Debido a los elevados costos del mantenimiento de las imágenes, se ha restringido su acceso solo para las personas registradas en PrensaCR.
En caso de poseer una cuenta, hacer clic en “Iniciar sesión”, de lo contrario puede crear una en “Registrarse”.
Ciencias artes Amenidades Comentarios De Nuevo Montparnasse HISTORIA, DEFENSA CONSTRUCCION DESTRUCCION COde CRONICA DE PARIS LOS LIBROS EXTRANJEROS. Por SALVADOR DE MADARIAGA. Por EDUARDO AVILES RAMIREZ) APOLOGIA DE LA ORYa está encinta la madre. Emoción de las emociones. En Sobre Montparnasse sa ha escrito mucho de bueno y muDEN DE LOS JESUITAS pieza, ya meses antes de la llegada del niño, la esclavitud. El cho de maio. Como sobre los hombres de genio. Como sobre Picasso, Stravinsky, Lenir. Montparnasse es un país. No es yetano El erudito publicista francés Ca. cuerpo sufre, se rebela antes de adaptarse, no sin dolor, Bernoville acaba de nuevo huésped. El espíritu se siente ya a su servicio. Ropas, europeo. No es francés. Ni siquiera es parisiense. Es el. y ronar una de las más difíciles emajuar, disciplina corporal, todo se orienta al nuevo ser que na.
hay que estar completamente identificado a su naturaleza o presas a que puede consagrar sus ce, no como hasta aquí, al ser que lo cobija y que para sí y arrestos todo historiados y crítico completamente divorciado de ella. Por eso sobre su nombre de nuestros días: la reconstrucción en sí había vivido. Al fin, el parto. Dolor y más dolor. Tras el han caído coronas de laurel y bombas de dinamita simultá del pasado de la famosa orden mogoce inelablo de las primeras revelaciones de la maternidad, neamente.
nástica ignaciana o jesuita, tan po. la respiración y los movimientos autónomos del ser que oyer El mejor retrato de Montparnasse, sin embargo, acaba deroga a lo largo de la edad mo era trozo del propio, más esclavitud. Adiós sueño. El niño mande ser dado a la publicidad, después de haber sido registra derna, y cuya influencia dejóse senda. menos mal cuando hay salud. Pero ¿y si enferma la do en los fastos históricos del quartier. Helo aquí: tir en aspectos tantos de la vida, Era en 1928. Una joven noruega llamada Karen Foulgerst no espiritual y religioso, sino tam. tomo al vástago. Si la madre es esclava, el padre es siervo.
no sólo por lo que respecta al pla criatura? Angustia, más esclavitud. La familia entera gira en llegó a París para perfeccionar sus estudios en la lengua fran bién hasta en lo social y político Llega la época de la escuela. Gastos. El vestir. Gastos. El code muchos países, reconstrucción que cesa. lo que quiere decir que pasaba el día acostada y las lleva tras sí la natural secuela del brio entre el deseo de agradar al hijo y el deber de morigenoches en los cafés de Montparnasse. Después de seis meses enjuiciamiento, en este caso sereno mer. Gastos. La educación, ese delicado y continuo equili no le quedaban más que veinte francos, exactamente lo que le y riguroso como pocos, verdadero rarlo. La pubertud. así se acumula en aquel ser cuerpo, hacía falta para telegrafiar a su familia, en Oslo: Envíen di modelo de reacción intelectiva ante intelecto, alma un capital incalculable formado por años y el testimonio incontrovertible nero para regreso.
los hechos, que vistos ya distantes, años de cuidados y sacrificios un conjunto maravilloso, autolo que ella llamaba el carrefour del mundo. es decir, un ki mejor su cabal sentido y su pris. creador.
El dinero para el regreso llegó. Pero Karen no abandono en la perspectiva del tiempo, acusan nomo, que en sí resume veinte años de amor y de espíritu lómetro y medio de aceras y cincuenta ateliers, cafés y restau tino desarrollo.
En un segundo, una bala da con todo en tierra, y a los rants internacionales.
La obra de Bernoville, que titulaNo fue sino después de haber escrito el décimo telegrama resantísima novedad se. Los Jesuitası constituye inte gusanos con la carne.
Ni siquiera una bala que, al fin y el cabo, si no es perpidiendo el invariable dinero del retorno, cuando papá y ma para el lector de lengua española dida, presupone una intención. El caer de un ladrillo, un mimá Foulkest se inquietaron y expidieron a su hermano con la Apologia de la orden en cuestión, crobio que halla terreno propicio, el error de un boticario, un misión de hacer entrar a Karen en Noruega costare lo que cos la misma desarrollada, sus encomios de su fundador, y de la labor por golpe de frío, un soplo, nada, basta para que una creación tare.
no aparecen discernidos por ese mero tan rica y compleja como el hombre desaparezca sin rastro.
