Ciencias artes Amenidades. Comentarios COPLAS CUMBIA LA TRAGEDIA DE NUES UN VIAJE a GUATEMALA TRO TIEMPO Paralelos y Contrastes tina tán de Por ANTOLIN DIAZ Cascajal y Heneguén, alegres caseríos de la provincia de Magangué, celebraban la fiesta de San José. Del interior de las sabanas bolivarenses llegaban los más afamados canHay inclinación general, tores, y tocadores de gaitas y tamboriles. El ambiente de la muy comprensible, a poner todas las manifestaciones críticas de cumbia impregnado de ron de cana. atraía a las más be nuestra época, en relación, direc. cina es un honor para los médicos. En este medio nuestro, tam Salir de Costa Rica, representando la Facultad de Medi3 las muchachas cascajaleras. la media noche, el aire se ta o indirecta, con el profundo de sencillo, se da todo, porque todo vive en posesión colectiva inilamaba por el rescoldo de las antorchas de esperma.
Los vaqueros de Cristo Torres, dominados por el orgullo y el sequilitrio económich. De aqui Nada hay más grande en la simplicidad costarricense que ese entusiasmo, quemaban pañuelos de seda y billetes de cinco ciales pero también, aquí se cree nos y estimularnos.
se deducen todos los conflictos so sentido montañez que nos hace a unos y a otros comalcamarduría. tocábanlo con las manos y los codos, sujetándolo en morbosos, de los extremos de des.
tre las piernas que agitaban en contorsiones. Las muchachas composición, de relajamiento en vividas en la inquietud de nuestro medio, imestrictamente li bailaban, afirmando las plantas de los pies sobre la arena sus síntomas tan variados. de lejos con la recordación de hechos y de actividades bre, irrestrictamente fuerie en su potencialidad moral me di al amplio redondel, sin el más brusco salto o bamboleo. Quien cia, que positivamente ejerce en No sería posible negar la influen a la tarea de analizar, de comparar, de estudiar.
aran público que presenciaba la cumbia. Los gaiteros y los derantes que se ha visto sujeta la palabra democracia. Siempre había creído que el order En ninguna parte he sentido el significado que encierra de las quacharaças. montados sobre largos y angostos ban la economia mundial, no propia es un elemento de disciplina pero nunca había experimenter cos de madera rústica, arrancaban con gran maestría, sono mente desde que adoptē, la forma de que la libertad es una función tangible, cuando ella está ros y cadenciosos sones a los burdos instrumentos, siempre painsaria de una aguda depresión, arraigada en el espíritu y en el cuerpo.
al compás marcado por los tamboriles. En la rudeza del gran sino que desde que se vió alterabaile, sólo los hombres podían ejecutar piruetas, más dentro da en sus cimientos por la propia de una difícil habilidad. Bailaban terciando las pantorrillas, guerra, que aús los estados de au se saluda de un Prezidente de Guatemala, con la disciplina No pude hablar con el General Ubico, lo saludé como ta izquierda. Manantiales de sudor bañaban los rostros de las reporté a varias naciones, tuvieron belto, bonachón, de cios penetrantes y fuertes, es un hombre mico para el consumo de los paquetes de velas esteáricas. y en fueron indicio inquietan. An sentir su mano y su cerebro elli cerca, tuve la impresión En el esplendor de la fiesta, Marcelo Sáez, uno de los va cueros de Cristo Torres, sacó de la cumbia a Diana, una mo te de lo que habría de sobrevenir del destino de cada pueblo. volví los ojos del pensamienrena de labios sensuales y ojos oscuros. La sento frente a una afectó en su modo de ser, en sus tiempo de establecer el contraste: entre el respeto y la discimesa donde se expendían los rones del pueblo. Tomó tres prceedimientos, en sus condiciones plina y el oriente inquietante de nuesita psicología. Allá el Pre copas seguidas. Besó a la muchacha en la boca y con voz morales, a las clases sociales, que sidente tiene un sentido de ordenación, aqui una armadura de monca, cantó esta copla: fueran más perjudidadas por el civilidad. Allá él es un exponenie del temperamenio y del me Morena color de clavo, trastorno de la organización econó dio. Aquí vive con la plasmación que ondula como una concolor de clavo y canela, mica consagrada, el desarrollo de secuencia de un pueblo sencillo.
si quieres que otro te goce la economía nacional e internacio.
espera que yo me muera.
nal.
