Debido a los elevados costos del mantenimiento de las imágenes, se ha restringido su acceso solo para las personas registradas en PrensaCR.
En caso de poseer una cuenta, hacer clic en “Iniciar sesión”, de lo contrario puede crear una en “Registrarse”.
14 LA REPUBLICA Domingo de Noviembro de 1968 Walt Whitman Dividiendo la hierba de las praderas Dividiendo la hierba de las praderas, aspiro su fragancia especial, Exijo de ella correspondencia espiritual, Exijo el más copioso e intimo compañerismo entre los hombres, Exijo que las hojas broten de las palabras, actos, seres, Las de la atmósfera libre, rudas, iluminadas por el sol frescas, nutricias, Las que van por su camino, derechas, andando con libertad y altanería, guías y no secuaces, Oh, ni copos ni perfumes, ni las altas nubes que emiten la lluvia, son transportados a través del aire libre, Como es transportada mi alma por el aire en todas direcciones, oh, amor, en busca de la amistad, en busca de ti.
Ascender, romper las ligaduras comtemplar e integrarse al mun do dinámico de los objetos y los hombres es el tema funtamental del poeta de la democracia y del futuro.
Su espiritu vagabundo e impulso a escribir va confundirse con la naturaleza y de la observación de su cuerpo y del ajeno sa ieron sus cantos, sus esponta neos poemas acumulados sobre la piel o sobre su boca, desbordantes de entusiasmo y orgullo, así como de dolor y de ese amor personal y espléndido que le im pulsó siempre a un abandono com pleto en el verso y en la idea.
Acusado de querer destruir las ins tituciones construídas por los hom bres y las religiones, y mantendas maniatadas por los falsos pu ritados, firmó sus cantos nom bre del cuerpo y del alma y puso ante ellos el testimonio de su pureza y la condición perfecia de su libertad ereadora, Sonador, profeta, genio de una edi dificil avanza y se coloca a nuestro lado antes de la hora, afirmando siempre que somos tan divinos tan divinos y hermosos como dioses y que una brizna de hierba es tan bella como el cielo estrelado. Su le comprendin el culto de lo antiguo y lo moderno y o que ha de venir y sin catetra iglesin o filosofia amo a la vida exterior representada por la fuventud, de in cual sacó eus dis cipulos y amigos.
Poeta del amor y la amistad, de amaiestad y el esplendor de Jas formas humanas, se extendió alrededor del mundo para celebrar el jubiloso encuentro de los amantes, el lamento de los humil des, la despedida tierna de los amigos, y aúnos momentos tristes de las derepciones, pues para el poeta: na hay amor que no sea corre cia y su mensaje se extiende, pues pondido, la retribución es cierta para nuestra época la actitud ma de una manera u otra.
ravillosa de la amplitud del tiem Los vntore rio su poerfa nd po y la quiebra definitiva de vi quieren dia con día más vigen lores caducos frente a lo infini Ví en Luisiana crecer una encina Vi en Luisiana crecer una encina, Se erguía sola y el musgo colgaba de las ramas, Creció allí sin compañero, emitiendo alegres hojas, de color verde oscuro, su aspecto rudo, inflexible, robusto, me hizo pensar en mi mismo, Pero me preguntaba cómo podía la encina emitir alegres hojas alli sola, sin su amigo cercano, pues bien sabia yo que no podria imitarla, arranqué una ramita cubierta de hojas y entrelacé con ellas un poco de musgo, me la llevé, y la he puesto en un lugar visible de mi cuarto, No la necesito para que me recuerde a mis amigos queridos (Pucs creo que últimamente casi no he pensado sino en ellos. Pero es para mi un curioso emblema, me hace pensar en el amor viril; pesar de ello, y aunque la encina brilla allá en Luisiana, solitaria en medio de un vasto claro, emite alegres hojas durante toda su vida sin un amigo o amante cercano, Sé muy bien que yo no podria imitarla.
to y eterna Rite la incorpora in de cinitiva de América al mundo.
