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Liberalism

2 LA UNION CATÓLICA. COSTA RICA. AMERICA CENTRAL.
tables sus doctrinas; pero no se nos nie des que adornan nuestro dignisimo Pre un daño que puede sobrevenirnos, a fin de gue el derecho y la libertad de hacer otro lado, las cuales lo colocan muy lejos del que lo evitemos siendo posible.
tanto, ni se pretenda hacer triunfar las su alcance aún de la más envenenada male Dice el señor Saborio que Monseñor yas viva fuerza, queriendo aliogar toda dicencia.
quiere la libertad de dirigir él sólo la ensecontraria manifestación. Los principios Mientras la Iglesia proclama impone ñanza para ponerla al servicio de sus inteque sustentamos no temen la discusión, esta doctrina del respeto a la Autoridad, la reses, y que dice el sólo, porque la parte porque son fuertes para resistir ella. cual es garantía de orden y de paz para los más ilustrada del clero nacional no está de Así, en vez de hablar con tanta vele pueblos; el liberalismo proclama y. sancio acuerdo con sus pretensiones. VAcerca de mencia el señor Saborio, extremo de de na lo que ha dado en llamar el derecho de esto podemos decir al señor Saborio que cir que las instituciones liberales consig insurrección, para lanzar a los pueblos no conocemos ningún acto de Su Señoría nadas en el Código civil conviene se sos luchas fratricidas, haciendo correr rios en que haya manifestado tal pretensión: tengan costa de cualquier sacrificio, de de sangre, cuando así ha creído que le sus propositos este respecto son bien cobiera como hombre de convicciones, que conviene para imponer sus nefandas doc nocidos, y aunque pudieran legitimamente han de estar fundadas en principios fijos, trinas. La Iglesia ha obrado siempre de extenderse más, él tan sólo aspira a que la bien encaminados, siquiera sea aparente distinta manera: la sangre que se derramó enseñanza no sea atea, para que la grey mente, debiera, decimos, haber comenza para el establecimiento de su doctrina ha que le está encomendada no se pierda.
do por desvanecer los razonamientos que sido la de sus propios apóstoles, que desde ¿Podría decirnos el señor Saborio cuáles en esta hoja y antes en «El Eco Católico. su divino fundador, Jesucristo, se han de son los sacerdotes más ilustrados del clero con toda franqueza y claridad, sin inten jado inmolar por sus verdugos: nacional que no están de acuerdo con las ción de ofender a nadie personalmente, En un hombre de convicciones, y de aspiraciones del Prelado? Por nuestra parhemos expuesto, como nuestro corto ta convicciones que se llaman liberales, no te le señalamos en contra de su afirmación lento nos lo ha permitido, jiero con la rec se concibe el empeño de quitar a determi la Adhesión a la sana doctrina,(Eco Catolita intención de dilucidar si los principios nada clase de la sociedad, porque ésta sea co números 110 y 111 de Marzo de este año. del liberalismo que se han comenzado a la más honorable, el derecho de interesár firmada por casi todo el clero, en la que imponer al país, y que se quisieran soste se en los negocios de su propio país, cuan precisamente se hallan las firmas de los ner costa de cualquier sacrificio, son en do por deber son los más llamados no sacerdotes más ilustrados del país, y el lurealidad buenos; o si, por el contrario, son prescindir del ejercicio de tal derecho, de minosisimo discurso del ilustre Doctor don una verdadera amenaza para las institu que como ciudadanos no pueden ser des Domingo Rivas, Deán de la Santa Iglesia ciones libres y la peor calamidad que pue pojados en un país cuyas instituciones, co Catedral, leído el de Mayo último ante los de sobrevenir un pueblo; si los Gobier mo las de todo pueblo libre, han consigna Altos Poderes de la Nación con motivo de nos que los han impuesto han tenido no do LA IGUALDAD ANTE LA LEY. Como se la toma de posesión del actual Presiderfte ese derecho, y si esas mismas institucio conoce que el señor Saborio se inspira de la República. Documento notabilisimo nes liberales tienen una existencia real y más en las doctrinas de la secta que en las bajo todos respectos, en que se elucidan valedera en presencia de la Constitución. puras fuentes del derecho!
de un modo incontrovertible los derechos Esto quisiéramos que nos demostrara Los nobles esfuerzos que el Ilustrisi de la Iglesia que han sido injustamente ledon Joaquín Saborio.
mo señor Obispo hace, con la cooperación sionados, y de que espera la debida reparaPero estamos ciertos de que no inten justa y constitucional del Gobierno y el a ción. Ese documento no ha sido impugtará lo que no se han atrevido a intentar plauso casi unánime de la Nación, porque nado por nadie, y no creemos que pudiera los corifeos del partido, quienes han pre la enseñanza de la doctrina cristiana se dio hacerlo ventajosamente el señor Saborio.