Me pregunté muchas veces si la tradición sirve para consAhora bien, por desgracia el ori. truir, y he llegado a comprender que si Guatemala, que fue Un compañero suyo Toribio Vertel medio turbado por el gen de las proyecciores desmorali la tercera ciudad de América colonial, después de Méjico licor ingerido, con un pañuelo rosado al cuello, replica Marzaduras, que se han hecho par y de Lima. vive en sus baldozas ioda la epopeva de los Alcelo: ticularmente sensibles a partir de varados, vive la grandeza del REYNO DE GUATEMALA de la guerra, de ninguna manera se Santiago de los Caballeros, la tradición tiene un bajo fondo Cuando la gallina canta limite a las alteraciones más o me histórico en nuestra América cuya entraña vive en Lima, en es que quiere poner huevos, nos bruscas y violentas, que se Gualemala y en Méjico. Y, cosa curiosa, los tres pueblos tiecuando la mujer suspira produjeron en lo económico. Mu nen la estructura agarrada en la entraña de su historia y es es que tiene amores nuevos.
cho se ha insistido en Europa, en tán desarrollando su vida por ritmos parecidos.
los resultados que provocarían el Surció una disputa cordial, matizada por los celos. Mar sacrificio en los campos de bata Hay que detenerse en estos tres países para comprender le a Toribio. Este la obseguió con una miloja (agua de pacelo dejó de besar a Diana. La muchacha principio a sonreír la y en las trincheras, de la mar hasta donde llega la fuerza del contenido histórico que ellos yor parte de los obreros prepara encierran. Cuando uno recuerda cómo fueron aquellos tiemnela con hojas de naranjo. Marcelo levantose, y suspirando dos y técnicamente capaces, y la pos siente que han de repetirse a través de generaciones los volvió a cantar, pero con más entonación sentimenal. necesidad que hubo de sustituir mismos fenómenos subconscientes, que enlazan los hombres antonade til los por elementos sin selección y o través del espacio en actitudes semejantes siempre. ActituAy! arroyito corredor, de escasa pericia. Los efectos tras des que corresponden a elementos naturales, a corrientes ca dáme presto tu corriente cenderian no sólo a lo que se re. tegóricas que se reflejan en el sistema de Gobierno, sintétipata yo seguir los pasos lacionara propiamente con la caii camente en el sistema militar que las domina.
de la amada que está ausente.
dad de la producción, sino que te vdrian consecuencias decisivas El General Ubico no se vé, pero se siente. Es una fuerza aquardó a que le replicase el compañero. Toribio tomo en la vida pública y social de las que timonea a semejanza de una catapulta invisible. Su obra asiento al lado izquierdo de Diana. Inclinó la cabeza sobre el raciones.
es la acción en la materia, su valor el orden en la colectividad. hombro de la muchocha. La cumbia iba quedando sola. HomAqui está positivamente el ner esto no lo digo por adulación, ni por agradecimiento. Lo bres y mujeres corrían a escuchar a los dos compositores vio del espectáculo, que ha veni siento con toda amplitud, porque he vivido allí esa fuerza del, enamrandos. Repudiado al parecer, el primero. Acatado el do ofreciendo Europa desde los espíritu que manda con sentido categórico.
segundo. En medio a aquel torbellino de voces y aplausos, días de la guerra hasta la actuaDiana era la mujer más dichosa. Toribio dijo sin enternecerse: teoria e surgimiento del tipo del den. Sigo creyendo que el orden siempre ha de ser una suieAlguna vez dije que la libertad debe primar sobre el or Si esta negra se muriera ruevo rico, de otra, en una esca ción de la libertad y no la viceversa. Todo sentido creativo tieyo también me moriría, ia más generalizada, la vida pú ne esta condición. Para germinar en el abstracto que es el esporque yo la quiero tanto blica y social fue sometida en gra. píritu, que es la naturaleza, se termina en la libertad. De otra como el pan de cada día.
