Ciencias Artes Amenidades Comentarios COMO SE HA GENERADO EL CONCEPTO Siluetas intelectuales SEIS POR SEIS SON TREINTA SEIS DE PATRIA AL TRAVES DE LA HISTORIA de La hora 8 eill orpraes (Tradición)
Por Ricardo PALMA ENRIQUE MACAYA El elemento personal y el relativo Doña Francisca Zubiaga, esposa del general don AgusLas asociaciones vegetale llevan una vida horizontal, a la suerte, se reparten el mayor o tín Gamarra, fue mujer que en lo política y guerrera no cesin trascendencia. En cambio, las asociaciones humanas des menor éxito de los escritores, lo mis dia punto a Catalina de Rusia. Si en los tiempos del colonicede los tiempos más remotos, se han caracterizado por ese va mo que el de los otros hombres. je nos gobernó por diez meses la virreina doña Ana de Borlor que otorgan al pasado.
Unos artistas nacen en la oscuridad: ja y Aragón, en los tiempos de la República. y como para Siempre ha sido un imperativo categórico de los pue pelean con el medio, con su propia que nada tuviéramos que envidiar a aquellos. también hublos, sumirse en los tiempos pretéritos para saber por qué naturali za y con su mala estrella, bo mujer que nos pusiera a los limeños las peras a cuarto.
y para que existen. Esta actitud, mezcla de curiosidad y ne a un tiemys. Alcanzan la plenitud Si la virreina logró organizar expediciones bélicas contra los cesidad, es la base de la historia. Brota como un control que de su obra; y no hay quien reconoz piratas, doña Francisca, en más de una ocasión, supo vesel hombre se crea para no perderse en la incertidumbre y ca sus méritos.
tir el uniforme de coronel de dragones y ponerse a la cabesentir cada momento como la síntesis de todo el pasado. Es En cantbio, otros nacen en la opu za del ejército. La presidenta fue lo que se llama todo un te ha sido presente, lo que equivale a decir vida actual elencia y se educan en los mejores co hombre.
intensa. creadora de múltiples formas en donde las futuras legios; y, apenas empiezan su traba Parece que doña Francisca no aguantaba muchas pulgeneraciones se educarán. Una época pasada no pierde por jo, los abruma el aplauso. De esta gas; pues es fama que cuando la mostaza se le subía a las tu el hecho de pertenecer a la historia el jugo vital y el fluído forma, unes y otros, por caminos di narices repartía bofetones y chicotazos entre los militares inespiritual. Sobre ella los hombres continúan la obra de la hu versos, llegan a la derrota o al triun subordinados, o hacía aplicar palizas de padre y muy señor umanidad, responsabilizándose desde luego, poi lc: calidad fo.
mío a los periodistas que, habrá desvergüenza. osaban il de la vida realizada. Naturalmente, es necesario dotar a los Enrique Macaya pertenece a los úl decir en letras de molde: La mujer sólo manda en la coch de tiempos que se viven, de un sentido nuevo, porque en caso timos: lo dotó bien la naturaleza y na.
ci contrario se mataría la esencia misma de la vida que es de lo ha recibido con los brazos abier Pero si doña Francisca no sabia zurcir un calcetín, ni ca diferentes misiones que cumplir y en su auténtica realización, tos, la suerte. así va, por el doble aderezar un guisado, ni dar paladeo al nene. que no lo tud sarrollo y evolución. Así es como las generaciones tienen camino que le han señalado su talen vo. en cambio era hábil directora de política; y su marido, fu forja el presente y el futuro. La calidad de estos últimos de to y su buena fortuna. Vive en per el presidente, seguía a cierra ojos las inspiraciones de ella.
e pende, pues, de la calidad de las generaciones que respecfecta función de intelectual, cuando fines de 1833 hallábase reunida en Lima la Convenbien pudo dilapidar su dinero ptivamente van viviendo su momento histórico. Somos proención, convocada para dar sucesor a Gamarra, quien se innducto del pasado y unidos estamos a él por fuertes lazos. Es viajes, sin el sentido de la erudición teresaba en favor del general don Pedro Bermúdez. Doña ta circunstancia, nos explica, el culto que en todos los tiemque lo eleva al rango de los mejo Francisca manejaba los bártulos, y con támta destreza, que pos y en todo lugar se ha rendido a los antepasados: la con la más escogida del pais. Escribe triunfante a su candidato, que lo era el general don Luis de res. Su biblioteca es, según parece el partido de oposición casi perdía la esperanza de sacar secuencia lógica de tal consideración la podemos ver exprebros en que analiza los viejos info Orbegoso. Ochenta y cinco diputados formabcm la Convenno sada en el ceremonial religioso y las fiestas conmemorati lios de los clásicos castellanos. En es ción, y doña Francisca decía sin embczo que contaba con acto religioso en tiempos que no existía la historiografía te de análisis singular; y un poder cri ciegs, a quienes ella daba la consigna u orden del día, anía un profundo sentido histórico. La historia y la religión tico admirable.