Una semana después, la hermana y el hermano firma afán, tan corriente, de afinidad Hierro fundido, extraído por sabia inteligencia del monron juntos un telegrama concebido en estos términos: Envíen deológica, sino como resultado del te que lo ocultaba; cemento, ladrillos, cal fabricados todos con dinero para el retorno. Una semana después, dos semanas dacional de aquélla. En este sentianálisis animador y el proceso fun asiduidad y método, la madera que talló el artífice ajustándespués, siempre el mismo telegrama, isocrono y contundente. do cabe decir que el autor desarro: dola a una visión interior disciplinada por un propósito cons Después de lo cual la madre de los dos muchachos se lla la máxima intención de objeti: ciente, unos planos donde el arte se alía a la matemática la decidió a ir personalmente a hacer el viaje, buscar los chicos, vismo imparcial, de revisión inte colaboración sostenida de arquitecto, albañines, peones, carsacudirse el polvo de Montparnasse y hacerlos entrar a la sem atento sólo a la realidad de los pinteros, pintores, herreros, durante meses y años eleva el a fuerza en Oslo. Habráse visto. La comedia duraba dema las ideas.
al decurso depurador de dificio que manifiesta en la correspondencia de sus líneas un siado, y el corazón maternal, unido al sentimiento bien neto Historia amplia, completa, de pensamiento de conjunto. He aquí una obra creada con prode la autoridad, que siempre había mostrado mamá Foulkest. quanto ha hecho y significa la orpósito y perseverancia. Una cerilla encendida por el azar y hicieron el milagro Dentro de pocos días decía mamá Foul den, Los Jesuitas representa em. azotada por el viento anárquico lo hace pavesas, y lo que kerst, a su marido, en la ventanilla del tren, en la estación de tiva y de Tucida critician tenijuci a dosa: años y años juntaron en armonía yace en informe masa o huOslo, antes de partirnos tendrás a todos de regreso. Con La obra cuenta cinco partes con un ye hacia los cielos indiferentes.
migo no juega nadie! menos aun esos mocosos!
total de diez capítulos: El fundador Las inmensas costillas de acero se yerguen en el astilleDos semanas después, el marido recibía un telegrama de Crida de San Ignacio de Loyola. Los ro. Cuánta labor mental y física resumen en sus inmensas cursu esposa, concebido en estos términos: Ven y trae bastante La espiritualidad ignaciana. vas paralelas que une la vigorosa quilla como la espina dordinero. Hoy, 1936, ocho años después de la aventura, los cua Constituciones (La letra y el espi. sal de un gigantesco animal antidiluviano, con el pecho estro Foulkerst viven en Montparnasse encantados de la vida. ritu, El Jesuita en formación y el quelético abierto hacia los cielos en espera de los puentes que Vivirán encantados de la vida hasta el fin de sus vidas. jesuita formado. La acción apostó han de soportar bodegas, maquinaria, camarotes, salones, to En esa fuente lunarios decía un poeta amigo mío. acción por las misiones en tierras lica (La acción por la doctrina, La do el amplio lujo, toda la vasta comodidad de un pcilacio flobeben todos y se emborrachan sin remedio.
lejanas y La acción por la educa tante. Ya va la nave sobre el mar, suma de todas las artes y Vamos a rectificar un poco. Los que se emborrachan des ción y la enseñanza. y El secreto de todos los refinamientos, maderas pulidas, metales labra.
pués de haber bebido en esa fuente de lunarios que és Mont deri tla acción (El poder de los je dos, vidrios, cristales, tapices, prodigioso fruto de trabajo naparnasse, son los que nacieron con la mente y el corazón dis piezas anexas: esquema de los e trabajo intelectual, donde convergen todas las artes y las suitas. continuación aparecen dos tural madurado a lo largo de tantas vidas de artesanos, y de puestos y predispuestos a dejarse emborrachar. Hay tempe jercicios espirituales y Misiones de ramentos que son refractarios. otros que son simplemente la Compañía en países infieles. ciencias acumuladas por nuestra civilización. En un segundo, invulnerables al encantamiento montparnassiano, y aunque admirar esa riqueza de descripcio margo, en el mar del olvido, toda aquella paciente magnifiun golpe al costado que descarga el azar deslíe en el mar ales pagaran mucho dinero no consentiran jamás en quedarse nes, comprendidas en sólo tres cen.
en el carrefour más allá de un par de días.
tenares de páginas; la perfecta arcencia.
