EL ORDEN SOCIAL Pues te hablaré de Demóstenes. Demóstenes, príncipe de los orac ores Griegos, queriendo hacer odiosos los cortesanos de Filipo, rey de Macedonia, les imputaba públicamente el haber bailado; Ovidio, a pesar de ser un poeta voluptuoso y poco severo, llama los bailes escollos del pudor; Séneca, Platon, Aristóteles. Pero, tío. Vamos, entiendo; no eres amiga de paganos; me alegro; porque mi tampoco me gustan; era mala gente. Sin embargo, en punto bailes tenían opiniones muy severas. Domiciano expulsó varios senadores solo por ser bailarines; y el Senado, en tiempo de Tiberio, desterro de una vez de Roma todos los danzantes. Tio, por el amor de Dios. Es verdad, hija mía, hemos quedado en no hablar de los paganos, y se me había ido ya de la cabeza. Pasaremos mejor fuente.
El Espíritu Santo dice expresamente por boca del Eclesiastes; No frecuentes el trato con las bailarinas ni las escuches, porque no perezcas con su eficacia. añade por boca del profeta Isaías: Por cuanto se alzaron las hijas de Sion, anduvieron estiradas de cuello, iban guiñando con los ojos, y caminaban haciendo ruido con los pies, y andaban con pasos acompasados; traerá el Señor la cabeza de las hijas de Sión, y desnudará el caballero de ellas. Si no es eso, tio. San Efren, Padre de la Iglesia, exclamaba de esta manera. Quién podrá demostrar por la Sagrada Escritura que el baile es permitido los cristiacos. qué profeta lo enseño. qué evangelista le autoriza. en qué libro de los apóstoles se encuentra un texto favorable los bailes? Si una diversión semejante puede ser licita los cristianos, es preciso convenir que todo rebosa errores en la ley de los Profetas, en los Evangelios y en los escritos apostolicos; más si al contrario, las palabras de estos sagrados libros son verdaderas inspiradas de Dios como lo son, indudablemente está vedado a los cristianos seguir tales diversiones. Tertuliano representa los salones de baile como templos de Venus y cloacas de impureza; Basilio los pinta como emporios de obcenidad; Juan Crisóstomo los llama escuelas de pasiones impuras; San Ambrosio los titula escollos de la inocencia y sepulcros del pudor, y Agustin, dice: más vale en domingo cultivar la tierra que bailar. Tio, usted se ha propuesto que yo sepa lo que dicen todos CE Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.