Ciencias artes Amenidades Comentarioa CURA QUIROMANTICO ENSEÑANZA DE LA MUSICA AL NIÑO (Por Gonzalo CHACON TREJOS. Del libro en preparación iamoso sermón del padre Eustaquio. contra la Tradiciones Costarricenses. Esta cuestión ofrece al pedagogo una brillan deshonesta liviandad de ciertas mujeres.
En diciembre de 1867 pidió dispensa de dad para hacer gala de su erudición sobre la tr Cierto día del año 1807, de la casona del misiones para ir a Roma, lo que le sue conce de la enseñanza musical a los niños; y al historiador, la opor señor ex Gobernador don Ramón Jiménez y dido, y de vuelta a la patria se dedicó espe tunidad de recordar que Luis Beethoven a los once años leía de su esposa doña Joaquina Zamora, salie cialmente a la agricultura en sus valiosos te la primera vista y ejecutciba correctamente en el clavecin bien ron a estampia varias criadas en distintas di trenos del Aguacate, tras los pintorescos ce temperée de Bach; que Félix Mendelssohn a los ocho años Tros de la Carpintera donde vivió largos años descrifraba a primera vista toda clase de música y vuelta en suaves brumas acentuaba su quie aislado y casi olvidado.
escribio tud y silencio claustrales. Iban las criadas a Ya muy anciano, pues murió en 1889 correctamente una pieza de armonía sobre un bajo dado y dar presuroso aviso a linajudas damas, ami vivía recluido en su casona de Cartago, nega era un pianista admirable a los nueve años, edad en la que gas de doña Joaquina, que ésta estaba en el do al mucho trato con sus semejantes y por Roberto Schumann empezaba a estudiar el piano; que Fedeirance penoso y sublime de dar a luz, por lo tiempos se exacerbaba su misantropía, y en cual aquellas se apresuraron a asistir con tonces pasaba semanas enteras recluído en rico Chopin a los catorce años era un hábil pianista; que Rc oraciones, novenas, consejos, sobos y men un arosento al que no permitía entrar a na ssini a los diez y siete años escribió su primera obra, la conic juries a tan ilustre dama y amiga.
die, presa de un cansia desesperada de sole ta Alla morte Orfeo. y así podría el historiador seguir. Felizmente nació un niño al que bautizaron dad y aislamiento, de silencio y de quietud. sando de su erudición para sumar otros ejemplos.
en la Iglesia Parroquial con el nombre de Eus En esos días de negro humor que lindaba con taquio. dicen que el cura, al imponerle el la locura, la servidumbre andaba de puntialio y crisma vaticinó que el niño llegaría a las por la casona, ya de suyo silenciosa, no Pero, si el pedagogo haría aquello y el historiador esto, gobernar con la misma devoción, celo y acier se picaba leña ni se sacaba café en el pomzu nosotros hemos querido bordar nuestro comentario para ha to con que su padre había servido a su majes do pilón ni nadie hablaba en voz alta; y los cer notar la importancia que en los actuales tiempos ha adqui tad católica el rey de España como goberna alimentos se los dejaban en un torno que ex dor de la provincia de Costa Rica. No fue pre presamente había hecho construir en un mur rido la música, entendida, desde luego, en su aspecto más ele cisamente don Eustaquio quien, de los hijos To para así no ver ni oir siquiera a quienes lo vado, por la forma sorprendente como la radio se ha encargo de don Ramón, llegó a gobernar sino su her servían: eron el aislamiento y la soledad absoldo de divulgar por todas partes, en todos los hogares, las o: mano menor, don Jesús Jiménez, padre del ilus lutos. si por acaso afuera, en la calle, sona bras maestras de mayor renombre.
tre don Ricardo Jiménez, que ha sido tres ve ba la melancólica campanilla del Viático que ces electo presidente de Costa Rica por volun iba a dar la extramaunción a un moribundo Casi no se explica uno a la fecha, que una persona sier tad del pueblo soberano.
o pasaba la procesión del Corpus Christi, soCreció el niño Eustaquio sano y fuerte, pe lo entonces. Oh milagro! se veía salir al Pa do medicamente culta, esté al margen de las cuestiones ro silencioso y taciturno y tam alejado de jue dre Eustaquio muy contrito, con un cirio en la sicales. En otro tiempo, una conversación o discusión de gos y entretenimientos infantiles como a místi mano y seguir a la Sagrada Forma a lo largo indole sólo surgía entre profesionales, aficion des cos fervores, por lo cual, andando los años, de las cien varas de su casona solariega a lo nes o personas que asistían a un concierto o espectáculo ingresó al sacerdocio para lo cual solicitó órque volvía por el ancho portón de calle, rezansical. la fecha, es de notar que en vista de la precipitada denes en 1832. Grande fue su virtud y ejem do, cabizbajo y sin alzar la vista del suelo.
