Miércoles de Noviembre de 1958, 12 1950: AÑO SANTO DISPUESTO POR PIO XII fecto, Después de unalmperial Uno de lo contecimientos, EN LA VIEJA LEY vado tantas cosa, de la mis notables de reinado ponti.
ley, acomodandelas antiga, de la Basilica Vatican. ante SANTIFICACION DE LAS y xublimánde inmensa y comovida multitud, ALMAS cade de Pio XII fue in ce El afio Jubiler tiene honda treias para su fieles, hizo e el año buia que concedia este perdón Plebración de alio tanto durante dición en la historia religiosa del jubilar e perpetuara. La crónica teneral, y que después de leida El sobrenombre de santo 1950. El siguiente utlevlo eseri mundo. Ya en el Antiguo Testa de Jun Villas narra el comienzo se coloco sobre el altar del Prin que se aplica al año jubilar, to por Mons. Beita Aldazabal, de mento se hablan talado de una de la celebración de los jubileca cipe de los Apóstoles, nos está diciendo lo que prin la Rota Español, se refiere al mo manera concreta, afios jubilares crisitanos en el afio de Cristo cipalmente se pretende con tise de que miles de peregrinos El libo del Levitico (25, 8) chala 1300 dice como quiera que CADA CUARTO DE SIGLO sui celebración a saber la de todos los padres del mundo viel precepto por el cual los israell muchos dijesen que se debla ce Fantificación de las almas.
Fut kilos estuvieron muchisi con alete a fior kabáticos, ter on la Santa Sede en 1950. tas contaban semanas de afios lebrar solemnemente cada afio No es fácil determinar si Esta alta finalidad del Año centerio de la Natividad del Sal la gracia del Jubileo, conce Santo concuerda muy bien rocesstarricenses a quienes. mino de los cuales consagraban alvador, haciendo el Papa que rei dida por el Papa Bonifacio con el programa fundamen compañón Arzobispo de San Josefior de manera especial el nase gran indulgencia, disponien VII fue cosa totalmente nue tal de la El articulo es este no quincuagésimo, absteniéndose do que cualquie, fiej romano que va en la Iglesia. Aún perdu en el discurso que pronunció For Mora. Eugenio Beita Alda. los alimentándose de los frutos treinta dlas, las iglesias de los San años seculares de la antigua gún el texto de los Actos zabal, Auditor de la Rota Espa. espontáneas de los campos, reco tos Apóstoles San Pedro y San Urbe que pudieron relacio de los Apóstoles (2, 38. nota)
ciéndolos a diario sin almacenar Pablo y por quince dias los de narse con los del Jubileo. Haced penitencia es di 108, como en los años ordinarios más fieles que no fueren romanos Sin embargo puede iniciarse jo y bauticese cada uno ao 1950, por disposición be Por otra patre, el aho Jubiler pre habiendo confesado sus pecados, la historia de los Años San de vosotros en nombre de nigna del Padre Eunto es afioso vela una vuelta periodica de In todos ellos ganasen pleno y entero tos a partir de esta conce Jesucristo para la remisión bitar es decir, tño de peniten personas y de las cosas a tu perdón en cuanto a la culpa y en sión del Papa Gaetini porque de los pecados y recibiréis cia, ao e reparación, año de a tado primitivo, de tal fuerte que cuanto a la pena. para consue fue el, al bundancia de gracias sobrenatu ni la indigencia ni la esclavitud lo de quien institu el don del Espiritu Santo.
cristianos peregrinos, yo la india jubilar con los bautizados se acercan a rales. guardaba el mundo pudiesen ser el destino definitivo todos los viernes y días de fer la periodicidad de los cien a Roma para hacer penitencia con verdadera ansia porque en de ningún israelita. Por fin, el ta se mostraban en San Pedro Te nos. Clemente VI redujo es y recibir el don del Espiritu medio de la universal catástrofe atio Jubilar, con el fervor de sus liqulas de la Pasión, por lo cual tos períodos a cincuenta a Santo.
que ha representado la guerra, el prescripciones religiosas, era o gran parte de los cristianos que fos el Papa Urbano VI qui Alo Santos una invitación de confianza en la providencia el entonces vivia, emprendieron a so celebrarlos cada treinta la paz y. In concordia con Dios vina, y solla comenzar con el gran aludida peregrinación desde di y tres años y Paulo II los fi LAS NECESIDADES DE y con los hombres, la superada de la expiación. Se anunciaba versos y lejanos países y de las jó en cada cuarto de siglo. LA IGLESIA ción de los odios entre los pue a todo el pueblo de manera cercanías de Roma.