mén de los diputados cubileteros, que no bajaban de doce. bien, el culto a los muertos, entre las primitivas poblaciones Su papel es el del erudiily, aunque Inútil es decir que el pueblo como siempre sucede, sim griegas y romanas. de que nos habla Fustel de Coulanges manifiesta capaz de todas las funcio patizaba con la oposición. Las limeñas sobre todo, por antaEen su cité antique. tiene un carácter histórico religioso; nes literarias. Pero es eso con gonismo con la Zubiaga, que era hija del Cuzco hacían cruprácticamente, todo el mundo antiguo mantuvo esa intima relación a eu corta edad, un erudi da guerra a Bermúdez, y trabajaban en favor de Orbegoso, relación y confusión, si se quiere, entre historia y religión, to.
que era un buen mozo a carta cabal. La moda era ser (no podemos olvidar la labor historiográfica por muchos mo Se ha dado en menospreciar el pa begosista.
tivos fecunda de los historiadores del último siglo de la re pel de la erudición en las disciplinas hay lógica o no hay lógica. Hable la historia contempública romana y la de los del Imperio. La diferenciación literarias. Cierto que un espíritu crea poránea.
en una forma definitiva se inicia en el Renacimiento. cuando dor necesita ejercitar algún género De moda estuvo ser vivanquista en los primeros tiemuna nueva concención del Estado, fue estructurando a los en que la imaginación y el buen pos del Directorio, y castillistas antes de Palma, y nuevos marcos políticos, época en la cual, la razón fue luz gusto eleven, de verdad, el alma del dista cuando la guerra con la madrastra, y baltista en el que aclaró y descubrió un aspecto de la realidad, de mu artista. No obstante, el erudito interregno de Canseco, y pardista cuando Dios fue servichas cosas fenómenos que hasta ese momento o se des un creador del orden histórico; de do, y huascarista cuando los grincos vinieron en dos de conocían o se explicaban por la fé. En las poblaciones, co la técnica bibliográfica; y un conser fácil triunfo y se hallaron con la horma de su zapato. Ya vemenzó a desarrollarse un sentimiento totalmente nuevo en vador elas imégenes pretéritas de remos con qué otro ista se nos descuelga en breve la moda.
la historia, ya que ni entre los griegos ni entre los romanos, la cultura. Desempeña un oficio utili Digresión aparte, llegó el viernes 20 de diciembre de menos aún entre los orientales, existía. Me refiero al senti simo e imprescindible en los tiempos 1833, día señalado por la Convención para elegir presidente miento de nacionalidad, base de una nueva religión, de e modernos, en que las montañas de provisorio; y desde que amaneció Dios andaba la gente de sencia política.
papel impreso estorban la visión es política que no le llegaba la camisa al cuerpo y el palacio era un jubileo de entradas y salidas de diputados ministeriaEn la antigüedad clásica existió el amor hacia la ciudad. piritual del ambiente.
Quizá entre los griegos hrctaron glaunos débiles gérmenes cio; y sus propósitos; y sus limitanía conciliábulos en casa de Luna Pizarro de Vigil. y la Macaya sabe el mencionado ofiles; y el ejército estaba sobre las armas; y la oposición telogró nunca desarrollarse, por cuanto el ideal de estos hom ciones; y sus grandes ventajas. Sa ciudad, en fin, era un hervidero, un panal de abejas alborobres; astabo basado no en un sentido plenamente nolítico debe que es lo que es y no quiere ser tadas.
la vida sino en un sentido moral en el cual los individuos pensador, que nos lo hace simpático. los diputados haciendo la elección, asomose doña Francisca las dos de la tarde, hora en que precisamente estabat: no perdieron la integridad de su ser. Isocrates, busca un gran político que rompa la intimidad griea para formar un Es, actualmente, uno de los más al balcón de palacio fronterizo al arco del Puente, donde en interesantes entre los nuevos eseri aron estado, pero no lo encuentra. Parece a la humanidad tores de Costa Rica. En cuanto un tiempo se leía en letras de relieve: Dios y el Rey. leyenle falta un intenso desarrollo de lo político: al romano menos al da que habría sido más democrático reemplazar por esta que al griego. Se necesitabo para ello el desenvolvimiento derado: un hijo de su época. Porque les haría cargo de conciencia tener a esa señora Ley tan arte se refiere, un vanguardista mo otra: Dios y la Ley. Pero es la cosa que a los presidentes se de otras virtudes hubierom hecho posibles la ciencia, la téclen esa actitud habrá de fundirse, al. cerca de palacio y expuesta a violación perpetua, y cata nica y la economía capitalista. En el fondo, la humanidad an gún día la atención del mundo. Es el por qué mandaron poner la acomodaticio noda comtiquc tuvo una orientación diametralmente opuesta a la nues por tanto, un interpretador sutil del prometedora insaripción que hoy existe: Dios y la Patra. Su civilización es una civilización de control, en la cual medio; un intuitivo que no se desvía tria. de las fuerzas humanas no perdieron nunca el sentido de la pers demasiado del sendero. Así lo descri Bobalicones! Concertadme estas razones.