Los primeros, sin embargo, echan raíces resistentes y se quitecturación del plan expositivo y Abruma pensar como en la vida es fácil la destruccción dientas en la tierra de elección y aunque el destino los lleve el afán del autor por imprimir a la 16 ai, ulno6pvhdaban, y la construcción, difícil. En un suspiro, las fuerzas destructolejos, siempre suspiran po rMontparnasse. regresar. un día, obra el rango de la verdadera exéras deshacen lo que sólo a fuerza de años y aun de siglos se aunque sean derrotados, a unir sus heridas con los árboles de gesis. Alíanse el estilo ejemplar pudo construir. lo que del tiempo se dice vale de la capalos dos boulevares maravillosos: Montparnasse y Raspail. la intención nobilísima tendiente en cidad. Un niño desbarata el orden de una baraja, que sólo Baudelaire, que está enterrado en el barrio, a dos pasos todo momento a coordinar la defen una persona mayor puede rehacer. El gato de Newton, al dedel carrefour. quizá hubiera podido explicar el fenómeno para que puedan imponerse en la ma sar de la tesis y la aptitud del libro rribar con la cola una vela encendida sobre el despacho del montparnassiano mejor que esta anécdota rigurosamente histeria toda suerte de personas. sabio, deshizo en segundos años y años de abstrusos razonatórica que acabo de contaros. Millares de pintores y de poeSon de señalar a lo largo del tex.
mientos simbolizados en cálculos. Para pintar Las meninas tas han desfilado por el carrefour. y los días, los meses o descuella esa penetración to infinidad de pasajes en los que hizo falta un genio, único ejemplar preparado pacientemente los años que han vivido en él vencen al olvido y a la edad, mediante la cual por la Naturaleza a través de las generaciones. Para quemar vencen a la pobreza y a los achaques físicos, a los descala con sorprendente plenitud el senti Las Meninas se bastaría cualquiera. Por donde quiera que bros morales y a la opulencia. Todos vuelven. Aunque sea do de aspectos y matices al pare se mire, la destrucción le lleva ventaja a la construcción.
cer oscuros y que Bernoville sabe, en pensamiento.
Y, sin embargo, el mundo va acumulando obras hechas, acaso como nadie, dilucidar. MenHay montparnos en la Habana, en Atenas, en Tokio, en cionaremos los más salientes, es decir, la construcción gana a la destrucción, pese a que, Moscú, en Cristianía, en el Cairo, en Buenos Aires, en todas invitan a la relectura, siguiendo el además de lo va apuntado, el tiempo, de por sí, con sólo fluir, partes. El Montparnó a veces se aleja de su patria verdadera orden en que aparecen: el juicio so destruye. qué se debe, pues, esta superioridad de la conspara entrer a su patria circunstancia, sólo porque así lo exi brelos Ejercicios como base de la trucción sobre la destrucción? En primer lugar, a que la consgen sus intereses, pero en el fondo siguen viviendo aquí, so muéstrase que nada hay en ellos que formación interior, por el cual de trucción obedece a un arquetipo preconcebido, es metódica, ñando con ésto emborrachándose con los elívires de la fuen no se encuentre en el Evangelio, en perseverante y continua, mientras que la destrucción es prote lunaria.
las enseñanzas cristianas corrientes ducto del azar, esporádica, violenta, incoherente, imprevisiTodos somos un poco Foulkerst. Este país que, repitámos reafírmase el sentido de práctica ble e imprevisora. De este modo, la construcción lleva sobre lo, no es europeo, no es francés ni siquiera parisiense es el de les mismos, que erigense asi en la destrucción la ventaja del propósito y del crden. Represenúnico sitio en que millores de almas dispersas en la vasta la voluntad de Dios; el fulgurante guía ejemplar para conocer y seguir ta una forma de vida superior. Por eso triunfa.
tierra se encuentran verdaderamente en familia. Hay mont testimonio de la acción divina ma Pero además, y en parte al menos como consecuencia, parnós bajo todas las banderas y sobre todos los paralelos, nifestada por vías excepcionales en la destrucción en la vida humana sólo se da en tres casos: pero sólo aquí respiran a sus anchas, sólo en este pañuelo de la experiencia del Fundador en Man cuando el hombre está dominado por la ira, cuando siente tierra de la Tierra saben ser completamente felices. Porque es con grandes controversias; el valor trucción previa para una construcción superior.
su propia impotencia o cuando considera necesaria una dessu verdadera patria.
La patria de los Foulkerst.
Pasa a la Pág. NUEVE Pasa a la página DIEZ LUNES DE JULIO DE 1936.
LA HORA PAGINA TRES queda analista expuesto Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.
Este documento no posee notas.