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LA UNIÓN CATÓLICA. COSTA RICA. AMERICA CENTRAL.
tra ¿Conque por sólo eso el Señor Cura cuentra escitación alguna escandalizar, ni masa, desenrainar sus puñales y echar aes el más culpable. Desde cuándo es mucho menos, rebelarse contra las auto bajo a un gobierno. Con enseñanzas prohibido el derecho de reunión? Nues ridades ni las disposiciones del Gobierno; como éstas. qué horrible porvenir se nos Constitución política garantiza este como fue el señor Cordero menor quien prepara! Este es el lenguaje de la demaderecho, precisamente hasta para discu se negó cumplir esas disposiciones no gogia. Cada vez que le venga en mientes tir asuntos políticos y examinar la conduc entregando lo que indebidamente rétenia; sus prohombres (lo cual sucede cuando ta pública de los funcionarios.
nosotros, juzgando, lo que nos parece, ellos no son gobierno) para lograr sus neNo es nuestro propósito defender al con mejor lógica que el señor Gavidia, fandos intentos, gritarán a sus secuaces: señor Presbítero Fuentes; él sabrá hacerlo podriamos decir que si el señor Corderó. Ea! desenvainar los puñales, y jabajo el bien ante quien corresponda. Pero impor menor hubiera entregado la llave que con gobierno. Estas escenas no han sido rata demostrar la extraña lógica que usa por todo derecho se le pedía, y que el retenía ras en nuestra desgraciada América! Pero lo común la prensa, siempre que se trata indebidamente, aquella escena no se habría no hay que olvidar el adagio: el que siemde asuntos que puedan estar relacionados verificado; y por ende, que el más inme bra vientos cosechará tempestades.
con la Iglesia. En estos casos es dificil en diatamente responsable en todo es el señor contrar que al escritor guíe un criterio Cordero menor, y subsecuentemente, los desapasionado y justo; y en el presente se que con sus malos consejos y perversas inProgresos del Calólicismo en ha demostrado bien como han explotado sinuaciones lo impelieron a conducirse de Inglaterra.
con avidez el suceso para tratar de incul ese modo.
par al sacerdote y hacer injustas increpa Por nuestra parte, no creemos tampo(Del Unioers, de Paris. ciones a la Iglesia.
co correcto que se haya exonerado de su El 13 de Octubre los católicos de InUn hecho aislado, por su naturaleza, empleo al honrado Agente de Policía don glaterra ruegan particularmente por la sin la grave importancia que ha querido Ramón Morales, porque hubiera am para conversión de sų pais.
darsele, y de ninguna manera provocado do las justas reclamaciones del pueblo. En ese día cae, en efecto, la fiesta de por el señor Cura Fuentes, no puede jamás contra el detentador de su legitima pro su santo rey Eduardo, confesor, cuyas reservir de fundamento para que se dijese piedad, tanto más si se tiene eu cuenta liquias reposan todavía bajo las bóvedas que a nadie es licito rebelarse contra dis que él sabia que el señor Secretario de Ins de la abadia nacional de Westminster. La posiciones emanadas del poder civil. Na trucción Pública había dado orden de que abadía está hoy entregada al culto protesdie se ha rebelado, y lo que pedia el señor se entregase la casa. El Agente de Policía tante. Pero los malos días de la persecuCura, o mejor dicho, el vecindario de Çu creyó interpretar lealmente las órdenes del ción han terminado hace tiempo. Las rridabat, era el cumplimiento de una orden Gobierno exigiendo que se les diera cum. autoridades inglesas favorecen de buen del señor Secretario de Instrución Pública. plimiento. No sabemos, de otra parte, que grado las manifestaciones, discretas por lo La Iglesia tampoco ha pretendido ni pre este empleado autorizara ningún desman demás, que se entregan los católicos intende invadir la legitima esfera de acción. daño contra persona alguna, aun pue gleses en ciertas fechas memorables en del Estado. Lease en el catecismo lo de presumirse, atendidas las recomenda honor de los santos y de los mártires de que la Iglesia enseña tocante al respeto bles cualidades del señor Morales y el ser otro tiempo en el monumento histórico de que debe tenerce al Poder. civil, y se verá sı uno de los vecinos más respetables del Wesimisnter.
es injusto apellidarla de invasora y revol lugar, qué su presencia contribuyó im Es en vano que los intolerantes camtosa. Mas la Iglesia mantiene y reivindi dirlos.
