Lapes de Abril de 1924.
LA PRENSA Porn LUNES LITERARIO DE LA PRENSA 12: El alma de los gitanos Eduardo Uribe De La Voz Obsesionante bells)
По un poeta Cuadro de color el que, calor de su vida; pero pare creeo verse privados de todo terés tao grande deben des.
componen estas gentes abi cen malditos de maldición cuando algo de esto les falta pertar estos miles y miles de garradas, de fuertes trazos, eterna, porque apenas had Raza extrada seres to con criaturas que, desparrama de líneas bien marcadas, de gustado de algo de aquello cebibles, viveo para a los dos por el mundo, se apro vivir ondulante, de pictores lo que tienen apego ted mismos, para amar limitado vechan de la parte exterea Cetreria divina clenguaje de nómada exis los mortales, huyen, se ale número cosas, entre las del mismo, sio loteatar más tencia, y, sto etabargojo con rápido caminar como que figuran el afáo del colo que a la fuerza averiguar Caballero feudal mi Peosamleato ¡cuántas sombras y tristess stylera vergüenza o serido. Vestid a una gitara cada de lo que puede existir ama la cetrería, en el oocturn hay en torno suyun vierasoulsados a teger coo tonos obscuros, con sa más allá de sus propias con silencio. por campos de escautamieoto: propia vid que trener que soportar un yago para yas o pañoloas sombrios es vicciores!
sale de su castillo taciturno rtido en formento condeparla 10a losu Bellas mujeres de more que es most frible para ella, es privarla nos rostros, almas pueriles el hlcón fvorit stá eocadeu. ca brios y fieros los homo de la alegría y de la salud para los encantos de la a recorrer sus domintos, press Idad, que es la única y ca es dus las del alma solflcano, vids moderna man y siec de Iofialto; taote compañera de estr mujer la raz gitar pare quel esplec dorusó áldo, en cual si en el mundo do y suelta el gerifalte visionarlo za, oacida Dlos sabe dónde ce pos id, como único fia de refulgeote que alumbró a existiese pada, absoltamente por los espacios de la fantasía y extendida por todos los su pensamiento, del afáa de sus mayores es lo que de pada fuera de su ambiente; que, diestro y temerarlo Jámbitos de la tierra! establecer distaccias, de contlouo sostiegeo en la reseres aislados, herméticos en esta voluctuosa cetrería, Existencia errante, fe y crear vallas y barreras entretioa de sus bellos ojos. No corazones, pasiones iodoma atrapa misteriosos creencia dentro de lo suyo, ellos y el resto de la huma es raza que puede vivir eotre bles, merecéis que os caste pájaros peregrinos apartamiento y soledad para bidad. Las mujeres, plenas somras, ol desarrollarse como a diosas de la mitolode variados plumajes primorosos la vida de los demás seres de bellezo clásica, soo lodi junto a lóbregas paredes El gía o como estrellas que y de celestes trloos, que se ajustan a las leyes, a ferentes al amor que puede aire libre, los rayos de la despues de aparecer por que el caballero Peosamleoto lleva las costumbres y a los usos Qacer en el pecho de los luz solar son sus más amados breves loetables en el mo a su augusto palacio que atan y encadenan dea hombres que no seao de su elementos, porque los glta meoto crepuscular desapa y encierra, como en jaulas de topacio, tro de la sociedad séase de raza y su alma no siente la nos con plaotas trashuman reden slo dejar huella, Así en el cerebro, torre que se eleva la clase que sea.
menor vivació espirituaistes que aceo y se crean ayu son las gitadas estrellas fa en lo más emploado del castillo ¿Son los gitanos esclavos ésta no se la briada el que cados por la patureleza y gaces, y así hay que admi Alls, cuando la dama Alnia se hastía, y malditos por algo que han también es descendiente del por ous elementos.
rarlas como algo locom el verso, juglar divioo y sencillo, de pagar eteroameote. Qué Faraón.
Amar a los suyos, vivir su preosible, y cuyos miste copla la melodía les impulsa a que persevere foclita de estas aves Los gitanos, los hombres vida siempre la misma, larios y aires os será prisloueras la leyenda del Judío Ecraote y las mujeres, son poseídos, que vlede sucediéodose años permitido descubrir. Faraón a través de los siglos y de son seres que se ban recon tras años, siglos tras siglos, os guíe y proteja. Vuestro y forma estrofas de armoplosas claves cambios de costumbres? centrado en sí mismos, para es el emperterrito afáa de rastro de colores es lg hechiceras.
Así, poche por noche, el Pensamiento Bellos ypiotorescos aparecen bater que su vida se deslice esta raza que ama y muere fuerte que queda impresio agrupados eo todas rtes por entre las demás sio su fieramente, pero se adiestra en esta sugestiva caza, que ha oado por brevs momentos dulce divertimento del globo; coo ellos van sus frir el menor contaglo, ol puesto sólidas rejas entre en ouestro espíritu, pero que el caballero pasa casas, sus jefes, sus autori aceptar la menor de sus im entre ella y los demás reres luego desaparece y se es dades y hasta el mandato posiciones.
mortales foma.
en la nocturoa calma misteriosa: y así también un día imperativo a que deben obe Amar el cielo, admirar al ¡Qué curiosidad y qué lo BONNAT decer. Cuando llegan a una sul, reir, cantar, amar y mo el garlfalte, en loca cetrería cludadla halla bella, sieoten rir son para los gitanos las ha de atrapar un ave tegebrosa, lovaloerable, fuerte, el perfume de sus flores y el normas de su cood que en el castillo, con su garra fina hará estragos de reloa: jel sloiestro milano de la Muerte!