do creciente, al influjo de elemer manra se siembra dentro de espacios limitalos y las limitatos de aun nivel cultural inferior; ciones son carlancas que se ponen al sentido creador de la pero que privabai porque consti vida.
tuíam masa y la guerra les había Marcelo era oriundo de los Palmitos. El público que lo fa hecho la revelación de todo lo que Toda la tradición de nuestra América Central se resume vorecía con los aplausos y aclamaciones, era muy reducido. se podía obtener con la violencia en la Antiqua. Toda la tragedia política de muestos pueblos Esto lo inquietaba. Entonces apostrofó a Diana con estas code la América Central se agrupa en las paredes inmensamenplas, que iban causando indignación al heterogéneo auditoEn la consideración serena delte altas, tan altas como la mistica de sus monjes, que destilan las cosas, no sería posible llamarLICE las ruinas del Convento de San Francisco. Para mí el Convense a engaño sobre los resultados. to de San Francisco es la tragedia de nuestra raza. Es el Her Por abajo corre el agua, Mientras que la de das naciones mano Pedro, que acaba de glosar magistralmente un escripor encima la tarulla. se complicaba; que el Estado setor quatemalteco, Vélez. El Hermano Pedro es la fuente donde desde lejos se conoce eian grente a un sinúmero de venían a sorber la miel del corazón las indiadas de Antaño.
la mujer que es saramulla.
nuevos problemas, insospechados en El Convento de San Francisco, donde él reposa establece el su mayoría; que el debido encau contraste con la energía de los Trópicos.
Por arriba corre el agua, zamiento de la acción de los poder Pasa a la PAGINA SEIS.
Par por abajo piedrecita, res públicos requeria lógicamente desde lejos se conoce una suma, cada vez mayor, de conocimiertos y de experiencias, los que llevaban como resurso la mujer que es señorita.
por el otro lado, la dirección de supremo para el triunfo, aidar los destinos de muchos pueblos, cia, nacida en su mayor parte de Primero quise a una negra caia en manos de las multitudes y la inconsciencia, y la natural ada.
pá después queré una blanca de ombres, emanedios de ellas, hesión, que por sus condiciones, en siendo la tierra buena la misma yuca se arranca.
que por geniales que se les supu encontrariar en la masa, que les siera. jamás habrían de reunii. ni era afin Neque Diana ostentabas ante esu primer cantor, Toribio arrojan a preparación que un estado tan porque se atraviesa, y no nos res Animado por las protestas del público y por el desdén estar en condiciones de asimilar, Asi, no se saldrá ando el sombrette neis, potencima de las cabezas de sus radim lleno de complicaciores reciam aba ferimos a la reconómica, mestres. toderes y admiradoras fustigó a su contender: en los gobernantes. así lo inme en alguna forma no se inicie el tato habría de ser la tendencia proceso de rectificación, que vuela resolverlo todo con rigor y ava las cosas a sit orden lógico, e Dicen que el ají maduro creer que los problemas se eli primer término por el aprovech pica más que la pimienta.
er binabah, con suprimir todas las miento racioral de las capacica más pica una mala lengua ut manifestaciones, de las que se re. des efectivas y de la preparación que todo lo malo cuenta, veiara su existencia.
sélica, en la orientación de das para ganarse, aún más, el cariño de sus oyentes, y los Esta es, en verdad, la tragedia naciones, que por su cafegoria, tie PARA: Granos, úlceras, eczede nuestro tiempo: jos CECUTOS que le miraban, añadió con voz dolorida: cuando era nên siempre que pesar en los des mas, yuyos, heridas infectamás imperativa la capacidad la tincs y en la situación del resto das, y enfermedades de la piel selección en el manejo de la cosa del mundo.
Yo no canto por que sé en general.
pública y del funcionamiento del to zieporque mi aracia es buena, Estado, ha sido cuando más fácil Editorial de NUESTRO DIA. 50 LA CAJA yo canto por divertirme Pasast dodahenpo Gobina de El Seca Nacional Sigderobrethanol da scena nadiohalde Biotecas del Ministerio Gã catenatênila, Costa Rica.
rio: WOWO POMADA 300048058008053 Sdn estonio Suresh ves