LA PRENSA LIBRELOS JUEVES DEcon el cual ha caminado cues Lo que distingue unos hom del Dr. Zambrana necesita una LA PRENSA LIBRE tas lo largo de su vida, así co bres de otros es su carácter; de filosofía qué recurrir con fre.
mo el valeroso camello se arro bemos por lo tanto buscar en el cuencia y ninguna, mi entender, dilla para recibir su cargamento carácter individual del hombre la posee más belleza fantástica ni TII En Cuaresma de sedas y esencias que ha de causa de la variabilidad de los mayor elocuencia que la de ese conducir al través del desierto juicios sobre lo bello. Un carác mago autor del Fedon que ha Desnudas ya las mesas, desiertos los salones, sin renovar durante la jornada ter es la resultante de las expe ejercido tanto predominio en los su primitivo fardo.
riencias adquiridas por los ante entendimientos más cultivados sin víctimas las aras Lección.
Cerrada está y obscura de los alegres dioses, pasados y tamizadas por la he de todas las épocas. Ella hace la sala del banquete ceso de las orgías Definición de la Estética. Lo rencia, más las experiencias per un llamamiento a nuestras nobles que ayer llenó ruidosa el bàquico desorden.
bello, lo sublime sonales recogidas en el medio aspiraciones hablándonos de los la multitud alegre, Rompiéronse las copas II Una definición es siempre el ambiente. Toda nueva impre divinos orígenes del hombre y Del baile en los salones que, llenas hasta el borde, resultado de un análisis la te sión; si guarda armonía con las por eso no hay una inteligencia donde infinitas veces dicha sin fin brindaron sis de un teorema que se pasa ya existentes nos producirá pla estudiosa que su hora no se la noche transcurriera haya sentido enamorada del pen.
en largas libaciones.
demostrar. El análisis en ese ca cer, en el caso contrario, dolor.
vendida a los placeres. en camarín obscuro so se propone desentrañar los a Anatematizado el cuerpo por sador de Egina. Mas cuando se Todo en tinieblas yace y en solitaria noche, tributos de la cosa exponer su las doctrinas místicas idealis escribe una obra con intención y en soledad de muerte: sobre guirnaldas rotas génesis. Concebida de diferente tas hállase profusamente difun didáctica, no se debe repeler los todo en reposo calla; de profanadas flores, miodo la definición es literaria, di lo el desprecio por lo que se alcances de la ciencia en homena.
todo en silencio duerme. descansa ya, olvidando no científica llama los groseros placeres de los je nuestras afecciones.
Ayer rumor de zambra, sus mágicos acordes, El Dr. Zambrana dice: sentidos y en auge la opinión de Si continuara analizando pá.
de brindis y de fiesta, licenciosa lira La Estética es la ciencia de lo que el sentimiento de lo bello na rrafo por párrafo, llegaría las estremeció deshora del viejo Anacreonte, bello; la que investiga el origen da tiene que hacer con éstos. La mismas conclusiones, pudiendo moradas opulentas.
mientras en son doliente, la naturaleza de la idea y el sen: truido el error. La Optica y la cierto íntimo contacto con el Lisicología esperimental ha des entonces hacer notar de paso Ayer la dama altiva, la atmósfera recorren timiento de lo bello; estudia la Acústica de Helmholtz prueba bro VI de las Euneadas de Plocual linda bayadera, flotando en alas trémulas belleza natural y artificial en sus suficientemente que existen en tino.
al dulce són del arpa suspiros y oraciones.
condiciones esenciales y las facul ambas ramas de la Física sólidos lució su gentileza.
tades y procedimientos psíquicos fundamentos para la Estética tiones que estudiare someramenHay, sin embargo, dos cues.
