: Con este fin viene al mundo, para dar testimonio más la imagen que ultimamente en solemne procesión a la Ig era su culto, en donde ha perma de la verdad. es decir, der testimonio de la verdad moral cristiana encontro. Este devoto sacerdote sia y depositada en el Sagrario, necido ante todos y en todas las circunstancias La tomó y encerró en una cajita, el Sistema Nacional de Bas del los hasta