plar su conducta en una época en que el cledifusión de la música por medio de la radio, todo el mundo ha ro era disoluto y manga ancha especialmente Practicó siempre la caridad pero antes de bla corrientemente de la ejecución de tal o cual obra, de la en la trasgresión del sexto mandamiento, a lo dar una limosna o de socorrer una necesidad música alemana, de las orquestas estadounidenses, y, cierta que seguía Inaturalmente! el aumento de hijos de padre no conocido como dicen las fés daría dl necesitado no preguntaba de que disparatada, cada persona posee una opinión al respecto de bautismo en los libros parroquiales.
se trataba, ni siquiera detalles, ni menos ad Pero hay aun otro aspecto de la cuestión que nos intero. El padre Eustaquio fue ejemplo de buenos mitía que le fijaran suma; se limitaba sencilla sa señalar. En nuestras estaciones radiodifusoras que dan a sacerdotes y espejo de virtudes, al que nunca mente a observar y estudiar la mano de la gún acceso al aficionado, se ha podido notar que este elase le conoció barragana, ni enredo de faldas y persona que le pedía y sin mirarla a la cara muchísimo menos hijo natural con india, cho ni poner atención a palabras, gestos o lágrimento se recluta sobre todo entre muchachos que no llegen la o blamca. Tal vez, y sin el tal vez casi se mas, después de una investigación puramen; a los veinte años, siendo los más chicos, los adolescentes, guramente, debido a los deseos reprimidos de te quiromántica, al mendigo, la viuda, a quienes más sensibles se muestran a las atracciones de lo que con tan amplia claridad hablan Freud y ejecución music frente al micrófono.
los psicoanalistas. al padre Eustaquio, se le ya en oro, desde un medio real hasta varias agrió el humor, diose a la irascibilidad y por onzas de oro. el día obligado de dar limostemporadas, como los lunáticos, volvíase mi nas, que era los martes, se sentaba junto a Esta última consideración nos lleva a enfocar de frente o sántropo y misogino. Sólo sus deberes de sa una ventana que abierta daba a la calle, o tema que tratamos: la enseñanza de la música al niño. Cree cerdote lo sacaban del ensimismamiento y culto tras unas cortinas a través de las cuales voluntarioso retiro que a veces se imponía pa los necesitados sin ver ni ser vistos extendían mos que si ésta ha existido en todos los tiempos en forma más ra entonces alternar con los hombres; sólo su hacia el padre Eustaquio la mano implorante o menos rudimentaria y como un adorno en las escuelas, se de robusta y su amor a Cristo Crucificado lo sobre la ghe el padre hacía su deducción qui debería procurar que tal concepción educativa de la enseñan hacían dominar sus temores de misantropo po romántica; guiado y persuadido por las líneas za musical variase con el objeto de dar a los muchachos des ra oficiar la misa, oir confesiones y adminis y los signos depositaba en la mano desconotrar los demás sacramentos.
cida y misteriosa una moneda de plata o de de sus más tiemos años, las bases esenciales del cerendis Fue cura en Tres Ríos durante algún tiem ого.
je de la música, no porque supongamos que todos o po y alli ocurrió que un domingo subió al púl sultar músicos, sino porque un aprendizaje miastach pito durante la misa y advirtió a los fieles que El padre Eustaquio revivió así el antiguo y tales elementos les puede permitir mañana desenvolver mejor en el sermón de ese día se ocuparía de las sutil arle de la quiromancia y tuvo más fe y sus conocimientos musicales, en favor de su propia cultura y prácticas abominables de algunas mujeres vió menos engaño en lo que revela y dice uque se cuidan más que de sus obligaciones y nas líneas de la mano, que en la impresión re de la elevación de la cultura media del país. 53 deberes, de crespos, trapos, robacorazones, cibida de unos ojos dolientes, de un cuerpo a Por otra parte, las extraordinarias dotes que hay en op del colorete, del bien parecer y de provocar gobiado, al parecer, por la enfermedad o agos pueblo guatemalteco para la música encontrarían así, con con malicias y contoneos a los hombres, a los que incitan al horrendo pecado, nefanda flaqueza de la carne. Dijo a los hombres que se en el mudo lenguaje de las manos, mil veces una buena base escolar, el camino de su eclosión futura. No más sincero y elocuente, en su sentir, que los tropezaría el aficionado con su desconocimiento palmario de retiraran al fondo de la iglesia y a las mujeojos engañosos, las palabras falsas, las acti todo lo que es música. Tendría una noción, por vaga que fue res que se adelantaran hacia el púlpito pues para ellas iba especialmente el sermón; mas que se suele engañar a los sencillos y limpiosra, de los elementos que componen este arte en su expresión como no le obedecieron y cofundidos hombres de corazón; desilusionado por la cara huma metódica. Y, naturalmente, después le sería más fácil encara y mujeres se acercaran al púlpito para mejor na y su falsia, se volvió quiromántico para larse, caso que quisiera aprender la ejecución de un instrup oir, su enfureció el padre Eustaquio y les gri practicar la Caridad.
