sukiencias artes Amenidades Comentarios NESY ron di Jn discurso del Paul Bourget: Novelista de la Burguesía lans General MOLA VERDAD MENTIRA DEL COMUNISMO a auto LA VERDAD DEL COMUNISMO (Envío de Ildefonso PERERA VALDES. buscar ional ueva cuoiopnuu5)
El célebre escritor Nicolás Berdiaeff ha publicado un liPaul Bourget fue uno de los últimos novelistas que repre pero he dicho que impondremos la bro interesantísimo y que no debe faltar en ninguna biblioteca. cía a la casta de los Zolá, Daudet y France, figuras extraordisentaron admirablemente la literatura del siglo XIX. Pertene nese res, nuestros enemigos; mejor di: Se ha traducido a varios idiomas, y la edición española que narias de un siglo que adquirió su personalidad y un lugar adas por quienes mangonean en el yo tengo es la publicada por la potente editorial Espasa Cal destacado en la historia de la literatura francesa. en verdad.
empo contrario. Tienen razón, pe. Esa obra magnífica se titula El Cristianismo y el proble si queremos estudiar la historia de la novela contemporánea, ha stan fuera de la ley y la ley ha ma del Comunismo. en cuyas páginas de cro estudia admira debemos recurrir a ese siglo tan fecundo y rico en personalieyser inexorable con los traido blemente y con un tino insuperable los graves y complicados dades que contrasta con la pobreza del siglo XX, en grandes de problemas del marxismo.
novelistas, hasta el extremo de no encontrar en Francia nada ntra esinos, con los salteadores de la incos. Los demás, nada tienen El epígrafe de mi articulito es el mismo con el que enca Había nacido Bourget en Amiens, el de setiembre de 1852, más que un nombre de magnitudes singulares: Marcel Proust.
que ele temer, pues la España nacio beza Berdiaeff un capítulo de su hermosa obra. Nosotros só Tendría, pues, en la actualidad, ochenta y tres años.
deli y los hombres que la rigen, co lo vamos a comentarlo ligeramente.
Se inicia en las letras, como Anatole France y tantos otros nerlos buenos cristianos, gozarán prac el disfcando la caridad y el perdón. En Todos saben que Nicolás Berdiaelf ha sido uno de los novelistas, con un libro de versos titulado Au bord de la Mer se a España nacional no ha de ha abanderados de la avanzada marxista. Ninguno como él ha En 1884 aparece su primera novela irreparable siguiendo en el der ni rencores ni odios, ni tam leído más veces y se ha empapado mejor del espíritu disol en orden de publicación: Cruelle Enigme. 1885. Crime co miserias. Abiertos están nues vente y disociador del Capital de Carlos Marx.
Amour. Mensonges (1887. Le Disciple (1889. Un coer hos brazos para recibir a cuande femme. La terre promise (1892. Cosmopolis (1893. equivocados o inconscientes, Nadie como él ha trabajado con tanto calor y entusiasmo Etape (1902. Un divorce (1904. Emigré (1907. Le han combatido y nos comba por conquistar adeptos al régimen comunista, ni ha sentido Tribun (1912. Publicó además libros de viajes como SensaPueden dar fe de ello los cien tan rabiosamente el germen virulento de la Revolución. Pero tions Italie. Etudes et portraits y Etudes anglaises. El de milicianos y soldados que un día Berdiaetf sintió sobre su alma el aleteo de la divina afán de curiosidad del alma humana lo llevó así a desear la na vez entre nosotros quienes ven gracia y se convirtió completamente al cristianismo. Pero un dro de sus viajes con unas impresiones sobre los Estados Unirelia no encuentren cariño, paz y día Berdiaeff comprendió la mentira del comunismo y se vol dos, titulado Outre Mer. El marco muy limitado de sus obras Jiméskiego, franca tendrán la salida, vió a Dios para beber las sanas y regeneradoras aguas del Evan se termina con una producción de fina crítica literaria Essais del Tee a nadie queremos retener. Tegelio, abandonando para siempre las filas engañosas del co de psychologie contemporaine. donde la filosofía y la literacuyo emos la seguridad absoluta que munismo, Berdigeff en este libro hermoso, abandona la cuestión tura se unen en una rama nueva: la psicología literaria.
a del uno solo nos abandonará.
económica de Marx y aborda valientemente y de una mane siglo XIX, como Balsac, Zola o Maupasant. Escribió más en No tiene Bourget la fecundidad de algunos novelistas del Carl dónde vamos? Ya lo he dicho ra sagaz el problema del marxismo desde el punto de vista profundidad que en extensión. en esto se parece a Flaubert.
repetido cientos de veces: a filosófico. moral. así señala asació ar una España grande, fuerte poniendo el dedo sobre la Pero lo que en Flaubert era prolijidad de artista que se cuida énez poderosa; una España que no llaga como experto médico. la verdad y mentira del comu el estilo como las uñas, en Bourget era prolijidad de hondura aron efiga, como hasta aquí, que men nismo, partiendo del principio de que en toda doctrina así co psicológica que quiere socavar las almas y sacarles el jugo cias ar del extranjero convenios conificadaciales, como el hambriento una pre encontramos su parte de verdad.