Ayer, con el arrullo VI con que en el arte se realiza. Ca del oído y de la vista. Los tra. te para terminar con el primer de voluptuosa orquesta. Por qué las que deidades da erte de las que se llaman bebajos de Brücke lo prueban asi capítulo.
entre el continuo roce Dice el autor: Buena llas tiene en de la crujiente seda, de Babilonia fueran, efecto su ciencia mismo respecto de los demás sen demostración indirecta de ello volaron, confundidas vestidas y adornadas propia y sus procedimientos téc tidos.
nicos especiales: la Estética es su (de que caben grados muy distin.
en plática indisereta, de gasas, oro y perlas, Es hoy evidente que impresio tos de educación en el gusto del filosofia general.
con el suspiro amante, hoy son aristocráticas, Hegel dice: La Estética es la es, que no afectan en manera al investigaciones de Platón y de nes puramente sensoriales, esto contemplador) es que si bien las la frase lisonjera, hermosas Magdalenas, ciencia de lo bello; esta ciencia guna los centros nerviosos don Aristoteles son los fundamentos los atrevidos ruegos, que con la negra blonda, la tentadora oferta.
ceñida la cabeza, tiene por objeto el arte y sus o de residen el sentimiento y la al parecer imperecederos de la esUn mundo de ilusiones, al pie de los altares bras; es la filosofía de las bellas dealidad, producen en nosotros tética que hoy se cultiva, ésta, artes.
deseos y promesas, humildes se congregan. un placer más o menos intenso. como cuerpo de doctrina y como El Dr. Zambrana no ha hecho. El suave cosquilleo de la felpa, ciencia aparte, es verdaderam. enque acaso con enojo ¿Por qué en los atrios santos las almas hoy recuerdan.
la multitud penetra?
pues, más que reproducir He de la tez, el ruido inimitable de te novísima y vino constituirse gel, en las conclusiones, no en el la seda la pureza de una nota, en Alemania a los fines del siglo ¿Por qué piadosos himnos el pueblo canta y reza análisis porque falta del todo en un matiz, una línea, el sabor de pasado.
II y de Belial los ciervos el capítulo que se examina. un vino, el aroma de una madeEl autor con estas últimas palaEstética y ciencia de lo bello ra, de un campo, todo eso exita bras alude Hegel, Lessing, HerLas invisibles horas hasta el Calvario llegan. son sinónimos, de manera que una sensación de gozo estético der, Richter y Schelling que fueron que rápidas volaron. Por dicha vuelve Cristo doquier dejando escrita la humanidad proterva, definir el uno por el otro es hacer en mayor menor grado, según efectivamente los fundadores de uso de la más pobre de las defi la constitución orgánica y la ela Estética clásica, académica, la huella de su paso, de salvación buscando niciones. Por lo demás, mien ducación especial del individuo. rechazada por la sicologia espe.
entre los anchos pliegues la ya olvidada senda. tras el término bello no esté comde su armonioso manto. Ah. no: que terminadas Muchos se encontrarán incli rimental. Los unos, con Hegel, ruido y placer trajeron, las místicas endechas, pletamente esclarecido no se tie, nados negar esa aserción por partían de la idea de lo bello pa.
ne derecho para emplearlo en la la influencia de las teorías clási ra derivar sus principios; los o.
ventura y paz llevaron.
mañana tornaremos connotación de otro término y cas que, a su vez, no han podido tros, con Lessing, salían del exaEn ellos la locura la mundana fiesta, en el presente caso la definición desprenderse del misticismo que men de las obras bellas para insu imperio dilatando, Que en medio del bullicio legitima debió haber comenzado las alimenta con su savia mar ducir las leyes de la Estética. si en esperanzas pródigo de nuestra farsa eterna, por analizar el fenómeno de don tirizada.
fecundo en desengaños, es la piedad por horas.
Pues bien, de todo eso, nada nos de procede el concepto de lo con su ruidoso séquito un cambio de caretas.
bello, Pero basta un examen media queda con un valor real, salvo el llenó en tropel fantástico los templos de Cupido, CAROLINA VALENCIA, Los estesiólogos actuales no namente detenido de nuestras hermoso libro de Lessing nueva permiten la entrada en el domi impresiones de belleza para com teoría de las proporciones del de Venus y de Baco.
nio de la ciencia más que lo prender que de los tres grupos en cuerpo humano.