ferido abandonar el campo que no han po funda y establezca solidamente en todo el Dice el señor Saborio. No se empeñe su dido defender con la fuerza del derecho, país, no pueden llamarse guerra solapada, señoria; porque ni su clero, ni la sociedad reservándose, acaso, recuperarlo por asal sino franca, leal, justa y necesaria a un costarricense, ni su señoria misma, creen sistema de enseñanza que en aciagos dias que en este siglo del telégrafo y de la luz Las palabras del señor Saborio con re nos fuera impuesto, y que, según dijimos eléctrica; y sobre todo aquí en los fértiles ferencia a nuestro Ilustrísimo Prelado son al principio, hemos combatido victoriosa valles de la virgen América imperen las en extremo injustas, y más de injustas mente como inconstitucional, malo, verda argucias de los monjes de la Edad Media, crueles.
deramente satánico.
quienes han pretendido que la ciencia no Bien sabe el señor Saborio que los Pero Monseñor Thiel y los verdaderos se halla sino en la Iglesia. quince mil pesos que recibe la Iglesia (no católicos no hacemos oposición a la actual Sin embargo, objetaremos al señor el Obispo) del Tesoro Nacional, no son un enseñanza, sino en cuanto tiene de atea y Saborio que el señor Obispo, el clero, y la donativo sino una compensación por la a está en pugna con los principios de la Cons sociedad costarricense sí creen en el imbolición de los diezmos; asimismo sabe titución. El mismo Prelado dijo claramente perio de la religión; el señor Saborio no que no son 18, 000, como él díce, los acor al ex Secretario de Culto don Ricardo Ji podrá probar que los monjes de la Edad dados este año para la enseñanza religiosa, ménez lo que en cumplimiento de su deber Media ni de ninguna edad hayan usado. y que los mil que el Gobierno da mensual pastoral había aconsejado los fieles pú de argucias; y no sólo los monjes de la mente, se distribuyen entre los maestros y blicamente en la catedral en materia de Edad Media, todos los verdaderos sabios, maestras seglares de la doctrina cristiana, enseñanza. Un liberal de convicciones, aun de la época presente reconocen que la tocándoles la exigua cantidad de 60 como el señor Saborío, no defenderá cier Iglesia es poseedora de la ciencia. Ni el tesin que el clero y mucho menos tamente la despótica disposición que légrafo, ni la luz eléctrica, ni la fertilidad el señor Obispo reciba de eso un solo cen coarta al sacerdote, por sólo el hecho de de los valles de esta virgen América, pero tavo.(Véanse los comprobantes que se pu serlo, la libertad de la palabra, negando ni sus montañas y volcanes son obstáculos blican cada mes Eco Catolico. el Suplemento El para lo bueno, lo que sin restricción nin para que la verdad evangélica sea conocida sign guna se concede para lo malo. Por lo y pueda irradiar en las inteligencias. CierLa afirmación que hace el señor Sa mismo el señor Obispo no ha tenido que tamente, la ciencia, la verdadera ciencia se borio de que los Obispos han conspirado hacer ningún género de imposiciones al ha encontrado siempre en la Iglésia. Acontra las monarquias, contra las repúbli clero a este respecto. Cada uno ha podi hora mismo, con motivo de la muerte del cas, contra la Curia romana y contra la do llenar sus funciones como la prudencia Cardenal Newman, se ha dicho tanto en glesia misma, no es suya, la ha tomado el le ha aconsejado.
elogio de éste, que aun los protestanseñor Saborio, con poca sindéresis, de los Siendo notorio que algunos maestros, tes y libre pensadores lo consideran la escritos de los impios y masones, y como aun contra el texto de la ley de educación, más grande inteligencia que ha tenido argumento es de aquellos que por decir se han permitido escandalizar a los niños Inglaterra en el presente siglo. La Repúdemasiado, nada prueban.
profiriendo en su presencia, y aun mezclan blica misma, ha publicado en su nº del Por lo que personalmente respecta al do en sus lecciones, palabras y burlas con de este mes, entre las noticias por cable, lo Ilustrísimo señor Thiel, las expresiones. de tra la Religión, es posible que ocurrie siguiente.
don Joaquin son muy atrevidas. Monse ra el caso de que ciertos curas hayan préñor Thiel nunca ha conspirado, no consvenido a los padres de familia contra el pe del Cardenal Newman dicè lo siguiente. Dé una «El Timés de Londres al hablar de la muerte pira, ni será capaz de conspirar contra Go ligro que corrian sus hijos de perder sus cosa podemos estar seguros, y es que la memoria bierno alguno. El mismo señor Saborio almas, como dice el señor Saborio, si conde su pura y noble vida, sin haber sido manchada wa no cree lo que ha diclio, pues sabe que la tinuaban frecuentando tal escuela. Pero dotriaa de la Iglesia impcne estricta obli en ese caso el cura la cumplido perfecta tra alguna de fanatismo vivirá; y bien sea que Rocon el contacto del mundo ni amargada con muesgación de respeto y acatamiento a las Au mente su deber y ha hecho muy bien. EI ma lo canonice o no, será canonizado en la mentoridades de la tierra (por malas que pue padre de familia ha debido agradecer la ad te de personas piadosas de distintos credos. En dan ser) pues su poder viene de Dios; y vertencia y aprovecharla, como se agrade Inglaterra vivirá su memoria como SANTO POEconoce debe conocer las eximias virtu. ce cualquier amigo que nos advierte del TA.
to.
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