ta pectiva. Fue un mundo no faústico.
bimos porque así lo vemos, a despe Respiraba doña Francisca la vespertina brisa, cuando en Nos referíamos anteriormente al sentimiento de nacio cho de lo que él mismo piense de el atrio de la iglesia de los Desamparados presentóse uno de nalidad: en efecto, este brota al iniciarse la conjugación to su orientación propia. Pero sea lo esos buhoneros o vendedores ambulantes que pululan en total de los elementos humanos y naturales de una determi que sea la autenticidad espiritual de das las capitales. Era este un pobre diablo, muy popular nada región degaráfico. Los aromdes hombres de estado y que habra de confirmarse, de ple en Lima, que recorría la ciudad llevando un maletón. espeCésar Borgic. Enrime TV, Richelieu Mazarino, Luis IV, etc. Macaya es un hecho que nadie niega cie de arca de Noé por la variedad de artículos en él encetratan de FOMENTAR y desarrollar una economía, una po no, cuando su obra deje de ser un rrados. Tenía nuestro hombre ribetes de consonantero, a juzlítica, una ciencia nacionales; paralelamente, los masos anpacífic. Se transformon en unidad activos y vital. El antiguo da gracias a su buena estrella: pero tos mimorfas y sin definición, van tomando una fisonomía es to definitivo. Nada habrá que lo impien por el siguiente pregón con que anunciaba la venta a menudeo: aldeado que viví en el Condado de Flandes o en el de Cham más, todavia, a la robustez de su ta Ovillos de hilo y agujas.
naño se va sintiendo francés: al artesmo de Lvcn. de Iprés, lento y al impulso inalterable de su para las niñas bonitas y las viejas brujas; de Lille, le sucede igual metamorfosis. Claro, estó que esa evo voluntad.
tinteros de cuemo y plumas de ganso, hizo más notoria definidos durante los siglos PABLO para los que tienen genio manso; XVIII y XIX. En todo caso nace el interés público que és cotijeritas y alfileres, mo una fuerte vibración que une y cohesiona a las diferenpara que corten y pinchen las mujeres; tes clases sociales, cue le da al estado moderno ese tono, pañuelos de paliacate y de hilo, ese acento que lo diferencia del Estado Medioeval y del anpara sonarse hasta echar el quilo; tigun. El Estado tiene existencia por sí solo, es un organismo medias, cintas y botones, oratónomo; y es que se apova en un sentimierto nuevo que para cabras y cabrones; abarca la totalidad de las clases sociales y todas viven en Haga Ud. la Mejor Tintura frascos de agua de Colonia, No pague dinero por agua. Foz La revolución francesa, es la conmoción decisiva que pocos centavos comprese le bati para. muestra basta y sobra. Suprimo, por subidos de codefine y determina los primeras gérmenes orcónicos de este sentimiento nacional que se opone por el sentido que impli bo, añadale el agua y glicerina se muchísimas personas que los saben de memoria. Ocurra a ca una caja de Compuesto de Bare lor, los demás versos del pregón. Viven y beben en Lima ca, al mundo medioeval.
gún las instrucciones, y obtendrá la mejor tintura para el cabello. ellas el lector curioso.
El estado ectructura su religión, tiene sus santos. y el Para los bigotes es también magnsDoña Francisca oyó, sonriéndose, toda la retahila, haspueblo entero en sus respectivas ocasiones se reune en ac fica: inofensiva, eficaz y fácil de ta que el baratijero, paróse frente al balcón y. mirando a tos solemnes desarrollándose en ellos un sentimiento patrió aplicar. Sus años de uso son su la presidente. que, entre paréntesis sea dicho, era bellísima fico. Se adora a ciertas fechas conmemorativas y a los gran mejor garantia.
mujer. la dirigió, no una galantería, sino est grosera codes hombres. Se vive un verdadero paganismo político: pe PARA LAS CANAS, BARBO pla: To todo es puro sentimiento, emoción: los himnos nacionales provocan escalofríos y tristeza.
Seis veces seis, treinta y seis.
Es, así como las ceremonias que actualmente celebran Fuera de los nueve, nada; determinadas ocasioneshan y guidla cuenta queda ajustada. Pasa a la Pág. CUATRO)
Pasa a la Página SEIS SABADO 17 DE OCTUBRE 1936.
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