La Estética fundada en las cien.
bello en las manifestaciones ar que pueden estas clasificarse, es MI CORAN ICONOCLASTA ratorio donde se engendran nue tísticas; de allí que para evitar más importante el que abarca cias positivas apenas se remonta vas ideas es un ureflector poters diciendo que es la ciencia de lo son las que llegan a nuestra ma holtz, Brücke, Guyau, Veroni, PiII dándoles movimiento y calor de bello en el arte; así, pues, un es sa cerebral por los nervios afe lo, no son ciertamente de lines Ideas de Estética, positor metódico habría diluci rentes con fuerza bastante para del siglo pasado. El mismo vida.
dado los conceptos de lo bello y excitar los ganglios continuado Wundt, hace veinticinco años es Literatura y Elocuencia Quisiera lograr la demostra del arte antes de exponer la defi res y elaborar la imagen senso cribía que la Estética que entonPOR ción de ambas proposiciones; pe nición de la Estética.
rial, la cual por sí misma engen ces se vislumbraba había de ser ANTONIO ZAMBRANA ro faltando los discursos, las im Como se ve no es esto lo que dra el placer estético, siempre enteramente distinta de la conoprovizaciones del orador, debo se ha hecho.
que se halle en armonía con las cida. Así ha sido en verdad. Hubiera querido ver resignarme a emprender la parte Lembranateficente más dolorosa de la tarea, la ne preinserto viene este otro: Lo tación nerviosa se trasmite la cioso el autor, dice: Lo gracioMás lejos, al esplicar lo gracontinuación del párrafo imáge ies preexistentes. Si la exidiendo la causa de nuesCuando aparezca la Poesía de Bie, sujeto a la variedad de los consigo la imágen sensorial, ten to desembarazado y fácil y si hay tra América. DE LA BARRA la Historia habrá llegado el mo, criterios individuales; podría de dremos las impresiones de lo be figuras inmóviles ricas de gracia, Yo también los hubiera que orador; lo admiraré entonces, ca que es lo que agrada de cierta rriente nerviosa ha sido más in realizado ya lo que es más corido ver: el uno, en pie, tronan ballero sobre el corcel de su entu manera, lo que produce ciertas tensa aún ha entrado, arras. mún un movimiento que va codo en defensa de los derechos he siasmo, que ya veo correr por los impresiones en el ánimo de quien trando siempre la imagen senso menzar. La espresión que reel hombro soberbio del genio de manidad, como esas vastas gelleza un carácter objetivo que es esta zona la imagen por lo gene que de acuerdo con el buen sentica de España; apoyado el otro en ciones caidas del árbol de la Hu dría definirlo. Hay en la be en la zona siguiente, tendremos que el Dr. al escribirla, se había Cuba, regando espanto con sus neraciones de hojas sepultadas incuestionable.
períodos magestuosos desborda unas tras otras en el seno de la Pues bien, esa que el autor re ral se desmaterializa, y ese co do llama estado al movimiento dos como un río de búfalos mu tierra adonde fueron arrastradas chaza es precisamente la verda mo eco que continúa avanzando realizado ya.
jientes por las entrañas de la por el enfermo otoño.
dera definición, mejorándola, se no es verdad que lo gracioso selva.
Me empeño en el análisis de las entiende, porque creo que nahacia los centros de la idealidad, se caracterice por el movimiento Yo los hubiera querido ver des. Ideas de Estética por dos razo die se le ocurrirá afirmar que lo lo llamamos entidad metafísica, desembarazado y fácil. He tenivo, sin atreverse llamar con su to como tratare de comprobar impresiones en el ánimo de quien de la imagen sensorial esperimen nente orador Antonio Zambraolifante para no dar a compren lo la obra no se halla la al. lo percibe, sin determinar la cua taremos la impresión de la belle na, movimientos que más tenían der su derrota; el cubano, envueltura de los progresos alcanzados lidad de esas impresiones.
za ideal.
de grandeza y de majestad que to en la bandera de su patria re por los estetistas de nuestros El autor repugna la sujetivi. Las impresiones reunidas en el de gracia, apesar de ser desemdimida, entonando la oración de días; la segunda es que ella me dad de la noción de lo bello en grupo de lo bello sensorial son barazados y fáciles.
la victoria del derecho y de la servirá para probar mi aserción nombre de las doctrinas acadé las más abundantes. El arreglo Lo gracioso es sencillamente la justicia anterior más claramente que o micas porque él, con los neopla de un saión, la preparación de belleza de lo pequeño; ya sea en Zambrana seguramente hubie tro escrito cualquiera del Dr. tónicos y los metafísicos, desde las comidas, la elección de las te movimiento, ya en reposo.
ra triunfado, por la causa que Zambrana.
