PRENSA LIBRE COSTA RICA. M CJR CA CENTRAL DE José Maria Coto.
17 Alfredo Sartoni.
Grecia Puntareras Liberia San Marco AGENTES en nombre de la ultrajada religión hacen inexplotados bosques. Para alcanzar pado y de lo que hemos saboreado ya de Criál es aquél que trata de impedir las esos bellos propósitos de que nos propo los productos de la colonia, que aunque prácticas religiosas! Nadie: solo en la nemos decir algo sobre la materia de en embrión todavia, no por eso deja de LA PRENSA LIBRE conciencia de ellos, los frailes se ha que pasamos a tratar en seguida sólo ha ser una realidad innegable el porvenir Cartago Don dantel Blanco fraguado la guerra que suponen se hace bastado el esfuerzo superior de un hom de ella.
Alajuela euordo Reyes. las institucioncs del cristianismo, esa bre de altas miras; el aliento poderoso Hemos croido como imposible que Heredin Earque Cordere. fecundante religión que nació de la ficn del primer Magistrado de la Nación y con vista de los resultados prácticos que La Unión te pura del Houbre Dios y que con el el valor moral y material, si asi puede estamos tocando y saboreando con no Limón: Sulonos Zapatos curso del tiempo la ban corrompido con decirse, de un insigne hijo de la Estre pequeño apetito, na nos estimulemos a Jarcos Satala las tergiversaciones que la han dado. la Solitaria. para que nuestro abruwa hacer lo que vemos y que no aprovech Carlos Alvarız.
Aqui en Cartago tenenos por desgra dor abatimiento se transformara, no en mos la severa, pero provechosa lección Jesús Valverile cia un presbítero, hombre intransigente suelo fantasmagórico ideal, sino en que nos han traído de fueru, nuestros San Ramón Florentino Lobo. que ha querido hacer del pueblo un re un hecho real y positivo que ya etn compatriotas, los empresarios cubanos; Se solicitan ngentes en las dvinas poblaciones baño de corderos; ba trocado su misión mos tocando con la mano. Hablanos y si eso nos saca tintes la cara, por alde la República, por la politica, agarrando el púlpito cual de la formación de la colonia que se esgo de a inor propio que tengamos, como un energúmeno para disparar sin mode, tá implantando en las fértiles montañas es natural nosotros les confirmamos de ración, sin urbanidad y sin respeto a la de Matina, colonia que desde ahora con una manera clara y decisiva: que es preRedactor y Administrador, sociedad, contra todos los que abracen firmaremos co: el poético y sencillo ferille morir con la hoz y la regadera FCO. MONTERO BARRANTES. ideas liberales. El domingo próximo pa nombre de Flor de Cuba, en honor en la mano fertilizando la tierra que nos sado aprovechando la multitud de cre del jefe de ella, señor General dou An traerá vida y comodidades, antes que Admor. auxiliar y Cronista, yentes que asisten la misa mayor, pre tonio Maceo, y sus dus asiduos colabora perinanecer estacionarios encubriendo dici tempesta les hiriendo a todos los dores señores General don Florentino nuestra miseria con el larapuso manto FRANCISCO BENES.
que no son aliados de La Unió Cató. Cronbet y dop Ercilio Guía, bijos todos de la incuria en que vivimos.
lica. Hasta tal grado se desbordó, que de la hermosa perla de las Antillas y Nicoya, Diciembre 12 de 1891.
CORRESPONDENCIA con el ciuismo más marcado publicó ex nuestros vecinos en el caribe mar.
comunión para todos los que lean perib. mediados de Setiembre de este año Pedro dialarrita dicos que no sean los católicos. el hacha y el machete cubanos empezaQui crimen! Qué horror! Qué depra ron descuajar nuestras virgenes y aSeñor Redactor de La Prensa Libre.
vación! Pretender aún hasta coartar la grestes selvas, y ya ea tan corto esCOLABORACION.