mo sistema filosófico, por muy malo y erróneo que sea, siem espiritual de la profundidad a la superficie. Su estilo no es un modelo de esos que los franceses tanto admiran: no obstante, elativnosna; una España unida y sorana, en que sus regiones conY así, dentro de esa enorme sentina de errores, mentiras chas celebridades, como Balzac, jamás pudieron conquistar.
su obra en conjunto le valió las palmas académicas que muotras rven la personalidad y sin gro y blasfemias que llamamos comunismo, señala Berdiaeff al La ambición de Bourget, por cierto colmada en demasia, ralizatecas carituras de Gobierno, cogunas verdades que merecen toda nuestra atención. En dón fue construir con planos y proyectos de arquitecto de almas, seisen las actuales de Cataluña y Viz de reside. se pregunta Berdiaeff. la verdad del comunis la novela psicológica contemporánea. Stendhal fue el prime abajo is una industria, intensificare mo? responde: el comunismo tiene ante todo una verdad ro en esa tarea de transformar la novela de afuera para adentro. Fue su maestro y el precursor. pero después de Stend Fomos la producción de nuestras mi NEGATIVA: la crítica de la civilización burguesa y capitalis hal está Bourget en primer plano, y después de Bourget: Mary la transformación de sus ta, de sus contradicciones y malestar. La denuncia de una fal cel Proust. Pero Marcel Proust fue el analista que lleva el minu Pérez boductos, resolveremos el proble sa sociedad cristiana decadente y degenerada adaptada a cioso microscopio de su penetración a extremos desesperados. presado o por fuerza, que el que ten los intereses del período capitalista. tiene una verdad PO Stendhal. Bourget. Marcel Proust forman e ltriángulo perfece la pi mucho lo reparta con el que SITIVA, que se manifiesta en la organización y arreglo de la to de la novela psicológica contemporánea. partir de Stend de saga poco. Se gastarán más sue economía, de la cual dependen los individuos, y que no podrá historia minuciosa del alma en la novela, en esa forma de mohal hasta Marcel Proust, se puede decir que se ha creado la odas de zapatos y menos cubiertas ser ya considerada como un juego de intereses y de arbitra nografía de un personaje, en la cual se acumula todo cuanto bajo coches de lujo; organizaremos riedades. Obr. cit. Edic. Espasa Calpe, Pág. 121.
se puede decir de un hombre, de la historia de una vida hua deuelas donde los maestros ensecierten a amar a Dios y a la Patria; Pero Berdiaeff señala otras verdades de la doctrina comu mana.
fectivkremos prestigio a la enseñanza nista con las cuales sus corifeos y adeptos quieren defenderse Bourget, con una prolijidad terca y minuciosa, nos descriSecretniversitaria, Sociale con los profesores que usan acabando de una de todos los ataques y buscar apoyo para defender sus deciri be el proceso de las almas en la vida contemporánea en sus diversas transformaciones. Gusta y saborea el placer de nanas disolventes. No podemos resistir la tentación de copiarlas rrar como una idea transforma al hombre, o cómo se plasma ente cátedra para dar puñaladas por xclusi espalda al Estadio que les pa al pie de la letra del libro de Berdiaeff, y así lo vamos a hacer la educación y las ideas en quien es material maleable para y haremos un Poder judicial para que mis palabras tengan más valor y sean conocidas de sembrar una enseñanza o una doctriña. En cierto modo, trató otrastero e independiente: máxima nuestros lectores: Bourget de reaccionar contra un naturalismo fácil, que sólo Jefe bertad y máxima responsabilidad El comunismo dice la verdad cuando habla de que no veía fenómenos fisiológicos, ajustando la experiencia intelecel sei la función. Sea como sea, im debiera existir la explotación del hombre por sus semejantes. tual a los descubrimientos de la ciencia. De ahí que en su anque iremos que la forma de delito helo de ennoblecer la novela, sin idealizarla demasiado, inten e leado prevaricación desaparez y de la clase por la clase. La supremacía del hombre so te en sus obras seguir el método que Taine preconizaba para abaj No puede existir interior satis bre las fuerzas elementales de la naturaleza no debe trocarse la crítica, estudiando las influencias que determinan la transCongción en la sociedad sin fe abso. en una supremacía del hombre sobre el hombre. Verdad es formación del individuo: acción de la raza y del medio, y sota en la justicia, y viviremos en también que la sociedad debe ser una sociedad de trabajado bre todo, influencia de las ideas morales. Así en André Corne abios, pues ni tenemos proble res, que la división de la sociedad en clases, no trae más que la duda: en Mesonges. el amor de una mujer frívola de la exteriores, ni ansias de ex luchas, y por lo tanto debe desaparecer, y que las clases de alta sociedad francesa.
