2. EL ORDEN SOCIAL te; las perpetúa con su intercrsión 24) No está lleno el Nuevo Puede existir pacto entre el en favor de los pocadores y las Testamento de relatos de ende hombre y el diablo!
terminará con las alabanzas de moniados, quienes no escaseaban. Los concilios de Arlés y Lao los poatreros elegidos, en los días alabanzas Jesucristo, quien les dicea en siglo IV; las Constitu apocalípticos, la feliz Correden imponía silencio. No eran por ciones del Papa Inocencio VIII, tora del linaje humano.
ventura espíritus inmundos los Sixto y Gregoriano XV estu que pudieron babitar en los cer dian. admiten y condenan el pacto diabólico.
El Espiritismo, el Magnetismo dos suicidas. Por ventura no acusaban los judíos Jesús, de. Qué era la necromanciat y la Posesión.
que hacía sus milagros en nombre La necromancia nigroman del demonio, de Belzebu? No cia, era el arte de barer venir las (Continúa están llenas las historias de he almas de los que habían muerto. Qué sucedió en los Estados chos maravillosos, oráculos, apa para pedirles consejo la revelaUnidos en 18487 riciones, sacrificios y to lo un cul ción de cosas secretas. Hoy se. Apenas comenzó el espiritis. to que el demonio se hacía tribu llama evocación de espíritus.
mo en las familias Doug as Home tar antes de la venda del Relen. Cómo podemos conocer la y Fox cuando lograron comunicar tor? Es cierto que en la ley de presencia de los malos espíritus?
con los espíritus medio millón de gracia la pose ión diabólica y los Entre otros indicios, cuando personas, inmediatamente hubo prodigios infernales no se ejercen los magnetizadores sean agentes un aumento considerable de ase en alta escala como antes, porque de operaciones y fenómenos que sinatos, divorcios, suicidios y lo. la Cruz ha vencido al infierno; excedan las facultades y fuerzas lu curas. lo que obligó a los hombres pero no faltan hechos modernos manas o naturales.
honrados manifestar al Congre de endemoniades y portentos dia. Puede compararse la Mag a so de la nación los grandes males bólicos admitidos por los teólogos antigua al Espiritismo!
pro lucidos por los espiritistas, católicos: Que Dios, por altísimos. Ciertamente: Eo el espiritiscomo las locuras permanentes y fines, permite alguna vez que el mo la moralidad los mediums las enferm dades incurables. demonio se disfrace como ángel La Civiltá, pág. 67 etc. es tan sospechosa como en los ma de luz. Así, pues, los demonios. Qué decís del Hipnotismo?
se trasportan con la veocidad del go antiguorz el Espiritismo ataca abierta disimu adamente las Que lo dicho del espiritisino rayo de un punto a otro, pueden verdades religiosas. lo mismo que pue ie extenderse al Hipnotismo entrar en el cuerpo de lo: homhacia In Magia; en el espiritismo (V. JJ Franco, El Himotis bres, pueden anunciar lo futuro, las circunstancias que rodean mo, págs. 177 203. siendo el deduciéndolo de las causas natu los mediums son tan sospechosas segundo, según los médicos, noci rales mejor que el hombre, pue.
como las que buscaban los antivo la salud, opinando lo mismo den producir las enfermedades y guos brujor. en el piritismo, los Consejos de Sanidad, siendo simular hechos milagrosos. San como en la antigua Magia, no hay sospechosos todos los fenómenos Cipriano, tratando de los magos hipnóticos.
Choy mediums) dice, que u: pres proporción entre las causas y los tigios proceden de alianza con Sa efectos. el Espiritismo no. Tienen gran poder los ma tanás, y atribuye San Agu tío el bay un bien real para el hombre, los espíritus!
poder mágico a las relaciones del sino un peligro, una alucinación. Los teólogos enseñan que el gró remontarse en los aires Simón hombre con el demonio. No louna trampa, como en los emhusdemonio perdió la santidad, pero Mago, en presencia del pueblo de tes de los antiguos he:hiceros.
no la ciencia y su poder natural; Roma? Sulpicio Severo vió le. Hay siempre pecado en el tiene grandísima inteligencia; co vantarse en el aire un endemo que es poseído por el demoniol noce el poder de las causas natu niado con los brazos abiertos. Lo hay de gran apostasía rales. y puede hacer muchas co Fernel, médico de Enrique VIII cuando el hombre, por pacto ex.
sas superiores al ingenio humano; y Ambrosio Paré, los dos protes preso, con plena libertad, consienla santa Escritura dice, que no tantes, citan un endemoniado te en que los malos espiritus tohay en la tierra como comparar el que hablaba griego y latin sin ha men posesión de su cuerpo para poder del demonio (Job, XLI, ber estudiado estos idiomas. alcanzar fenóm nos sobrenaturaEste documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.