ajfonso chase Por la noche en la playa, solo Raíces y aun hojas solas Cortos culturales la Un Vanamericana, en Wa hington, fueron presenTada del al 19 de octubre res importants es posie. 08 de artistas americans Se tra Por la noche en la playa, solo, ta de Maria Freire y José Fe Mientras la anciana madre la arrulla cantándole con voz Oro Costigliol, uruguayos, y Er nesto Barrera de Chile, Raices y aun hojas solas hay aquí, apagada una canción, Los dos primers exhibieron Olores que llegan a los hombres y a las mujeres desde los Mientras veo brillar a las estrellas, pienso en la clave de cada uno, una cu foción de 10 los universos y en el futuro, Fouaches en la Galeria de Arbosques selváticos y desde las orillas de la charca, Una vasta similitud une todas las cosas, tes de la Unión Pananericala.
Acedera del corazón y claveles de amor, dedos que se Ambos básicamente abstraeo retuercen con más fuerza que los sarmientos, Todas las esferas, las que han nacido, las que aún no nacen, nistas, trabajan sin embargo, Surtidores de las gargantas de los pájaros ocultos en el Jas pequeñas, las grandes, los soles, las lunas, los sobre una solida base de forplanetas, follaje de los árboles cuando sale el sol, geométricas con cierta in Todas las distancias del espacio, aun las más vastas, Eación cualidades decorati Brisas de la tierra y del mar que parten de las costas Todas las distancias del tiempo, todas las formas inanimadas, vivientes hacia vosotros, sobre el mar viviente, nacía El pintor y arquitecto Ernes Todas las almas, todos los cuerpos vivientes diverscs y de vosotros. oh, marineros!
to Barrada, exhibió un catáls Bayas ablandadas por el hielo y frescos ramos de marzo, mundos diversos, Eo de 15 abras de ung firme base realista Todos los procesos gaseosos, liquidos, vegetales, minerales, Barreda trata de ofrecidos a los adolescentes que vagan por los campos descubrir la evencia de Jos. cuando se templa el invierno, Jos peces, los animales.
contecimientos penetrando en Capullos de amor puestos ante ti o dentro de ti, dondequiera Todas las naciones, colores, sociedades primitivas, civiliza cada detaile. La madera por ciones, idiomas, ejemplo, en los cuadros de Ba que estés, Todas las identidades que han existido o pueden existir en Treda, aparece expuesta con sus Capullos que se abrirán en las condiciones antiguas, detalles en as fibras la com Si les das el calor del sol se abrirán y te darán forma, color, este mundo o en cualquier otro, dura ne la fermites, el ta tra fragancia, Todas las vidas y muertes, todas las cosas pasadas, presentes to de la comie. Las pats exhi Si te conviertes en su alimento y en su humedad, se conver y futuras, ben las huellas del deterioro y Esta vasta similitud las alcanza a todas y las ha alcanzado los huecos de los clavos. Una tirán en flores, frutas, altas ramas y árboles.
romantica aureola de soledad y siempre, deenimiento exhala de sus com las alcanzara siempre, y las unirá y encerrará sienipre.
posiciones, según apunta el criti CO José Gomez Siure vas Culturales ¡Caed, gotas!
Caed, gotas. Abandonad mis venas azules. Oh, gotas mías! Caed, lentas gotas, Desprendeos de mi ingenuamente, caed, gotas sangrantes, De las heridas hechas para libertaros de vuestra prisión, De mi rostro, de mi frente y de mis labios, De mi pecho, del escondite donde yo estaba oculto, salid, gotas rojas, gotas de confesión, Teñid todas las páginas, teñid todas las canciones que canto, todas las palabras que pronuncio, gotas sangrientas Que conozcan vuestro color rojo, que brillen, Saturadas de vuestra esencia, evergonzadlas y humeden cedlas, Resplandeced sobre todo lo que he escrito y escribiré, gotas sangrantes, Que todas las cosas sean vistas a vuestra luz, gotas ruborosas.
Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.
Este documento no posee notas.