O OS 10:40 OOOO 100 Piancias artes Amenidades Comentarios programa y la acción La Meseta Central y las Ciudades Orgánicas OOOO OSO 010 POOPOL OG cti hastal ta. Por Carlos Monge SENZ. Los Frentes populares. invención maquiavélica de la be III Internacional, que han dado en actuar por el mundo, semLa meseta central, se vió con el tiempo, brando el desorden y la inquietud, cuando no el terror y la adornada de gran cantidad de pequiñas haruina, dicen que se baten por la Libertad y la Democracia. ciendas de ganado, trigo, azúcar, tabaco, ro según rezan sus programas de acción. Por la Libertad y la etc. Las necesidades llevaron a los indiviDemocracia, contra el imperialismo y la guerra es la mule duos a agruparse en pequeños núcleos inten sificando las relaciones de la vida social y illa con que los frentes populares van incorporando adep económica. El hecho, de que en un momento os a sus filas de inconscientes.
de la evolución histórica aparezcan reduciPero, es digno de ver cómo, en la realidad, van cumplien dos centros, indica el desarrollo de ciertos do el programa trazado, constituyendo la más dolorosa y elementos y la integración de otros. Las acES cuenta de las contradicciones. Qué es lo que los frentes cesidades colectivas nacen, impulsando el populares entienden por libertad. Pues, sencillamente, la desarrollo agrícola y comercial, multiplicanfacultad de hacer cuanto siempre quieran sus dirigentes, aun do los recursos económicos. Más de un proque siempre en perjuicio de los demás. En ese sentido, la li ducto insignificante tomará importancia. Los bertad es para ellos. Para los otros, para los que tienen la primeros pobladores se reunen en pequeñas ne osadía de no pensar como piensan los extremistas que los aldeas: conforme encierran más poder ecoascender políticamente.
stimme dirigen, el exterminio y la muerte. Para ellos, pues, la muerte. La misma fuerza de la colectividad exige pa ue. Para ellos, pues, la libertad de destruir, de eliminar, de poner ra mantener el orden y la paz, la honradez compa al margen de la sociedad o de la vida, cuanto ellos concep y el trabajo, ciertas autoridades, tanto civicon túan contrario a sus aspiraciones o sus conveniencias. De les como religiosas. Por otro lado, los camA allí que actuando en nombre de la libertad de pensamiento, ciones, se explotan con más intensidad pos que formam el hinterland de las poblaLE yre. que a cada instante reclaman y pregonan, dimiento. Son fenómenos recíprocos: no pue5 eus no admiten que se tenga el derecho de pensar de manera de conce irse el desarrollo de una aldea sin e de tinta a la que los tales frentes imponen.
el desarrollo de las haciendas que la rodean.
antaa Cualquiera sea la naturaleza de las fuerzas políticas que el valle del Barba: en 1706 se erigió una igle El primer núcleo de importancia se formó en 2, pri aporten a la conjunción del frente. termina por convertirse Tsia ayuda de parroquia de la de Cartago en ant en instrumentos dóciles al servicio de la dictadura comunista, Cubujuquí. Esto significa que los labradores your de cuyas garras no pueden librarse, porque es el oro ruso el se habían unido y formado una pequeña coer alla que les da momentánea coherencia. Bajo la égida de Mos lectividad cuya importancia hacía necesaria la ver cú, actúan por la democracia. pero, la democracia en una ayuda de parroquia.
patro, Rusia, es un verdadero mito. Puede ser democrático un go sante del siglo XVIII, pues gran parte de la Este proceso es el fenómeno más intereCeid biero que forma un partido que no alcanza a representar el Meseta Central es puesta en producción, e 10 anad los por ciento de la población, entre simpatizantes y afilia insensiblemente van naciendo centros dos, a los que sólo estaría reservado un hipotético derecho que constituirán en un futuro cercano, las ciu deel de sufragio, en el caso de que en Rusia fuesen necesarios los dades de San José, Heredia y Alajuela. Todas se han formado siguiendo el mismo procede, ta votos del pueblo para constituir el Soviet? El gobierno es Sta so: integración de pequeñas aldeas.
mielin. Stalin, por rara paradoja, no forma parte del gobier Estas ciudades las llamamos orgánicas, no oficialmente. Sin embargo es el amo y señor, el Zar Ro pues se han desarrollado como organismos, spera jo, más omnipotente y más despótico que el padrecito Nico es decir, primero fueron simples células, des cuero lás. Rusia vive bajo el terror de la más sórdida y de la más gar a ser aldeas y por último centros urbaapre sangrienta de las tiranías, pero ello no obsta para que los nos. Son ciudades que han nacido, ciudades quis frentes que dicen actuar a su sombra, lo hagan por la de anónimas, no están ligadas a conquistador o Direc mocracia fundador alguno. Son el producto del esfuer zo común. En un principio no hubo ni relorción económica ni política: tales complejida des se desenvuelven con el tiempo. Antes de ser ciudades han tenido que pasar por los de Aldea, villorrio, villa, etc. Cuando se le dá el títuli de villa a una ayuda de pa rroquia. no se funda, sino que se reconoce un importante desarrollo político y económico. Repito: son ciudades anónimas, no hem si do fundadas por nadie, sino que hna nacida por una serie de fuerzas impersonales.