En lo que se refiere a la vi blos y la generosa empresa de lemne, por medio del yobel in Comenzaron, pues los afios Ju sita de las basílicas, bien Pero además del provecho procurar la prosperidad y el pro trumento másico, que hacha bilares, por disposición del Papa pronto se añadieron a las dos individual de los peregrinos, greso para quantos saben que resonar en todo el pais. Bonifacio VIII, en el siglo XIV. primitivas de San Pedro y de suelen encomendarse a las o del cielo desciende todo don per Aquel no de 1300, en el dia de San Pablo las de San Juan raciones de los fieles las in DESDE LA EDAD MEDIA la fiesta de la Catedra de San de Letran y Santa Maria la tenciones especiales de los Ro Cristianismo, que ha conser Fedro, se leyó, desde el ambón Mayor. De esta suerte que manos Pontifices, que respon do determinada la visita a las den a las necesidades de la cuatro grandes basílicas pa Iglesia católica difundida triarcales.
por el mundo entero. Son és tas la paz y concordia sobre el mundo. la unidad jerár LA PUERTA SANTA quica y sacramental entre to dos los que creen en Cristo Comienza solemnemente y la difusión del mensaje e cada Año Santo con la aper tura de la Puerta Santa, vangélico hasta los últimos confines de la tierra. De esta se cierra al terminarse el Ju suerte, el Año Santo viene a bileo. Un cronista de Viter ser un medio espléndido pa bo nos da cuenta de que Mar ra avivar nuestra devoción a tin abrió la puerta de la Santa Iglesia Romana San Juan de Letran en el nuestra adhesión al Supremo Jubileo de 1423 sin que sea Pontificado. Por elo pode posible determinar si el cromos resumir el espiritu pro nista se refiere precisamen pio del Año Santo en estas te a la que hoy se llama Puer tres formulas: el Año Santo ta Santa Ludovico Pastor es para los fieles año de ex cree que esta coemonia se piación y penitencia; el Año celebró ya en el primer Jo Santo debe ser signo de fide bileo del año 1300. Otros lidad y adhesión a la Iglesia; opinan que fue Alejandro VI el Año Santo es por parte de quien en la Navidad de 1499 la Providencia año de singu franqueó, por vez primera lares gracias. Con razon se con particu ar ceremonial, la le llama año jubilar puerta tapiada hoy llamada sea el año de la alegr a, ya Santa cue simboliza el que la santidad y la alegria año jubilar. Por lo menos tienen tan estrecha relación en la historia de los Anos entre sí como la justicia y la Santos merece consignarse paz.
se Jubilco del que data el ceremon aún perdu ra.
INDULGENCIA PLENARIA VENTICINCO JUBILEOS La indulgencia del jubileo Los años jubilares se han ria lo cual quiere decir es una indulgencia plena celebrado con alguna irregu según la intención del enbe laridad, ya que acontecimien rano Pontifice, está destina tos políticos y revoluciones da a remitir toda la pena socia es han impedido más temporal debida por los pe bración. Así, el Papa Pio jubileo, de suyo, no se dife e una vez sa normal cele cados. Esta indulgencia del VII no pudo celebrar el año rencia sustancialmente se jubilar de 1800 y Pro las demás dulgencias pe frecuentemente dulgencia plenaria del jubi concedidas por la Iglesia. Po leo no abrió la Puerta San ro la misma solemnidad ex ta ni el año 1850 ni el año terior que acompaña los 1875, aun cuando este úti requisitos necesarios el em mo jubileo suele contarse con peño que se pone en cumplir el número 21 entre los jubilos y el ambiente común de leos propiamente dichos fervor de todo el pueblo eris León XIII celebró el jubileo tiano en el año jubilar ha de principio de nuestro cen que sea mayor la seguri glo y Pio XI, ya en nuestros dad de ganarla dias, celebró el jubileo ordi nario de cuarto de siglo. el PROMULGACION DEL año 1925, y uno extraordi ANO SANTO Dario el del XIX centenario de la Redención, fijado para el año 1933. Los historiado 1949 re leyó en el atrio de El dia 26 de mayo de res cuentan hasta el año. la Basilica de San Pedro la 1933 el número de 24 jubi Bula que promulgaba el leos. De esta suerte, el ac Ao Santo. En ella el Papa, tual del año 1950 ocupa el apelandas toda tu autori 26 lugar. tia, determinaba que se celebrase un gran ja. otra Imperial pero como Imperial NINGUNA