San Jose, libert1:1 del hombre ¿Qué hace el Go pacio de tiempo, el vigoroso empuje de Muy señor mío: bierno con estos desmanes del clero? esos tres titanes del trabajo que estimuLos hechos que do manifiesto se poneo una guerra civil. tomará no muy tarde ver colmado el fruto y la abundante coes consentidor es que hundau al país en la y trae consigo la riqueza, empiezan EL HOMBRE DE LAS ALFORJAS.
cada día más y más, une impulsan diriuna medida benéfica para que nos salve? secha de sus laboriosas fatigas. Bien (Conclusiću. jirle esta mi mal forjada crónica, amante Me ocupars, aunque mi pesar, del ci por ellos!
como soy de mi pobre pueblo Alajeladotado presh tero. Ese digno ministro de El Licenciado Toga se puso cavilar por el duro azote del clericalisino, Esos libérrimos cubanos que están re y dijo que así era la verdad. Prometió Cristo, convulsivo por la ralia, grita, vo gando con el sudor de su frente el rico que haría y pondría coto los desmanes Me concretaré darle una pequeña recifera en el púlpito que ellos aunque sa pedazo de tierra que han escogido para de los rásticos. Sólo que era hombre seña del asunto partidos que es el palpi cerdotes tienen derecho mezclarse en su labranzas, son los nismos que con su que se decidla tarde, seguramente por tante boy, y que einbarga la atención de la política, puesto que son ciudadanos. sangre generosa han regad) y fecunda bábito de madurar mucho sus resoluciotodo ciudadano que se desvela por los in. Nadie les niega el derecho de ciudadanía, do el hermo suelo tereses de su carísima patria.
patria, para nes, lo que no suele ser malo, siempre pero sí leben tener presente que la poll dar libertad sus herraanos de la opri que tal hibito no colinde con la irresoluAunque la hoja del Padre Cobos, pas tica y la religión son dos entidades dis mida Cuba, y que son nuestros herma ción y la apatía.
quín impregnado del virus de la gangrena, tintas que no debon hermanarse y que aos tainbién. Porque co:no tan bien y Se ar nó ea Ticopeque uo zipizapo soheraldo que a voz de trueno hace resonar cada cual tiene su puesto. Si ellos (los tan acertadamente dijo Colombia la bra la inutilidad de los rústicos de las el cinismo, la calumnia, la perfidia; Falio frailes. como dicen, son los defensores de ilustre poetisa Yara, en unos patrióticos Ardenas, y, hablando un día acerca de so documento que es digno de poseerse la religión, dedíquense propagarla, pues versºs que traen fulgoras de fuego. ello, dijo el hombre de las alforjas que para arojar en cara esos caudillos predi todos respetamor esas imperecederas rranquemos de esa guirnalda esta pre el ingeniero y su ayudante tenían sobracadores del Evangelio sus desoladoras doc creencias; pero de ningún modo, estro cio a estrofa que dice: da razón en informar como lo habían hetrinas, ha venido abriendo paso las ri pearla poniéndola de mampara para envalidades, sembrando la semilla de la dis gañar y seducir al pueblo. Abridle vuestros brazos la herinana, cho de aquella gente haragana.
Cuando supo esto el hombre de las cordia y laciundo girones las sagradas Hay más, si sus tendencias se inclinan Que lucha altiva en sin igual pelea; Cosas raras, tuvo gran enojo y echó as ceencias religiosas para enarbolar su co más la política que a la religión, abajo Es zu inocente sangre, americana, discurso lleno de bobería en contra del rruptor estandarte, no ha hecho eco en la sotana y no corrompan tan delicada en el su:lo de América gotea.
vidriero.
nuestro pueblo, que, aunque sencillo y ca misión.