Cartago es un caso distinto: se fundó como centro de operaciones. Fue una ciudad.
fundada, ligada al nombre de un conquistordor, como lo estuvieron todas las ciudades de la conquista. Tienen cuadrante, cabildoi autoridades, etc. mucho antes de merecerlo realmente. Pareciera que el conquistador tror jera la ciudad en el bolsillo; tiene complejidades políticas, sin ser nada. Todos son fundadores y funcionarios. No tienen relación con la tierra, de ahí que sea sencillo irasludar en estos tiempos. siglo XVI. ung ciu dad de este tipo de un sitio a otro; poco tie.
nen que perder los habitantes. Recordemos el caso de Cartago.
Las diferencias, pues, entre esos dos lipos de ciudades, que se presentan en of campo de nuestra historia patria, son visi bles. La ciudad fundada, no es sino con el tiempo que, al desarrollarse, responde a la organización, que desde un principio se la diera. Ambas clases de ciudades son de épocas distintas, pertenecen a realidades históricas diferentes. Entre una y otra hay un apreciable espacio, en el cual se ha efectuado una evolución.
Así pasa la historia, y mediante ella nos damos cuenta de que la meseta central nace a la vida económica y política de la colonic en el siglo XVIII; Matina económicamente vot a ser superada con el tiempo. Como se sabe.
ese foco nunca tuvo importancia política. Por lo demás Cartago verá en las aldeas del siglo XVIII futuros rivales lo que culmina con su derrota a principios del siglo XIX. Para ex plicarnos, pues, la lucha que en 1823, dió la victoria a San José debemos estudiar profun damente la evolución económica y social de la Meseta Central en este siglo. Quién sa arriesga?
vie por ejemplo cabai mecha algo aboslutamente igual ocurre, por lo contradictorio, DEPORTES.
HOMBRE NO ES MAS con lo que respecta a la lucha contra el imperialismo. No cieds es acaso un género de imperialismo. más repudiado aun Pasa a la Pag. SIETE Se que aquel contra el cual se dirigen los ataques, el de preten mo y que no hubo un solo voto en der subvertir los fundamentos de la sociedad, deshacer lo contra. El comité deportivo presen 1901 que pacientemente la humanidad ha ido construyendo en si tó a la asamblea el propóisto de glos de esfuerzos, para imponer al mundo entero una idea y expulsión que fue aceptado en po OUE UN ESTOMAGO un sistema político que hasta los agentes biológicos recha cos momentos.
de lizan? Pero, no paran allí las trágicos contradicciones del fren DUCTA seguida por los tres menObedece esta actitud a la CONLe te popular. Afirman que su constitución responde al fin de lu cionados referees en los últimos Según la tradición, el hombreto de la vida, e injertándole al iótic char contra la guerra, al propósito de impedirla, pero para días y de los extremos que moti en su primitivo origen, fue de mismo tiempo la razón, la ciencibid eso no encuentran mejor expediente, ni mejor sistema que el van semejante castigo máximo, nos barro.
cia, la memoria, la justicia y la Un axioma que los humanos inocencia.
Fione de desatarla, sumiendo en la ruina, en el luto y en el dolor. ocuparemos en la edición de ma.
ñana. En la junta de anoche se aplicamos a nuestras ciencias, Hasta aquí, hablando en serio, a pueblos enteros.
acordó asimismo dar publicidad nos revela que el hombre, conio, mas si nuestros lectores nos lo Para bien de nuestra colectividad, semejantes ideologías a esta determinación lamentable y todas las cosas de este planeta, permiten, vamos a referirnos a la no podrán nunca prosperar es nuestro medio. Los esfuerzos enviar copia del acuerdo a todas tiene su creador: No hay efecto construcción del hombre, entre la realizados hasta hoy para constituir una agrupación amorfa las federaciones de habla castella sin causa.
broma y. hasta cierto punto, de esa naturaleza, pueden considerarse fracasados, a punto na.
