UNION CATOLICA.
intencionalmente el mismo sofisma que el rente: La terdadera religión debe haber la moral del Catolicismo. Luego, quien gulares que el Catolicismo cascña, con tal Gencral Fernández encerró en el suyo, y sido inscriada todos los hombres, porque les conoce y quien han sido enseñadas esas que admitan la cxistencia de Dios y vivan le dijimos: Semejante su silogismo es s neesario conocerla para saltarst, dos verdades, este conoce y éste ha sido en conformidad con los preceptos de la este: Esta segunda proposición es en todo di cnseñada virtualmente la religión católica. conciencia que Dios ha grabado en su coLa verdad debe haberse enseñado to ferente de la primera, pucs en ella, de la en cuanto a estas dos verdades enseña el razón.
dos los hombres.
necesidad de la salvación de todos los hom Catolicismo que es absolutamente nccesario Empero el Catolicismo enseña también Es así que a todos los hombres no se les bres, se deduce la necesidad del medio pa hayan sido cnseñadas todos los hombres que aquellos hombres a quienes han sido suha enseñado que los tres ángulos de un ra alcanzar la salvación, que es la enseñanza para que puedan salvarse. En cuanto ficientemente manifestadas y enscñadas las triángulo equivalen dos ángulos rectos. de la verdadera religión; de modo que ya las otras verdades no enseña el Catolicismo verdades católicas, y quc voluntariamente Luego no es verdad que los tres ángulos no hace depender, como antes había hecho, lo mismo.
las rechazan, serán condenados, por cuanto de un triángulo equivalen dos rectos. la verdad realidad de la verdadera reli Dadas estas explicaciones, vamos pre se oponen sabiendas, la verdad conociY el otro con el fin de llamar más su gión de la enseñanza de la misma.
sentarle de nuevo el silogismo con la debi da. Así nos dijo Jesucristo: El que no atención: Vamos presentar ahora el silogismo da distinción que hace el Catolicismo: creyere después que se le haya anunciado Todos los hombres deben saber que la bajo la nueva forma propuesta por Verea. La verdadera religión debe haber sido la verdad, será condenado.
electricidad existe.
La verdadera rcligión debe haber sido en cuscñada todos los hombres, porque los es E! Catolicismo rechaza al paganismo, al Es así que todos los hombres han igno scñada todos los hombres, porque les es nic necesario conocerla para salvarse.
budhismo, al mahometismo, por cuanto son rado por mucho tiempo, y algunos ignorancesario conocerla para salvarse.
Es así que el Catolismo no fué dado sistemas religiosos en que se ha desfiguratodavía, la existencia de la electricidad. Es así que el Catolicismo no fué dado conocer a todos los hombres.
do y falseado la religión natural.
Luego la electricidad no existe.
conocer a todos los hombres.
Lucgo el Catolicismo 110 es la verdadera El Catolicismo rechaza al protestantisEsos tres silogismos, es decir, el primero Luego el Catolicismo no es la verdadera religión.
mo y demás sectas, porque ellas han desfidel General Fernández, y los dos propues religión. En cuanto a la primera proposición ha gurado y falseado una varias de las vertos por nosotros, encierran el mismo sofis Planteado así el silogismo, diremos: disbíamos dicho que la distinguimos. Hé aquí dades católicas.
ma error, que en el lenguaje filosófico se tingo la primera proposición la mayor; cómo se distingue. finalmente, el Catolicismo rechaza al llama fallacia non causae ut causa, y que distingo igualmente la segunda proposición La verdadera religión debe haber sido liberalismo moderno, porque es un sistema se comete cuando un efecto se supone pro la menor, y niego redondamente la con enseñada todos los hombres en cuanto que niega radicalmente la religión natural, ceder de una causa de la cual no procede clusión. La razón es que también este si las dos verdades fundamentales que virafirmando que el hombre es independiente en realidad. En el caso presente se supo logismo encierra un sofisma que llamamos tualmente encierra toda la religión verdade Dios y de su ley.
ne que la verdad la existencia de una co. dispensenos el señor General el latinazo) dera, es decir: el conocimiento de Dios y Para concluir diremos al General don sa depende de la enseñanza del conoci Fallacia transitus a dicto secundum quid ad de nuestra responsabilidad ante Dios, de la Federico Fernández que no creemos que miento que tengan los hembres de la mis dietum simpliciter, y se comete cuando de cual, en vista de nuestra debilidad, se des Verea merezca que él le llame ese diablo de ma cosa.