Feones de la ortodoxia anglicana hayan ca para si el libre ejercicio de su misión Esperamos que se liaga luz en el a protestado contra esta complacencia de divina, y por tanto ejerce el legitimo po sunto y se descubra quiénes han sido los sus pastores para las manifestaciones «suder de que para ello ha sido investida. más y verdaderamente culpables en estos persticiosas» del «romanismo. como diVolviendo a «El Imparcial. y juz sucesos. cen ellos. gando por sus mismas palabras, tenemos Por lo que toca al señor don Francis La opinión no ha hecho el menor cael derecho de decirle que su juició, lejos co Gavidia, tenemos algo que decirle tam so de la intolerancia, y las autoridades de de ser recto, es maliciosamente torcido. biém. El ha escrito estas inconsultas pa la abadía han continuado abriendo a los Esto se evidencia tanto más, cuanto que el labras: católicos de par en par las puertas del famismo señor Gavidia confiesa que«encuen«Nuestro pueblo es sobremanera mo mosó monumento. no es raro ver tra cierta culpabilidad de parte del señor ral mientras no se explote su sentimiento cierto número de protestantes tomar parte, Cordero menor, quien había recibido or religioso: éste sólo los sacerdotes pueden en grupo separado, estas conmoveden del Ministerio respectivo para que explotarlo. doras manifestaciones del catolicismo inuna vez concluídos los exámenes, entrega Según esto, el señor Gavidia imputa a glés. Para muchos de ellos es una simra las llaves de la casa de escuela al señor nuestra religión y al clero inmorales ple curiosidad; pero esta es feliz curiosiCura. Hacía tres dias continúa el señor tendencias. iQué insolencia. Al contra dad que a menudo conduce a estos bueGavidia. que ellos habían terminado cuan rio, señor Gavidia, encontrará Ud. inmora nos protestantes mucho más lejos de lo do ocurrió el suceso. Hay que tener en lidad en los pueblos y en los individuos que desde luego querrían ir, puesto que cuenta que dicha casa fué construida por que han abandonado toda práctica religio ha llevado más de uno la religión romavarios vecinos de Curridabat exclusiva sa, y que creyendose desligados de su Crea na.
mente para casa cural, y que ellos eran dor y exentos por lo mismo de responsabi Además hay entre ellos gentes de buelos que exigían se entregase cura. De lidad ulterior, no tenen cometer las mayo na fe, que, sin querer renunciar a su culto áqui la orden del Ministerio.
res injusticias cuando no están penadas nacional, sienten el atractivo de la verdad Siendo esto así, como lo confiesa el por las leyes de la tierra, o pueden burlar católica y sueñan en la imposible conciseñor Gavidia. cómo puede sacarse la éstas. La liistoria comprueba esto perfec liación hasta el día en que el velo caiga peregrina consecuencia de que el señor tamente.
de sus ojos. Aquellos se asocian no sólo Cura Fuentes sea el más culpable en estos Por lo demás, son los liberales los que por curiosidad de espíritu, sino también sucesos? No. dice el señor Gavidia siquie han explotado villanamente más de una por arranque del corazón, al homenaje que ra qué sugestiones indebidas hiciera el se vez, el sentimiento religioso de los pueblos: los católicos de hoy rinden asus apóstoles, ñor Cura a los congregados; tampoco se de esto tuvimos una prueba recientemente, sus mártires de antaño. así es como, ha dicho que éstos estuvieran armados: en nuestra pasada lucha electoral. Muchos según varios periódicos de Londres, un fué el señor Cordero menor, según La Re que se presentaban como mansos corde cierto número de protestantes han tomado pública, quien sacó un revólver para apo ros entre el pueblo sencillo asegurándo parte, en grupo separado, en la peregriyar su injusta negativa a entregar la llave les para obtener sus sufragios que la reli nación organizada por los católicos de que se le exigia por medio de los agentes gión sería protegida, ya en el Congreso Londres a la tumba de san Eduardo, el de la autoridad.
se ostentaron, sin disfraz, enemigos encar rey confesor de la antigua Inglaterra catóY ahora preguntamos. quien es el más nizados de la religión, y aun de las liberta lica.
culpable? El Sr. Gavidia dice que si el Sr. des y derechos de ese mismo pueblo.
Ellos han visto orar a sus hermanos Cura Fuentes no hubiera excitado. al pue Profundamente inmoral y lamentable católicos, han oído tal vez las oraciones en blo, aquella escena desagradable. no se ha es que se abuse de la imprenta nacional que tantos fieles ingleses piden a Dios la bía verificado. Mas como el hecho de para que se dediquen al pueblo Lecturas conversión de su patria y su vuelta al aconvocar nna reunión pacífica no está en que se comienza por decirle. Para que prisco de Pedro. Tal vez han tomado tamprohibido, sino antes bien garantizado por en un país haya riqueza; para que cada bién parte en ellas, en vaga aspiracion la Constitución; como el señor Cura Fuen hombre esté en su casa seguro de que no esta unidad exigida tan imperiosamente tes ha publicado en La Prensa Libre lo habrá un tirano que le quite la libertad por tantas cosas, en la política, en el arque él dijo a los congregados, y su expo el dinero de un momento a otro; para que te, en la literatura y en las costumbres.
sición no ha sido contradicha, ni se en un pueblo sepa cuando debe levantarse en Así es como en medio de las agitacio.
en Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Uzano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y juventud Costa Rica