Por eso son nuestros hermanos los Dijo que había visto al de las alforjas tblico de buena fé, conoce que la Religión Acuérdense, señores clericales, de aque por nosotros luchan brazo partido sentado en compañía de los principales uo es instrumento que deba servir a los quellas sublimes palabras del Redentor para allegar hasta nosotros el remunera mozos del pueblo, jugando la baraja y ambiciosos para realizar sus bastardas de la humanidad: Id y predicad el dor prog. eso por me lio del trabajo que los dados; y que esto que en los de pretensiones. No, no es tiempo ya pa vangelio; mas nunca dijo: Id y haced digniica y borra de una vez to. los los más se consideraba como un pasatiemra comerciar explotardo el sentimiento politica.
vicios de una vida estacionaria y casi se po, era un gran crimen en tido hombre religioso; la civilización avanza desterran Continuaré, señor Redactor, partici misalvaje que hemos llevado hasta aquí que tuviera alforjas. ver ay para que do las tinieblas del fanatismo; el pueblo pándole lo que por acá suceda.
abre los ojos a la luz rompiendo las exeSu afectísimo corresponsal, sin preocuparnos siquiera. Abora en tenía alforjas el vidriero?
nuestras manos está el aprovecharnos Después agregó que él estaba conscrables tradiciones trasmitidas por el cleRemigio.
ricalismo, ese aspirante al imperio de la de cuantos bienes nos trae la fundación truyendo una escalera muy larga, para de la colonia Flor de Cuba. Con subir al árbol de aguacate, y que cuanteocracia ndiosa.
Cartago, Diciembre de 1891 prendámoslo bien sin que después tenga do estuviese en la copa haría dos cosas: Sigamos por un momento los pasos mos de que arrepentirnos, porque seria la primera adueñarse de toda la cosecha, Jos que pretenden y hacen alarde de dedemasiado tarde!
recho divino como representantes del Porvenir de Nicoya.
y la segunda colgar del aguacate al LiAl dar principio a este mal pergeñado cenciado Toga, al Doctor Cratib, al in Mártir del Gólgota, los que se titulan articulejo, no tuvimos inconveniente en geniero agrónomo, al ayudante y al apóstoles de la religión de paz y de amor. En más de setenta años de existencia encabezarlo con el mote halagador que hombre de las alforjas.
Qué es lo que facen? En vez de predi política, pueblo de Nicoya no ha podi frente lleva; y debemos expresar con la tercera, dijo, por si se le olvidaba, car el Evangelio difundiendo la luz, do levantarse de la lamentable postra franqueza que orgullosos dos sentimos al traer todos los rústicos que hubiera en convierten el púlpito en tribuna política, ción que como un legado fatídico le dejó contemplar muy cercano el deseado por las Ardenas, los Cevenas, y el Jura, padonde, ahusando del culto religioso ha el coloniaje, con el agregado de la des venir de Nicoya, que no dudarlo viene ra para que echen perder con los pies cen constantemente propaganda para su nembración de más de la mitad de sus ser lo mismo que si acentuáramos de todos los semilleros de ríbanos, y estarblevar al pueblo contra todos aquellos habitantes. Nada, nada ha hecho de una manera gráfica; éste es el porvenir se el ahí encaramado toda la vida en el que, conociendo muy de cerca sus erro entonces acá ni nada haría tampoco, si de nuestros hijos.
árbol corpulento y célebre de la llanura res, no siguen la tortuosa senda que ellos no fuera el esfuerzo ageno que le busca Al consiguar lo expuesto, no estamos de Ticopeque.
van trazando. Qué piden, que desean, su provecha con una avidez que admira congeturando como utopistar como vi Fio.
qué aspiran? No hay libertad de pensa y con singular empeña, viendo la apatía sionarios; no, hablamos de lo cierto, de. Ah! Olvidábasenos decir, que el miento? Quién se opone al comercio que de sus hijos y la exuberancia de sus lo que hemos visto, de lo que hemos pal pueblo de Tiespeque, grat) la mem. Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Liz ano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud Costa Rica.