Martes de Enero de 1930 EL TIEMPO Página Literaria y Científica Ahasuero LA TORTUGA El milagro de las cañas La Tierra Ramo de Melancolias Dolor, ven hacia mi. Quiero abrazarte Toma el bordón, peregrino; Hay en Mayab la peque de un lugar a otro lugar, y porque en el fondo de mis alegrías como ayer a la alborada, fa tortuga que anda por la lleva muy lejos mensajes pones la miel de tus melancolías.
hoy con la noche mediada tierra y nada por el agua.
silenciosos.
bas de emprender el camino.
Dolor y soledad, silencio y arte! veces, el leñador siente Cuando algo malo va a que algo se mueve bajo sus pasar en la tierra, la tortuga En mis pupilas líricos hermanos Ya de las aves el trino pies, y mira, y ve la tortuga entra en el agua baja de los llevaré de vosotros la silueta Do alegrará tu jornada; que huye prudentemente. pozos, y queda allí muchos está la noche cerrada, No hace ruido y va a todas días, hasta que lo que tiene cuando cerráis los ojos del poeta vegro y callado el camino.
partes. Lo mismo sale de que suceder arriba ha sucecon la misericordia de las manos!
entre las piedras ardientes dido. Sale entonces lavada Si por la senda ignorada por el sol, que de la arcilla y bonita y se pasea bajo el Ven hacia uni, Dolor. wis alegrías al azar de tu destino húmeda, y pasa por debajo sol, resplandeciendo y le son como un ramo de melancolías.
has de caminar sin tino, de los montones de hojas vantando la cabeza roja, con secas, y, cuando encuentra sus dos ojillos redondos, aDolor ven hacia mi. Quiero abrazarte ni busques ni esperes nada.
una pared, hace un agujero, pacibles y brillantes.
porque en el cielo azul de mis victorias hunde tu sombra cansada atraviesa y sigue.
Como los antiguos homtras de la luna muerta de mis glorias en la sombra del camino.
Se incedia el monte para bres buenos, la tortuga sembrar el maíz, y todo se errante y callada, vive cien brillan las lanas del Dolor y el Arte! FRANCISCO DE ICAZA quema, y los animales de la años y más de cien.
MIGUEL ANGEL CASAL.
tierra mueren, lo mismo el Toda su vida y después venado, que se enreda los de muerta enseña cosas dulcuernos en las ramas, que ces y elevadas.
el conejo que se esconde en Quien la mata de intento su madriguera. Pero la tor hace gran daño y comete taga no, porque se queda delito ante el espíritu de quieta, y mete cabeza y pies arriba. Cuando ella muere en su carapacho, y así no de sí misma, está bien faEra costumbre de los abo Una tarde el muchacho sufre sino un poco de calor. bricar adornos de su precio Yo adoro a la tierra, aspi serpentean en su seno; y al rígenes contar los años de encontró muerte trágica en Ni el aire ni el agua, ni lasa concha vacía y poner en ro con deleite sus perfumes, acariciar hojas y flores, me un verano a otro. Este pe el bosque de fias silvestres. tierra, ni el fuego, la dafian ella una cuerda tensa para y cuando, después de una creo cercano a Dios, y aun riodo comenzaba cuando las Disposieron ocultar el cadá porque es humilde y pru hacer música santa.
larga sequía, la primera me figuro oír eu vuz, esa caſias silvestres florecían. ver y darle sepultura en el dente. Así es la pequeña En los grandes tiempos lluvia produce el aroma sim voz sin palabras que entienAsí se propagó esta pianta cementerio del reducto. tortuga brillante del Mayab, del Mayab, la tortuga fue pático y misterioso que la den todos los pueblos del que llegó a ser divinizada. Al anciano se le dijo que, señal de la constancia y la esculpida en las cornisas impregua, salgo sin para mando.
como otros afios, el joven pureza.
y en las puertas de los guas a recrearme en aquel Pienso con orgullo que De la caña en sazón hicieron las fautas y los pi vecinos a vender pitos y uñas blancas y finas. Con halía marchado a los pueblos Tiene cuatro patas con templos.
encanto, lleno de poesía, y esta tierra es mía, hasta el Era como una palabra de me parece asistir al acto de ntro del globo. Ella me tos que llenabın de salvaje atambores.
los dioses que los hombres la creación, cuando Dios manifiesta sus deseos, sus alegría el campo, así como ellas se agarra del suelo palas saetas con que mataban de lo acaecido Fray Ramón fue enterado ra caminar y con ellas nada sabían entender.
evocaba el mundo de las necesidades y sus caprichos.
pasó a vilos pájaros y los cuervos.
sitar el palenque indígena.
para cruzar las lagunas. Va ANTONIO MEDIZ BOLIO plantas y lo poblaba de ani. Yo no puedo saber con tranmales. Yo amo a la tierra quilidad que sufre la sed y Los flecheros vagaban por Frente a la choza el cañay la atormento con mi pala el hambre, y uada me regolas altiplanicies, el ojo avisor veral ondeante florecía.
y con mi azada, y a veces cija tanto como verla beber y la diestra forzuda en el arcou mis manos.
