L.
UNION CATÓLIC.
un sky liudur ki los veci La ciudad du Tosalónica, capital de la de la medida. Esa orden gubernativa se Si crees, oh Emperador, que ting til 103k Per la 59. 25. 31sdanube Iliria, sc habia amotinado por causa del ejecuta y san Imbrosio sc cree con bas zón en lo que tu he dicha, hazlo y siguewilling tercintaan bertinari tante autoridad y jurisdicción para impo me. Si no lo cruis perdonamu al menos, Ce sie zu liscio por partes iguais. Truribile arresto de un escudero del circo, quien amaba mucho la población (año 390. Los ner al Emperador culpablo las penas de tube. 449 3: Skoliv y reconoce que no he hechotre cor que magistrados de la ciudad fucron asesinados entredicho y separcción de la comunión de dar la prufuruncit Dion wobre un hum2. Dn. KS. y el gobernador Rotcrico, que había sirna. los ticles, y ni Teodosio ni su primer mi bre. 54. ubrussii Cena, Epist. 11. do la ordua de arresto, fué apedrcado por nistro Rufino tienen sicuivra la idea de ne No pucdu nedar la menor duda, du 2:59 pc populacho. Esto motin era tanto más gar la competencia de san Imbrosio ni de pués du lucr cita carta, de oli sun. Imbris culpable y criminal cuanto que la medida sustradas de su severidad, alegando que c! sio e croia competente, por hecho pilis puis dpor suitex cra altamente just2, pues que el cser:dero santo Obispo se mezclaba en asuntos de sólo de ser 10 Prulada de la lesi. par. sc la había merecido por sus malas ing sobierno y du jolítica. En csos tiempos. provunir tiempo Teodosiu como lo Fijándonos en las costas. results cs costumbres. la nueva de esta sedi de fu y de rccto juicio todos comprendian habia hucho en «fecto que 11s castigan que so: cciraron. co por papel ción, Teodosio, en un exceso de cólera ha que las autoridades tcmporales están somolos habitantus dic Tesalúnica con la prooistidas sí la ley de Jesucristo y la jurisdic cua matanz: de hombre, mujeres y piñs.
sella o que corresponden al Supremo bis desde luego de arrasar la ciudad crimición espiritual de la Iglesia, y que por tanY cuando ci tristo suceso se hubo realize Gobierne; 3! 25 cuo correspondon mal para espantar los ánimos con un castigo cjeplar impcdir así igualts desórde to el obispo y el sacerdote que tenga juris do pesar du las provenciones du Xmá una persona extraña la Curte; San Ambrosio logró modcrar este dicción pucden reprender las faites comcti brosio y de las promesas un poco ambiguas que les son ucidos por su trabajo primer movimicnto, y el Emperador pro das por esos hombres de autoridad, con tal de Teodosiu, el santo Obispo sujeta ese ac.
personal, 0iS centaros quc corresinctió proceder según reglas de justicia. que scan cristianos.
to su jurisdicción espiritual, lo califica do ponden iguaincntc al Supremo Go El segocio fué sometido al consejo impe Pero nada es más claro y clocucntcq uc homicidio culpable y somcte al limperados bierno por gastos de correo, quo: rial, y se resolvió en el castigar Tesaló la carta que con esta ocasión dirigió san la penitencia pública que se imponía la Curia no cobró absolutamente na nica con una matanza general. La orden Ambrosio al emperador Tcodosio tan luc csc crimen.
San Ambrosio no alega otro da por el expediente, el que si lubie estuvo secreta para no dar sospechas la go como tuvo éste la noticia de la catás titulo para reprender al Emperador que el ra sido tramitado en los tribunales ci vigilante solicitud dc San Ambrosio. Se trofc de Tesalónica. Nos permitimos ci ser él un sacerdote prelado, se Empcviies habría costado los interesados reunió toda la población en el tcatro so tar algunos breves trozos.
rador un cristiano culpable: obligado se Después de un exordio insinuante, en el crec si la rcprensión, pues dice que el silcouna ingente suma. Díganos ahora pretexto de una corrida de carros, etc. pero cn lugar de la scñal para los juegos, fué que le habla de su antigua y nunca des cio pesaría terriblemente sobre su conciencia, el señor corresponsal de San Ramón: dada la de pasar cuchillo parte de la po mentida amistad, san Ambrosio dice a en dónde está el buitre togado que y que si ci sacerdote no corrige al pecador blación durante tres horas. La matanza du Teodosio que ha oído ciertos graves rumo. sca quien fuere) se hace reo de pena por sin misericordia se chupa la sangre ró este tiempo sin distinción de ciudadano res, sin expresarle cuáles cran. Qué desu cobarde negligencia, y crece el pecado de aquellos quienes falazmente llama forastero, edad, sexo, inocencia culpa bía yo hacer? agrega. Cubrir mis oídos cuando ci criminal es un gobernante.