La historia del Antiguo Testa la pura y limpia verdad.
de que los mismos llamados por su situación especial a inte dor, árbitro y periodista, no ca bre en el sexto dia de la apari ga para ser transformado en ser Como se ve, el famoso entrena minto, refiere que Dios creó el hom Sacado el hombre de la ciénagrarlo, ocultan con verguenza sus vinculaciones con los auto bia ni entre los suyos puesto que ción de la luz sobre el caos. viviente, necesitaba, en primer res de la iniciativa, desde que exponerla en público, supon ni por compañerismo hubo un so Por no incurrir en herejías, no lugar y sobre todas las demás la dría lisa y llanamente, el abandono por los pocos soldados lo voto a su favor, pero como Cu vamos a meternos en elucubra cultades vitales, el estómago. ba necesitaba árbitros y los ne.
que aun permanecen fieles a sus enflaquecidas falanjes.
ciones y en comentarios que po es cabalmente el estómago la can cesita precisamente de esta espe drían interpretarse como conse sa esencial de la maldad del hom cie, el colegio optó por encarpetar cuencia de una necedad, impro bre. Porque si bien es cierto que. El Pueblo. Montevideo. el asunto para en otra oportuni pia de quien profesa con plena entre las potencias sensitivas dad, pues por el momento se nece convicción la fe católica.
Dios nos hizo la conciencia, con citaba salvar el prestigio del futTRIBUNA DBL PUBLICO aparte eso, hay en el espí que nuestro espíritu ha de recobol cubano y nadie mejor que es ritu del hombre un sentimiento nocer su personalidad y ha de te tos tres ases del silbato para ha intuitivo de la existencia del Pa ner la percepción clara de todos aa: cerlo. El apunte de Spectador y el dre celestial, las supremo, infinito, sus actos, pudiendo distinguir los comentario de Player es lo más grande que he leido describiendo a y causa única de cuanto existe, malos de los buenos, los justos de este nazareno inolvidable para los ante cuya percepción, cualquiera los injustos y la verdad de la 10.
costarricenses.
imaginación de cómo y cuándo se mentira, sin embargo, el estóma Salvador González realizó uno u otro de los tantos go, a pesar de no tener rastro alacontecimientos de la creación. guno de entendimiento, puede en. no tendría más que un valor eli el hombre más que su propia com ez, San José, 19 de febrero 1937. hijas, ya casi señoritas.
este grupo de vagos.
mero y ningún problema resolve ciencia, haciéndose dominar por Señor director del vespertino nuestro juicio, esto es impro Rogándole tome nota de seme ría sobre la fe intima, universa: el halago de la crapula, por el arLA HORA pio e inmoral, toda vez que des jante atropello para que se digne y definitivamente aceptadå par miedo de no llenarse bastante, ni, Apreciado señor: dice de la cultura de estos mu cipándole por adelantado las gra todos los creyentes de la tierra. por la preocupación del mañana, Is.
Los abajo firmados, vecinos de chachos a quienes no se les cone publicarlo en su periódico y anti Sigamos pues admitiendo que sin importarle si los demás estoPlaza González Víquez, calle once ce oficio ni beneficio y que ya cias, quedamos de Ud. sus aten el Hacedor Supremo, quien magos existentes sobre la tierra sur, suplicamos a Ud. se digne constituyen una especie de cua tos servidores tuvo necesidad que para hacer estén famélicos y vacíos.
publicar en su importante rota drilla dedicada a confirmar, des Roberto Porras, Rosenda de brillar los astros que adornan el Es pues el estómago no sólo el tivo la siguiente queja: graciadamente para nuestras hi Coto, Dorila Barrientos, Isabel espacio sideral formara prime órgano principal del hombre paEn la pulpería El Cición sojas, con nombres abcenos a la de Guzmán, Mercedes de ro el cuerpo de una luciérnaga o ra mantenerse con vida, sino el forma una tertulia de hombres y gente.
de Porras, Honoria de Yanicelli encendiera un cualquier candil, instrumento que lo domina en to muchachos que permanecen hol es tanta su osadía que no só Salomé López, Eudoxia de Herr que ni a animal alguno le hizo das sus pasiones.
gando allí el santo día y que tie lo hacen los papeles con los apo nández, Ermida de Sevilla, Car sufrir la metamorfosis del hom El hombre, pues, no es más nen por norte el sano propósito dos sino que llaman así a las per men de Aguilar, David Sánchez, bre, construyera nuestra primera que un estómago, que sólo aspica.
de llenar de sobrenombres (apo sonas a quienes se los han anli Maria Cristina de Sánvhez, José imagen con el gran cieno de la la hincharse!
dos) principalmente a nuestras cado, únicamente para solaz de Hernández.
tierra, dándole luego el movimien ARIE 37 LUNES 22 DE ENERO DE 1937 LA HORA PAGINA TRES Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.
QUEJA DE VECINOS DE PLAZA VIQUEZ nes