El fraile bendijo las caſas por las bocas de mi regadeco. De las más recias cañas Ella tiene muchos miste ra las perlas cristalinas que fabricaron la chonta, instru y desde ese momento el anrios, muchos habitantes, vierto en su seno.
ciano escuchaba la voz de mento de caza que dió nommuchas fisonomías para ocusu hijo cada vez que el Ella aspira, sorbe esa bre a un gran pueblo, Chonparse horas y horas, como agua que la refresca, que la tal, famoso por su destreza viento agitaba los cálamos EL TE DE GUSTO EXQUISITO el más elocuente de los li gantes. Así renació la aleen el tiro.
satisface, que la fecunda, y bros, como el más inspirado que restituirá gría en el valle.
inmediataDistribuidores: URIBE PAGES de los poemas. Cuando me mente en sus mil hijos que Muy cerca del reducto habitaba una familia de músi.
El milagro de Pan y la fásiento en la tierra me pare esperan de ella la bebida y bala del Rey Medas se repeDE VENTA EN: ce viva; percibo las palpita. el alimento.
cos y guerreros. El más anciano de la tribu les había tía a través de los siglos por LA FLOR DE COSTA RICA, LA INDIA, ciones de vida que trasmite la bendición del misionero.
por las mil y mil raíces que hecho bajar de la sierra en PABLO MANTEGAZZA busca de tierra laborable, y Fray Ramón allá en su celda LA MAGNOLIA, LA GRAN VIA en toda la circunscripción soireſa benévolamente.
no había quien le aventajara Caían los tallos del cafial Waypole en la lijereza con que enas silvestre y los brotes seguían Para los niños y para los hombres Ultimas palabras de grandes hombres al morir es tos.
taba lanzas y construía tam teniendo el mismo encanto bores, tuntunes, trompetas misterioso.
y teponaxtles. Por caduquez Pasades muchos años, gloriosa le llamaban el viejo.
cuando Fray Ramón había El niño, desde que pue los hombres que se lo msl.
Cuando los años pusieron tratan, no a andonado el Convento, de pensar, debe pensar en un hombre Conducían al patíbulo a en sus ojos sendal de tiniedo un globo terráqueo.
blas fue mayor su habilidad e viejo guerrero ejecutaba todo lo que ve, debe pade honrado.
Acuña, obispo de Zamora, cer por todos los que no Hay hombres que son peo cuando, encarándose con el Os dejo el mundo.
para ejecutar la música de to lavía la danza del Toncon tíu y la música de los arey debe trabajar porque pue las bestias necesitan ser li pueden vivir con honradez, los ateytos.
res que las bestias, porque verdugo, le dijo. Quedas perdonado, dan ser honrados todos los bres para ser dichosas: el Siempre que se anunciaba Napoleón dijo: Pero el hechizo al cabo hombres, y debe ser hom elefante no quiere tener hi.
pero cuando empieces, auna fiesta en el valle que tenía que desvanecerse. Cabeza de ejército.
dominaba la tribu, de todas bre hourado.
jos cuando vive preso: la prieta fuerte.
El niño que no piensa en llama del Perú se echa en Al expirar el jefe de la partes llegaban cintres y lo tañedores a escuchar el Ton tribu enmudeció para siem que sucede a su alrededor la tierra y se muere cuando Mahoma, con los ojos fiLord Byron, el fantástico cantía, la celebre danza que pre el bosque. Enprendie y se contenta con vivir, sin el indio le habla con rudeza, y gran poeta, dijo al morir, ha sido bailada ante el Rey ron el vuelo las aves que saber si vive honradamente, o le pone más carga de la jos en el cielo, exclamó: sencillamente: de España.
cerca de allí habían hecho es como un hombre que vi que puede soportar. El hom Señor, he escuchado tu ve del trabajo de un bribón, bre debe ser, por lo menos, voz. hacia tu seno me Ahora, a descansar!
En el vasto palenque indí so nido por escuchar la música de las cañas y, como en y está en camino de ser bri tan decoroso como el elefan. vuelvo.
gena había cultivos de cañ, bón.
el afio terrible en que faltó criaderos de abejas que prote y como la llauna.
en Tollán la humedad de la Un hombre que oculta lo Hay hombres que viven El inmortal Cervantes, al porcionaban blanda cera, que piensa o no se atreve a contentos aunque vivan sin morir materialmente, dijo: Grocio, célebre jurisconsalvajes mágueyes y árboles tierra los moradores del paIecir lo que piensa, no es decoro. Hay otros que palenque talaron sus árboles, de jobo.
sepultaron sus tesoros, y un hombre hoarado.
decen como en agonía cuansulto e historiador, dijo al Esto es morir!
Un hijo del músico, el más una mañana salieron del va Un hombre que obedece do ven que los hombres vi morir, con voz tranquila, a un mal gobierno, sin tracual si presidiera una retijoven, melificaba la vejez lle con rumbo ignorado al ven sin decoro a su alredenión imaginaria: Goethe, dijo. Laz! Más del patriarca. Era generoso, son de las Aant s, de sus bajar para que el gobierno dor.
Luz!
atabales y tepebaxtles, y el sea bueno, no es un hombre opuesto y valiente, En el mundo ha de haber. Compostura sefiores.
honrado.
cierta cantidad de decoro, Jesús. murió amando Aquel hijo parecía retener paisaje ante feraz y armónico se quedo silencioso y yerUn hombre que se con como ha de haber cierta can y bendiciendo con aquellas lo a la tierra. Era el ancia forma con obedecer a las le tidad de luz.
Ignacio de Loyola, diri iumortales palabras que la que no dejaba partir el baryes injustas, y permite que giéndose a los jesuitas que Humanidad eternamente reLEONARDO MONTALBÁN pisen el pais donde nació JOSÉ MARTÍ rodeaban sa lecho, señalan cordará conmovida.
mo.
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