Plotino hasta Hegel, sustenta las para los trajes, todo eso se Advertencia. Antes de entrar habría defendido, tanto No tendría objeto mi trabajo que las diversas impresiones de hace para satisfacer nuestros en la segunda lección, previendo por sus condiciones oratorias, si el libro en referencia no an belleza difundida en la Naturale sentidos, cae bajo el dominio de lo que dirán los fetichistas icopues Zambrana es ante todo un duviese en manos de jóvenes es za y en el arte deben reducirse a lo bello sensorial.
nólotras de nuestro falausterio orador tudiantes que, por falta de tiem una unidad fundamental que ven Si la belleza depende de un fe literario, añadiré que no hay un Sus dotes de tal imprimen po de buena voluntad, son in dría constituir el ideal, la idea nómeno puramente sicológico co sólo hombre que no se crea con sus escritos un distintivo que los capaces de verificar las opiniones de Platón.
mo hoy se considera, ya puede derecho para controvertir sobre embel ece en ocasiones y las ve de sus maestros, muy especial Ya hoy es imposible mantener verse lo que queda reducida es la existencia los atributos de ces los perjudica sobremanera. mente las de aquellos que las siresa pretensión los metafisicos, ta afirm ción del Dr. Zambrana: su Dios; que no se juzgue dueño Allí donde el asunto requiere un ven en medio de las ardientes lla, y el concepto de lo bello, como el Hay en la belleza un carácter de resolver, si lo puede, las paraexamen analítico, un proceso maradas de una elocuencia vero del derecho, tienen su fisiologia objetivo que es incuestionable. dojas de la infinita justicia con científico, su fraseologia queda dadera.
especial.
No tengo para qué insistir. Si la misericordia infinita la docflotando en el vacío como esas Ideas de Estética, Literatura y No hay un derecho, sino actos en mi concepto, y por lo espuesto trina del libre arbitrio con la prebrillantes telarañas tejidas entre Elocuencia es el título de la obra. de derecho; no hay una belleza, ya, no es científico el punto de ciencia divina, y sin embargo hay dos árboles del campo ilumina No abarcará mi análisis más que sino sensaciones que provocan en partida del Dr. Zambrana, mal quienes pretenden que no debedas por un manojo de sol ra los dos primeros capítulos por nosotros estados particulares de podrían estar de acuerdo sus con mos discutir ciertos hombres.
diante.
que todos los demás deben ha agrado, de placer y que ya por clusiones con los últimos estu Bien haya el que admira lo que Es eso lo que trato de probar. llarse subordinados estos. dificultad de analizar, ya co dios sobre la sicología de lo bello. se impone su inteligencia; pero El Dr. Zambrana posee todos los Procuraré hacer ver como con mo dice Veron por simplificación cada instante las ideas neo no se exija la adoración silenciocaracteres del verdadero apóstol, clusión que hubo una vez en que del lenguaje, se han resumido en platónicas brotan como fuegos sa de los nombres. En el caso del enviado, porque tiene valor el entendimiento del Dr. Zambra el término belleza.
fatuos la desbandada de la o concreto, refiriéndome al orador, y elocuencia; pero no es un pen na se dob egó para aceptar un Es bello lo que nos place. Vea bra que vengo analizando. se soy de la ferviente multitud, aun sador, su cerebro no es un labo cargamento de ciencia clásicamos qué cosas nos placen. comprende: un orador del vuelo reconociendo que su caballo de como CONTRATOS POR MADERA Del Aserradero de José María Bonilla pueden hacerse con el suscrito, en el Almacen de los señores Quelqueju frente al Palacio Nacional. Las maderas se entregaradocumento en Bonitrende Peljotrebneitrabrégebotenen linte det siste ga dy paradigion andere article curatarea costa Rica.