un predicado que conviene al sujeto secun prende la convicción íntima de la necesi Verea, maldito Verea, infernal Verea. EsEn nuestros dos silogismos, tratándose dum quid, es decir, bajo cierto respecto, se dad de un Salvador: concedemos la pri te señor no es más que un charlatán que de cosas concretas y palpables, quedaba deduce que le conviene simpliciter, es de mera proposición. Empero, presentando la se burla de sus lectores y de sus suscriptomás evidente el sofisma, y por esto, el Ge cir, de un modo absoluto. refiriéndonos proposición bajo la siguiente forma: La res que son bastante cándidos para gastar neral Fernández debía comprender fácil. la proposición primera de nuestro silogis verdadera religión debe haber sido enseñada un peso de buen dinero para tener su quinmente la falsedad de su primer silogismo. mo: el predicado debe haber sido enseñada todos los hombres con referencia todas cenal, Verea tiene la habilidad de satirizar Bien se ve que una persona que tenga coá todos los hombres, porque les es necesario las verdades singulares, como son, por etodo, de encontrar algún ridiculo en todo, nocimientos suficientes en cuestiones mili conocerla para salvarse, conviene al sujeto la jemplo: la eficacia de los sacramentos, la aún en las cosas más serias y las verdades tares y sepa enseñar el manejo de las ar verdadera religiós, no de un modo absoluto infalibilidad del Papa, la Inmaculada Conmás elevadas. En esto se parece Celso mas no es igualmente hábil para manejar simpliciter, sino de un modo relativo secun cepción, negamos la proposición.
y Porfirio, y si se quiere en algo Volel silogismo.
dum quid. Si el predicado dicho conviniera La segunda proposición, la menor: taire; pero para eso no se necesita ni talenSin duda don Federico envió nuestra absolutamente al sujeto la verdadera reliEs así que el Catolicismo no fué dado to ni genio, basta yuxtaponer dos ideas, contestación al redactor de El Progreso y gión, entonces todas las verdades que la ver conocer todos los hombres, la distinguimos una elevada y grave y otra baja y común, éste, como zorra astuta, que se ríe de sus dadera religión encierra debian haber sido igualmente. No ha sido dado conocer y ya se tiene el ridículo el chiste que se sencillos lectores quienes engaña conti enseñadas los hombres, por ejemplo: la en su parte fundamental y necesaria: negaquiera.
nuamente su sabor, vino con la contesta infalibilidad del Papa, la Eucaristía, la efimos la proposición. El Catolicismo es la ción que intituló Calabazas católicas, pe cacia de los sacramentos, etc. Tal cosa no religión de la humanidad; el verdadero ro calabazas que se dió él sí mismo. ha sido sostenida jamás por ningún católi perfeccionamiento de la religión natural, EXTERIOR.
Hablando de nuestro primer silogismo co. Tratándose de las verdades que deprincipió en el Paraiso y durará hasta el (sobre los tres ángulos de un triángulo) exben saberse para salvarse, distingue cual fin del mundo. Sírvase don Federico echar clama. No aullará el que tal escribió? quier teólogo entre verdades cuyo conoci siquiera una ojeada sobre el Catecismo La revolución de Chile. Qué verdad es la que debe haber sido ensemiento es absolutamente necesario a todos grande de la Diócesis y se convencerá de (Continuación.
jada todos los hombres los hombres (necessitate inediz. y verdades esto.
II ¡Bruto! le decimos nosotros. por qué no sin cuyo conocimiento puede el hombre El Catolicismo so fué dado conocer rebuzna usted por su silogismo en que hace salvarse, y estas se llaman verdades de neá todos los hombres 872 sus doctrinas deta La dictadura La revolución. El ejército.
depender la verdad de la religión de la encessitate precepti. lladas y particulares, concedo la proposeñanza del conocimiento de la misma?
En cuanto a estas últimas enseña el Casición, y niego. por consiguiente la última Llegó el día 19 de Enero, y empezó la En seguida pregunta. Quién le dijo tolicismo que el hombre quien han sido consecuencia.
dictadura. Balmaceda lanzó un decreto este católico que la realidad pende de la debidamente enseñadas estas verdades, y Ojalá el señor General Fernández se sir manteniendo el ejército y disponiendo por enseñanza?
que por orgullo soberbia no las admite, viese estudiar la cuestión bajo este punto de si y ante sí de los fondos públicos. Tiraba Cabalmente. quién ha dicho Verea se condena. Todo soldado debe conocer las vista propuesto por nosotros, que es el úni el dado.
que la realidad y verdad de la religión dedisposiciones fundamentales de la discipli co verdadero.