hijos 233 0s, cuando ni siquiera un bilidad; pereciendo en ella siete mil perso con cera, como refieren las fábulas? Mos El cjemplo y la doctrina de este gran centavo le toca en ese asunto en que nos manos de los soldados. Fué inex trar mi dolor con riesgo de disgustarte y doctor de la Iglesia son, pues, una brillante no se ha chupado más que trabajos y plicable el dolor de san Ambrosio. Teo herirte, o guardar tal vez el silencio? Pe prueba de lo que aseguramos en el párrafo molestias, y de parte suya un cúmulo dosio mismo, espantado de su acción, se ro entonces ese silencio culpable pesaría séptimo al decir que el sacerdote católico, quedó ocho meses sin atreverse entrar en terriblemente sobre mi conciencia; pues si en virtud de su espiritual ministerio, debe de groserías insultos. Al contrala iglesia, remordiéndole mucho la con el sacerdote no corrige al que yerra, el perio, aparece que el Ilustrísimo señor tomar participación en el gobierno de los ciencia. San Ambrosio le había entredi. cador morirá en su pecado, y el sacerdote pueblos, sea en la política cristiana.
Obispo ha procedido como verdadero cho entrar en templo alguno; mas como será reo de pena por no haber corregido al El orden cronológico de los hechos nos padre del pueblo, ocupándose en Teodosio insistiese, apoyándose en el ejem culpable.
obligaria aquí exponer el ejemplo que asunto que amenazaba destruir la paz plo de David, quien Dios había perdona Oye, pues, oh augusto Emperador. Tú nos dieron en sus actos y la doctrina que entre dos barrios vecinos, y dando, do su crimen, le respondió el Obispo: tienes la fe, tienes también el santo temor sobre este punto enseñaron en sus obras después de un detenido y largo estu Pues que le habéis seguido en el crimen, de Dios; pero posees un carácter natural las dos grandes lumbreras de las Iglesias ladio, una sentencia todas luces justa imitadlo en la penitencia. Por fin, en la inclinado la misericordia si alguien te tina y griega, san Agustin y san Juan Criy equitativa.
fiesta de Navidad el Emperador se presenablanda, al mismo tiempo que impetuoso y sóstomo. Nuestra tesis podría suficienteterrible si te excitan. Por eso es que muPor nuestra parte, diríamos. Pue tó san Ambrosio, quien desde luego le mente probarse con sólo los dichos y los blo de San Ramón, abrid los ojos y hizo firmar una ley según la cual las sen cho trabajé por calmartë.
hechos de estos dos grandes doctores.
guardaos bien de ciertos masones que rían ejecutadas en adelante sino treinta tencias de muerte y de confiscación no se Pero ha sucedido en Tesalonica algo Mas, es de tal peso su autoridad en cuestan atroz y terrible (atrocissimum) como no reparan en medios para turbar tiones teológicas que, para no repetir las días después de dadas, para dar tiempo jamás recuerda la historia. La triste nuecitas y los textos, dejamos la exposición de vuestra tranquilidad y arrebataros la razón de volver en sí del primer movi va se oyó en medio de los gemidos de un los hechos y doctrina de estos dos grandes vuestra religión, que es el más precio miento de ira, y en seguida le dió la abso Concilio reunido para recibir a los Obispos santos para cuando tratemos de probar so tesoro del hombre y de las socie lución. Teodosio entró entonces en la bade las Galias.
nuestra proposición por las enseñanzas de dades humanas. Guardaos asimis sílica de Milán, y allí, en presencia de toExhorta después vivamente Teodosio la Iglesia.
mo de los periódicos que se convier do el pueblo reunido, habiéndose despojaá la penitencia proponiéndole el ejemplo de David y de otros ilustres penitentes.
ten en voceros de la difamación, de do de sus vestiduras imperiales, se postró la maledicencia y de la calumnia!
en el pavimento, derramando lágrimas y Ante san Ambrosio, la circunstancia de REMITIDOS.
repitiendo las palabras de David: Adhesit ser el delincuente un jefe de Estado una pavimento anima mea; vivifica me secun autoridad, agrava la falta en lugar de disEL CLERO CATOLICO durz verbum tur. 112. Se le quedó indeleculparla o de anularla, según el error de los Refutación y protesta.
blemente grabado en el corazón el acontemodernos adoradores del Estado.
puede y está obligado, en virtud de su institución, y para bien de los pueblos, a tomar particimiento de Tesalónica; y el deseo de exA medida que adelanta su carta cipación en la politica, o sea procurar Los infrascritos, mayores de edad y yepiar más y más este crimen redobló su ceAmbrosio eleva el tono de su estilo y dice que la sociedad civil sea gobernada cinos de Juan Viñas, San Juan, Santa Cruz, lo contra la idolatría, cuyos templos hizo asi: Te escribo, no para confundirte sicristianamente destruir, quemando todos los ídolos en Ale no para animarte con el ejemplo de otros Tucurrique y Turrialba, protestamos contra un injusto suelto que hemos visto inaujourd hui, au milieu une des lutres les plus jandría y en todo el Egipto.