En los perfiles de la vida Nada más triste que un titán que llera Somos copas Vacias.
Para Ruben Hernandez hombre montaña encadenado a ua lirio alma de filósofo que gime, fuerte, que pujante, implora: Somos copas vacías que llenará la vida víctima propia en su fatal martirlo.
con néctar o venezo: son de greda pullda Hay un rumor lejano que entre las paradojas las que amasadas fueros con luz de Inteligencia del paraje armonioso dilata su belleza, Hércules loco que a los ples de Onfalla recipientes divioos de maga traosparepcla: y vibran las rapsodas en las ramas sin hoj. la clava deja y el luchar rehusa, y sombrías, opacas, lus de rústica arcilla, que el otoño impiadoso puso en Naturuleza.
hérce que calza femenil sandalia, de una estructura vaga, locipleote, sencilla.
vate que olvida la vibrante musa.
Se calcina hasta el fondo de todas las congojas Somos copas vacías en la compleja orgía humanas, y no hay nada que salve la grandeza ¡Quién desquijaba los robustos leones, hlando esclavo con la débil roeca; de la vida, baoquete donde el licor varía que entre las tropicales llam as con que deshojas desde la miel sutil hasta el brebaje burdo: jok Dios me purificas mi abutida cabeza.
sio labor, sio empuje, slo acciones: ilicor para el artista, licor para el palordo!
puños de fierro y áspera muñeca! Inefable copero tadiurno, o Destino, qué lejos del munio me hallo, cuando en marzo soze tórriso y con el cuarzo, No es tal poeta para hollar alfom llena y llena las copa con su adecuado Ploo: por donde trluofao femeniles daozas; y la ciutad vesien ιιι ιιισόι.
en aus, las más bítidas y rara orfebreria, que vibre rayos para herir las sombras, vacia el jug fogunte de la suave alegia que escrlba versos que parezcan laozas.
tida un remoto en otras el lico no Lu terrible del dolor Rela. paguindo la soberbla estrofa, y siento ya u tón.
ca surco deje de esplendente lumbre, Am. HNDO OCON y el paotado de escándalo y de mofa que no lo vea el águila en su cumbre.
Bravo soldado con su casco de oro Fábrica de Hielo, Cervezas laoce el dardo que quema y que desgarra, Aguas minerales: Kola Doble que embista rudo como embiste el toro, y Aguas Gaseosas Kola Champagne que clave firme, como el leóo la garra.
Lager grande y pequeña Cream Soda la. Geagerale Caete valiente y al cantar trabajo Doblo Grande y Pequeña que ofrezca robies si se juzga moute; que su idea, en el mal rompa y desgaje como en la selva virgen el biscnte.
Ideas de don Elías Jiménez Rojas Coloque Bien Cae lo que diga la laspirada boca su dinero scene en el pueblo con palabra extrañas; continuación públi ciones o mejoramientos; bres. Atacamos princi Eo ruido de oleaje al azotar la roca, punto céntico y co camos un punto del pro realizados por el hombre. palmente los impuestos mercial, se vende un lote es.
voz de caverna y soplo de mootaña.
grama del sabio don Atacamos todas las otras que por su naturaleza quloero, proplo para negocio Deie Sapsbo de Dállia el regazo: Elías Jiménez Rojas, pu clases de impuestos di misma no pueden ser re y casas de habitación.
Dáille engafia y corta los cabellos.
blicado en el último nú rectos o indirectos, so caudados con justicia: taTambién el lote que ocupó No plerda el fuerte el rayo de su brazo, mero de Reproducción. bre el capital o sobre el les como los impuestos nombre de la cludad de Lon la casa de Mr. Asch, con el por ser esclavo de doos ojos bellos.
Dice así: consumo porque to sobre la renta, las cédu dres, contiguo a la Provee.
IV. Somos partidarios dos hacen pesar el cos las personales y demás dora. Véase con Lols García RUBÉN DARIO del impuesto único so to del Gobierno sobre impuestos que exigen re si tiene Interés.
bre la propiedad territo los verdaderos trabaja clamaciones o apreciarial, basado en el valor dores, y tienden a pro ciones más o menos frau LA PRENSA Lea la cuarta página en la que de la tierra solamente, ducir una seleccion al dulentas o arbitrarias. es el Diario que más circula encontrara interesante sin tomar en cuenta las reves (o sea la multiplimaterial deatro y fuera del país plantaciones o construc cación de los sub hom Isuscríbase a La Prensal Suscríbase y Aouclese Surcríbasea LaPrensa Tots.
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