mento, por las vías del estudio.
tó qiradísimo: No me oyeron. Las naguas Existe siempre. y ya se ha tratado del problema lo arriba y los calzones abajo! Así comenzó un Julio de 1936.
necesidad de que la marimba deje de ser un instrumento ejc cutado por personas que no conocen elementos musicales y ejecutan las piezas al oído, por rutinaria repetición, por rumia, e da desmenuzación armónica. La marimba sería, como expres.
sión sonora rudimentaria, mucho más perfecta el día que sus En las relaciones sexuales po de rencor el espectro de los hijos ven a casarse por miedo a drá resultar culpable el hombre, de padre desconocido, desconoci que cenfesar a la elegida lo nebu ejecutantes supieran música y aplicaran las reglas del carte podrá serlo la mujer, caer caer so miento que quiere decir abando loso de su origen; espanta la evo musical a su trabajo. Pero. cómo se va a lograr que un mus hadeambos la calificación abochor no, ineducación, miseria, en la ma cación de esas vidas ensombrecie Timbista pueda llegar a ser un técnico de su instrumento y no.
fruto, hay siempre un inocente: el si todos fueran iguales, zqué yendo ver en todo mna alusión, un un amateur más o menos virtuoso, sin que haya estudiado laş, hijo.
recompensa se iba a dejar a bases musicales? Estos elementos no dejan de tener buena yo Sin embargo, es quien paga las virtuosos, a los que encadenaren si ningún hombre careció de pa luntad para aprender lo que comprenden que les permitiría a faltas ajenas. si sus procreadores sus apetitos, a los que supieron ba dre, ni aun el Crucificado, no estaban unidos en matrimonio, rrer de si los ciegos impetus de la que recatar esta verdad? una mejor ejecución de su instrumento, pero generalmente, se le marca el calificativo de ile lujuria?
gítimo, negándole el airón, del aEste argumento se maneja en todel apellido favorece, es al seduc. cuando despiertan en ellos tales gérmenes de omhelos educa pellido paterno. Con lo cual viene da discusión acerca del problema tor.
tivos, ya han pasado quince o veinte años de vida haciendo bersociedad estima como desdero y to, la resultante es que por pre re su falta; más lo seria que nema uso de su instinto auditivo únicamente y como en la escuela derguenza el haber sido er gendra miar a los virtuosos se sacrifica a sa pudiera decir, en vez de: No no se les enseñaron a conciencia los rudimentos del diving los inocentes. Raro modo de enten se sabe quién fue su padrer. esto arte, prefieren seguir en su estrechez melódica que buscar las no quiso darle el titulo de hijo. der el premio. Puede citarse ejemplo semejante que la engendré dando al Olvido cauces fecundos del estudio.
de crueldad para quienes total Castíguese a los adúlteros; exé. sus deberes y juramentos Insistimos en nuestro propósito, al escribir este comenta mente irresponsable?
crese a los viciosos; persigase a la rio. Habría que reflexionar sobre la importancia que el cono ese invoca el problema de la he mujer que er irega su cuerpo como nencia, la ejemplaridad que supo medio de rehuir el trabajo, pero CLAUDE MOR cimiento de la música ha adquirido en nuestros tiempos y la necesidad de conceder valor de se en condiciones de inferioridad de Efecto seguro en el trata utilidad práctica que en la vida representa, para mejorar los lección a la unión fegal, la utili consideración pública a quien no miento de las hemorroides estudios musicales en las escuelas, los cuales se siguen ime dad de conservar les principios de cometió pecado alguno.
la moral clásica; pero ante tal ale.
Farmacia Quirós partiendo con el criterio de que se trata de un adomo, de una Amedrenta el dolor de eses hom sato álzase formidable y bañado bres punderorosos que no se atre.
enseñanza superflua.
VIERNES 31 DE JULIO DE 1936 LA HORA PAGINA TRES Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.
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