reyes penitentes, para que quites el escánformidables que alent jamais eté engagée entre le dalo que has dado a todo tu reino; y lo serto en un periódico titulado La Idea, bien er le mal, one doit pas chercher arténuer la Teodoreto, autor casi contemporáneo, quitarás humillando tu alma delante de que salió el domingo 15 de Febrero, profivérité ou la voiter. En fait erreur on dit tour, il faut que tout soit dit aussi en fait de vérité. agrega en su Historia Eclesiástica, lib. V, Dios. Périn. Les lois de la société chrébenne. 4riendo graves injurias y calumnias la pervant pr.
varias significativas circunstancias. Según él, san Ambrosio reprendió severamente. Hombre eres; no es extraño que hayas sona y alta dignidad del Reverendo Padre sido vencido por la tentación de cólera y Fray Bernardino de Capellades, nuestro Hoy, en medio de una de las más fomidables no sólo Teodosio, sino su primer minisluchas que jamás se han empeñado entre el bien y el Confunden su respetahayas pecado. Vence tú ahora el pecado respetado pastor.
nal, no es posible que se procure atenuar a verdad tro Rufino, que había sido tal vez el pri borrándolo con tus lágrimas y tu penitenble nombre con el del Reverendo Padre si disimularia. Todo se dice en materia de crrores; preciso es que todo también se diga en materia mer autor de la matanza y que se había Dichas calumnias las recia. Si no hicieres penitencia, ni un ángel Fray Antonio.
de verdad.
presentado como intercesor ante el santo ni un arcángel puede perdonarte. Te futamos y contestamos punto punto. Contina. Obispo. Teodosio fué también detenido aconsejo, te ruego, te exhorto, te amonesPrimero. Dice el citado articulo, allá, personalmente en la puerta de la basílica to. Suadeo, rogo, hortor, admoneo. en su mal forjada idea, que Fray Antonio 139 de Milán por san Ambrosio, que solamenEsta última palabra, más enérgica que el de Juan Viñas, está haciendo las ajenas.
te le permitió entrar en una sala adyacenSan Amurosio y el emperador Teodosio.
todas las otras, le amonesto, indica claraProtestamos de esta falsedad impostura, te, en donde el Emperador reconoció su mente que el santo obispo Ambrosio cree pues todo mundo sabe que el Reverendo San Ambrosio y Teodosio, he aquí dos falta, pidió perdón, firmó la ley de dilación que su autoridad espiritual es superior a la Padre Fray Antonio está en el Convento de nombres cuya historia daría lugar las de las sentencias capitales y recibió desdel principe y que es tan elevada, que pueCartago, y que nuestro digno pastor es el mismas reflexiones que hemos hecho al pués la absolución. Sólo entonces pudo de juzgar las obras de esa misma autoriReverendo Padre Bernardino, quien todos tratar de san Silvestre y Constantino. Mas, Teodosio entrar en el templo la reunión dad, reprenderlas y aun condenarlas. To altamente respetamos, y que él no hace hay ciertos hechos que por su importancia de los fieles.
dos esos sentidos encierra la palabra amo tra cosa que cumplir con su santo ministey brillo equivalen y superan al más elo Ahora bien; aqui se trataba de una falta nestar, admoneo; expresión propia de un surio: nos enseña la sublime moral del Evancuente de los discursos. Escogeremos uno cometida por Teodosio, no como hombre perior, tanto en lengua latina como en la gelio, nos aparta de los errores y de los vide ellos en la historia de estos dos grandes particular, sino en su carácter público y castellana, cios, y es él el astro luminoso que nos dihombres para deducir las consecuencias que como jefe del Gobierno imperial; se trata Continúa el santo Prelado exhortando al rige y nos guía por el verdadero sendero demuestran la verdad de nuestra proposi ba de un acto administrativo, ejercido por Emperador volver sobre sì, recordándole que en la vida debemos seguir. Pero como ción.
quien tenía autoridad, y después de obser sus propios actos de bondad, sus antiguos el articulista debe ser un incrédulo, será He aquí cómo renere un acreditado his var los trámites que disponía la leyó la sentimientos, su fiel amistad. Concluye su esto lo que él llame las ajenas.
toriador, Mr. Darrás, cl suceso de una gra costumbré, después de consultar al Conse carta con esta frase, digna de su firmeza y Segundo. Dice el atrevido suelto que ve falta y de la penitencia de Teodosio: jo imperial y de obtener allí la aprobación gran carácter: el torbellino político ha sacado al Padre de san Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.