EL ORDENSOCIALsólida, las otras dos notabilísimas cualida¿Créis que con atiborrar el cerebro de des: prudencia y abnegación.
mil y mil variedades de conocimientos humanos, se logrará formar al honbre instrui La prudencia cuyo objetivo es escoger do? Jamás. Tal conducta sin prudencia, es los medios adecuados un fin preconcebido; tablece la condición de los galeotes intelectuay que por lo mismo, en el huerto de la autoles que llegarán un día hablar de todo, sin ridad y en el jardín del amor busca las flores entender ni haber profundizado neda; resulmás oportadas, para ofrendar los espíritu tando parleres enfáticos llenos del aturdimienel ramo graciosisimo de la educación.
to de la vauidad. Creéis que el predicar La prudencia que enseña la autoridad desde la mañana hasta la noche sin descanso, y al amor, evitar los defectos y las dema. los principios de la moral, será el secreto de sías; que preside la distribución del pan moldear voluntades y cual la cera blanda, del alma que se llama ciencia, y que se acomodarlas al criterio del educador? Por mala de modo cabal, el formalete en que de cierto qne no: y de esa incorrecta imprudenben converger las partes todas de la arquite exageración resultará tan sólo captarse la tectura educativa. Prudencia, es la prime repugnancia del educando y producir fastidio ra condición y la virtud más necesaria, en su espíritu atribulado.
quienes tienen qne dirigir los otros: y sin La prudencia en pedagogía es, el justo ella ningún esfuerzo tendrá jamás próspero medio en que debe colocarse el maestro para resultado. Con razón se lee en los prover no agostar los bretes de la educación por bios del rey de Salem que, quien es sabio defecto, ni hacerlos infructuoso por exceso.
de veras, será llamado varód prudente.
Sin prudencia los esfuerzos educativos son Lo que el timón para la navecilla que pulos, la autoridad, tiranía; el amor, melosisurca los mares, lo que la péndola para el re dad necia; la eoseñanza, crueldad; y los gulador, lo que es el cause para las liofas preceptos, voces en medio del desierto.
crisaalinas de la selva. lo que es el fredo para Continuará la locomotiva en su vertiginosa carrera, eso es la prudencia para el educador, para el maestio.
Dos sonetos de Zorrilla con verdad. creéis que un ardiente celo en corregir desconsideradamente los primeros esbozos de inclinaciones torcidas, Desde que pude amar, adiviné, sería la meta de la excelente educació? que Dios iba crearte para mi; No, jamás. No hay que quebrar la caña desde que sér me dió, por donde fuí, cascada refiere un aforismo de sabiduría seguro de encontrarte te busqué.
eterna: no es con golpes de mandoble de pu Antes de ver tu faz, cuando te hallé, lida afiladura como se educa al hombre; en mi alma siutió que estaba junto tí: esos golpes falta la prudencia; y así, con te amé, desde la hora en que te ví.
ellos se sangra el alma pero no se modela te amo, y mientras viva te amaré.
al individuo. Creéis que con la tolerancia Tu sér, tiene la esencia de mi sér; exagerada de los defectos incorrecciones, mas en mi amor no hay átomo carnal; y con ese espíritu de no querer castigar, pa y si en lugar de hacerte boa mujer.
ra no afligir un corazón tierno, se formarán Te hiciera Dios on sér espiritual; los caractéres de futuros hombres? No, mil sin que jamás llegaras nacer, veces no: que de allí, de tal proceder falto te amara en el bo sér mi alma inmortal.
de prudencia, resultan los afeminamientos II de la voluntad, unidos los groseros atre Nunca el arroyo al manantial volvió, vimientos del capricho y las exigencias del nunca los peces de la mar saldrán, amor propio ingenito en el individuo.
nuestra almas, osí, nunca podrán, Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.