Los caudillos de la oposición se reuniepende de su enseñanza, cosa que quiere él na militar, como son: saber quién es su El Catolicismo en su parte necesaria ha ron inmediatamente. Tenían la mayoría hacer creer sus sencillos lectores con el superior y que debe obedecerle; en cuan sido dado conocer a todos los hombres del Congreso y formaban en sus filas todos fin de engañarles?
to las ordenanzas particulares puede muy desde el principio del mundo, y esto no los partidos políticos del país, conservadoHablando de nuestro segundo silogismo; bien ignorarlas, sin embargo, una vez que solamente de palabra, sino aun de obra, res, liberales, nacionales, etc. etc. Es digsobre la electricidad, dice Verea: Negase le hayan comunicado formalmente, en pues Dios mismo ha creado nuestra intelino de notar que en esta ocasión y para remos la mayor, no hacemos caso de la menor tonces será castigado si no las cumple. gencia de tal manera que no puede negar sistir Balmaceda se han armonizado ady le daríamos al autor un garrotazo por la Volviendo ahora nuestro silogismo, la existencia de Dios, y ha grabado en mirablemente todos los matices de la opiconsecuencia.
debe saber el señor Fernández que, según nuestro corazón la convicción la respon nión, de tal manera que Balmaceda no le Corriente, señor Verea, dése usted el la doctrina católica, hay dos verdades cuyo sabilidad que tenemos delante de Dios, han quedado sino unos cuantos individuos garrotazo por el silogismo de que usted es conocimiento es absolutamente necesario que todo ser humano siente en si los estí insignificantes, que eran la excrecencia de autor.
todos los hombres para salvarse: la exis. mulos de la conciencia; y si el hombre qui su propio partido, sin la menor importanContinúa diciendo Verea: Señor pedazo tencia de Dios y la responsabilidad que te siera negar la existencia de Dios alegando cia. Si para explicarte con exactitud esta de teólogo znos quiere usted hacer el favor nemos delante de Dios de todas las accio que nadie se lo ha dado conocer, ahi está idea necesitase buscar una analogía perfecde decir qué tiene que ver la existencia de nes de nuestra vida, como dijo el apóstol la creación entera que sin cesar predica al ta, te diria que en las filas de Balmaceda, una cosa con el conocimiento que de ella ten San Pablo en la epistola? los Hebreos. hombre la existencia del Sér Supremo. En abandonadas de toda la gente seria y de ge el hombre?
Pues sin fe es imposible agradar Dios efecto, las perfecciones invisibles de Dios, posición, figuran ahora capitaneándolas coExactamente lo mismo tenemos que pe. salvarse. Por cuanto el que se llegå dice san Pablo, aunz sıl eterno poder y su dimo coroneles y generales los que eran hasdir al señor Verea que se sirva decirnos, Dios (es decir, el que se quiere salvar. de vinidad se han hecho visibles después de la ta hace poco sargentos y cabos. Hé ahi respecto su silogismo en que hace de be creer que Dios existe y que es remunera. creación del mundo, por el conocimiento que la imagen de su partido después de sus pender la verdad de la religión del conoci dor de los que le buscan. Heb. XI, de ellas nos dan las criaturas, y así tales violencias, al pasó que la oposición cuenta miento que de ella tenga el hombre.
Hé aqui, señor Fernández, las dos verhombres no tienen disculpa. Porque habiendo con los hombres de Estado más importanBien comprendió Verea que nosotros ha dades cuyo conocimiento es necesario conocido Dios, no le glorificaron domo tes, los escritores más notables, los caballebíamos dado en el clavo y mostrádole toda todos los hombres. Estas dos verdades en Dios, szi le dieron gracias: sino que ensober ros más respetables de Chile entero.
la falsedad de su argumentación, puesto cierran todas las verdades del dogma y de becidos devanearon en sus discursos, y quedó Pues bien, los caudillos de la oposición que muy silenciosamente, sin que se perci la moral católica; así como de la semilla su insensato corazón lleno de tinieblas.
se reunieron y pensaron en hacer eficaz la biera, cambia la proposición mayor o pria, nace el árbol, las verdades, el dogma y la mientras que se jactaban de sabios, pararon resistencia llamando al país al cumplimienmera de su silogismo. Primeramente has moral católicos nacen de esas dos verdades; en sįr unos necios.
to de su deber y lanzándose francamente bía dicho. La verdadera religión debe ha y asi como puede decirse en cierta manera El Catolicismo afirma, con todo y ser por el camino de la revolución para volver ber sido dada conocer todos los hombtes que la semilla encierra virtualmente el ár la única verdadera religión, que todos los al imperio del régimen constitucional.
En el artículo Calabazas católicas la hace bol, esas dos verdades encierran virtual. hombres pueden salvarse, aunque sin cul Aunque hubo reserva bastante, sospechó deslizar bajo una forma enteramente di mente todas las verdades del dogma y de pa personal, ignoren muchas verdades sin el golpe Balmaceda; pero no tuvo conociEste documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregon Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.