insión, ya que dentro de casa bieran ser reemplazadas por las profesiones. Verdad es que Su obra maestra es indiscutiblemente Le Disciple. La feda mucho por hacer y bastan la estructura política debe representar la necesidad y los in responsabilidad moral de quien tiene a su cargo una alta miespacio por llenar.
tereses reales. Por fin, el egoísmo y el aislamiento que provo sión que cumplir, el maestro, se refleja en la forma dramática, en la lucha interior de quien ve su obra destruída en aquel En nuestro ferviente deseo de can las enemistades y las guerras deben ser vencidos definiavitamos dispuestos a olvidar tivamente por una organización supernacional de la humil que estaba llamado a recoger su semilla y hacerla fructificar.
ravios. Pero por imperativos de dad. Obr. cit. págs. 122 y 123.
La pureza de las ideas, de un ideal perseguido a través de estra soberanía nadie nos podrá toda una vida, se transforma en una acción corrosiva que adul car el derecho, romántico si caY antes de terminar la primera parte de mi artículo quie tera el ideal del maestro y hace del discípulo un verdadero Jupero justo, a sentir simpatías ro adelantar que más adelante como veremos otro día, Berdas de sus ideas. El asunto dramático de por sí ya se presta a un desarrollo analítico que Bourget ha sabido desenvolver adaquellos pueblos que en esta diaetf al estudiar las mentiras del comunismo, nos dice que mirablemente. Lo que más admira en Le Disciple es el esmada contra el comunismo y la esta mentira es tan grande que con sus nubarrones y oscuri tudio meticuloso de la formación del discípulo. En Etape. erquía nos dieron su apoyo es: dades ahogan y deshacen esa pequeña partecita de verdad el análisis psicológico de Bourget tiene más perspectivas de. Tes, nuestros dolores de hoy. Se que el comunismo tiene, como lo tienen todos los sistemas fi proyección social y se refiere, como en los Rougon Macquart pasemos reyes y señores dentro de losóficos del mundo por muy malos y erróneos que ellos sean. dad en el cuadro. Es una de esas novelas en las que Bourget, de Zola, a la historia de una familia sin adquirir tanta vastebestra frontera y no admitimos, po no las admitimos hoy, ni susin quererlo, ha caído en el defecto de los naturalistas, o sea LUZ stiones ni ingerencias, ni imposi el forjar una tesis para luego acomodar los hechos a la condes, nes: queremos una España liSan José de Costa Rica.
clusión que pretende sacar o sea que esa familia particular que estudia Bourget no puede marchar sino por etapas y cualde Queremos una España libre, ver cortesía y respeto en las cancille sados los años, alejada la pesadi ella. Estas inconsecuencias consigo mismo se deben en fourquier salto precipitado será funesto para la evolución social de na pero no olvidemos. hablo rías, como los bosques de bayonella de la guerra, el historiador cie get a lhecho que éste creó una obra de proyecciones sociales llo, tren Repúblicas, se conservan con las armas se defienden pulas blindadas y los zumbidos de griento y glorioso de la vida nacio muy vastas, no limitándose su creación al análisis individua los las hélices de los aviones de gue nal, escribirá como único expresi darle a su obra. Bourget fue por eso mismo, el novelista más lista, sino a ciertas proyecciones políticas y sociales que quiso inos, se guardan las ciudades, rra.
vo comentario: aseguran los caminos y se desLa absoluta independencia de la al cesar la contienda, sobre representativo de la burguesía, de la alta burguesía de los saBan los mares de corsarios. Quie nación, la España libre que anhelas ruinas de un pasado que fue lones elegantes.
decir esto que en aquellos tiem, lamos todos, requiere el sacrificio oprobio y vergüenza, se edificó un XIX que amenazaba ya la destrucción de una clase asentada Fue el pintor de toda la corrupción burquesa del siglo la garantía de la seguridad en las armas y hoy, no digamos, y no exige Sacrificio que es sólo nuevo Estado y España, entonces sobre bases demasiado frágiles. Se preocupó y deleito en des mavarabrá, pues, que crear Ejército, vida a las industrias y éstas pan relativo, pues los armamentos dan volvió a ser España.
mada y Aviación modestos, en La España del Cid, la de los Re cribir las vidas inútiles de los desocupados de la alta socie a los trabajadores.
lanto a sus efectivos, pero bien yes Católicos, la de los Cortés y dad, de los vagos de guante blanco, de una ralea finís na y ganizados y dotados de material, Crearemos un gran pueblo, no Pizarro, la de las temidas picas y empolvada que él vió con un poco de vulgaridad en su mira nada mejor se ha inventado lo dudéis, y lo crearemos entre la de las letras de oro: la España da, y sin esa fineza escrutadora y delicuescente de Marcel 19 ita ahora para ser tratado con todos y para todos, y cuando pa inmortal.
Proust.
VIERNES 12 DE MARZO DE 1937 1937umento es propiedad de la Biblioteca Naciona MAHOR Ademar Meetontal de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica. PAGINA TRES conj