2 EL ORDEN SOCIAL milagros, con que manifestó su gloria y sus dis Gietry. Si lo justo y lo injusto estuviecípulcs creyeron en El sen bien determinados, seríamos menos pusi(ET) Jan 1 11)
lánimes en lo relativo al honor. Nos molesCONSIDERACIÓN tamos continuamente por no estar de acuer Aunque en el día dela Epifania conmemora do. Nos vemos atacados por doquiera, la Iglesia tres grandes Misterios: la Adoración porque estamos enteramente corrompidos y de los Reyes, el Bautismo de Cristo y sn pri atacables por todos lados; todo en nosotros mer milagro en las bodas de Caná, porque en se hace satirico, porque sin cesar merecemos los tres se manifestó claramente la gloria del la sátira. En fin, todo se nos hace punto de Señor, y porque, según los más célebres Padres de la Iglesia, tuvieron lugaren un mismo honor, porque ya ni lo conocemos y porque lo día, aunque en diferente año, sin embargo, hemos substituido con vanas preocupaciones. casi todo el Oficio y la Misa del dia de Enero Mauricio Barrés. en Echo de Pa.
se refiere solo al primer Misterio; en el díarís. El hombre que tuviera el valor de des.
octavo de la Epifanía se conmemora especial preciar las injurias y de no desafiar al que se mente el segundo y en esta Dominica el terce las infiriese, merecería toda mi admiración ro. En el Introito in vita la Iglesia a toda la le consideraria como un sér superior.
tierra tributar alabanzas al Señor y a ben.
decir y entonar cánticos al Nombre del Altí.
Rochefort (en Intransigeant. simo. Por esto tal vez la Esposa de Jesucristo Tan absurdo ha sido siempre el duelo, que se ha fijado en esta Dominica la fiesta del Nom hace totalmente incomprensible. Hé ahí un bre del Salvador, que en 1721 concedió a toda caballero quien yo sentiría matar, y sin la cristiandad la Santidad de Inocencio XIII, embargo por un motivo cualquiera le desafio como antes habia sido concedida varios Reinos y familias religiosas, y primeramente, en hago lo posible por atravesarle el pecho con 1530, la Orden de Menores el dia 14 de mi espada. Si no quiero matarle, lo mejor Enero, como privilegio especial en atención sería no haberle desafiado; y si deseando que haber pertenecido ella San Benardino de viva hago lo posible por matarle. cómo pueSena, primer promotor, y San Juan Capistra de extrañarme ni sentir verle convertido en no, celoso propagador del culto al sacrosanto cadáver?
Nombre de Jesús en la primera mitad del siglo XV. Qué es el duelo?
EL DUELO Es un combate singular en que ds (Concluye)
personas enemigas pretenden vengar la una Montaigne. Decían Aristóteles que alde la otra hiné dose matand, se con desguien había hablado mal de él. Que haga precio de lo que Dios mada, de lo que la mis todavía, contestaba: que me dé de latimoral prescribe en nombre de Dios, y de lo gazos, con tal que no sea yo quien primero que las leyes prohibens y por e o el duelo es un testimonio de orgullo andrquico que des insulte. Nuestros padres se contentaban con to. precio toda autoridad.
mar el desquite de una injuria desmintiénLus duelistas sou verdaderos alardola.
quistas.
Eran bastante valientes para no temer ¿Cómo así? caso podrá darse el nomsu adversario viviente y ultrajado; nosotros bre de anarquistas los que se duelan?
tem blamos de pavor hasta que no lo vemos Sí, por cierto: porque si los que hoy se muerto nuestros piés. Nuestra hermosa llaman anarquistas, son esos de camisados práctica del duelo lleva pasos de perseguir sin conciencia que con el pañaló la boniba muerte, tanto al que nos ha ofendido como mandan largo paseo a quienes les estorban al que ofendemos.
Montesquien. Los hombres que se di por una razón por otra, el duelista pretencen tan razonables, no saben más que regla de, también quitar de en medio sn oposimentar sus ridículas preocupaciones.
tor con revólver con esparla porque lo es.
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