AT 111. Triui, Republica de Costa Rica. América Central, Yani. 103.
LA UNION CATOLICA. Periódico Bisemanal Independiente.
Evrtok RESPONSABLE, La Sociedad La Unión Católica.
REDACTOR ADMINISTRADOR, José Sanchez San José, domingo 31 de Enero de 1892.
Ubi eniwe in ரoretires targrey in nomine mico, ibi stran in piade erica (Math. XVIII, 20. Joan Id. Suscrición: Un trimestre CONISICIONES. LA UNIÓN CATÓLICA. Por qué es reaccionaria la propa Leal, amistosa y decididamente nos ganda de que se trata?
permitimos significar al señor Presi.
Remitidos. Cada centes de columna 18 Acaso porque va en contradicción dente Rodriguez, que de parte de los Id. de intereses generales. 10 Al César lo que es del César con la liberal, porque es fiel la auviviale Cada cena cuadrado (1. 01 costarricenses católicos, no encontraPar mesos 25 gra metros toridad constituída; mas nunca por rá sino fuerza para auxiliarle en la Ed. Por anualidad 50 yo (COLABORACIÓN. que desconozca los principios del pro marcha de la paz, progreso y engrangreso en todo sentido: acaso porque decimiento de los sagrados fueros de La correspondencia debe dirigirse al Administrasostiene el precepto de la alternabili la patria, cuyas virtudes constituyen cor Con harta pena nos hemos impuest dad efectiva en el poder, el acatan el lema de los pueblos honrados.
LA UNIÓN CATOLICA no responde de los mato del editorial que registra el núme miento la ley, y porque ama la sana nuscritos que se le rematan.
ro del periódico La Nación corres 30 de Enero de 1894.
moral y apoya naturalmente la doc Administracións Calle 19, NOS. 153 159. pondiente al 28 del mes en curso, or trina y religión del Divino Salvador, gano del partido político denomina a quien le debemos todo nuestro bien.
do Nacional Infinencia del Liberalismo La Religión Católica Apostólica Romana, es estar, con lo cual está dicho que for Ia del Estado, el cual contribuye a su manteni Sólo la pasión exagerada de los zoso es abogar por la honradez de la EN LA SOCIEDAD.
miento, sin impedir el libre ejercicio en la Re llamados liberales, cuyas tendencias sociedad en general y por los caros pública, de ningún otro culto que no se oponga son perfectamente conocidas, pudo intereses de la patria. He aquí la la moral universal ni las buenas costumbres Cuando se medita sobre los grandes Articulo gr de la Constitución Pwlitica. autorizar una publicación de la forma reacción de que se nos inculpa. males de que adolece la sociedad en los La enseñanza primaria de ambos sexos es o y manera en que el colega se desliza: Nefanda es la obra, dice el edito tiempos modernos y se buscan las causas bligacoria, gratuita y costeada por la Nación, La dirección inmediata de chá corresponde a no vemos en ese escrito ni el más rerial que comentamos graue el atentaque los han producido, es imposible dejar Jas Municipalidades, y al Poder Ejecutivo 1x moto viso de libertad práctica y mu do, y audacia mayor nunca vista de señalar como una de las más profundas suprema inspección cho menos la posesión de los princi, concluye.
y eficaces, la influencia que el liberalisano Arl. sa teden ejerce sobre el ser político y social de los Todo Costarricense extranjero es libre pata pios netamente democráticos y repu Nefando es realmente para los enedar recibir la instrucción que a bien tenga, en blicanos, pero si se vislumbra la ten migos del orden el empeño de los capueblos El error capital profesado en los establecimientos que no sean costeados con ese order por el liberalismo, saber el fondos públicos.
dencia de un panterismo! que lanza tólicos en que los liberales no se apo atsismo oficial, o sea la negación de la 50. Art. 53 thidem, do con ribetes de justicia y de bon deren del Gobierno Grande es el beranía de Dios sobre la sociedad y el Todos los habitantes de la República tienen dad, pretende sorprender la buena atentado que ellos suelen cometer en el derecho de reunirse pacificamente y sin ar Estado es el fecundo germen de todas las mas, ya sea con el objeto de ocuparse de nego fe de los costarricenses.
perjuicio de las prácticas repablicanas, doctrinas, cuyo desarrollo constituye ese cios privados, ya con el de discutir asuntos políticos y examiriár la conducta pública de los Siendo, como es nuestra patria esen contra el libre sufragio, contra los tejido de errores difundidos en la sociedad funcionarios cialmente católica, nadie con tan res pueblos, en fin, con tal de obtener y que anublan como con denso velo el An. 33 ibidem. plandeciente derecho como los ciuda conservar prestigio en los Gobiernos hombre, en el orden político y social, de Todos pueden comunicar sus pensamientos danos católicos, para intervenir en la para cometer a su sombra, ejecutar las superiores luces que derrama la religión dio de la imprenta, sin previa censura, quedando politica, fin de extinguir cierto obs por sí mismos, esos grandes erímerés sobre todos los órdenes de la verdad responsables por los abusos que cometan en el truccionismo que mercenarios extran que la tradición nos dice y que hoy Los observadores superficiales que só ejercicio de este derecho, en los casos y del modo que la ley establezca.
jeros, que hoy de nuevo retornan al mismo por nuestros propios ojoš ve comprenden la influencia decisiva de las (Art. 37 ibidem.
país, nos intercalaran en nuestro mo mos practicar en ciertos puntos de doctrinas sobre la conciencia y el impulso Ninguna autoridad puede arrogarse facultades que la ley no le concede.
do de ser, para interrumpir el carro América. Desgraciado el país don que real y verdaderamente recibe el hom (451, 16 ibidem. del progreso que la civilización cris de el liberalismo impera. bré y, como el hombre, la sociedad, de las Los funcionarios públicos no son dueños sizzo tiana nos convida y nos conduce. Excita usted, señor Redactor, a doctrinas que predominan en el orden in depositarios de la autoridad. Estáti sojetos las leyes y jamás pueden considerarse superio Toda la inquina del referido perió nyestro ilustrado Gobierno para que telectual, suelen dar muy poca importancia dico nace de una publicación que ha evite los trabajos que al Partido políticas y civiles; y no vén que en el estu las teorías que han dado ser a las leyes (Art, tg ibida.
poco hiciera un número de sacerdotes Nacional no le convienen, porque dio de la sociedad no hay que perder de He jurado cumplir y hacer cusuplir la Cons situación y las leyes de la República: solemne y seglares, manifestando que los verda tales trabajos redundan en daño del vista la influenda de las leyes y de los promica, síntesis la más completa que puedo deramente católicos estamos en la oblia reposo y porque se fraguan mori principios en que descansan, respecto de presentar en mi programa de Gobierno gación de participar activamente en la nes? Pues no tenga cuidado, buen las costumbres públicas y las ideas que la José RODRÍGUEZ.
política, como apoyo inmediato de señor, que el Jefe del Estado es per práctica de las leyes tarde o temprano pero (Discurso inaugural de de Mayo de 1890. muestras creencias y pedestal de las sona sensata y no comulga con rue.
siempre de una manera inevitable, infunde doctrinas en que descansa el sistema das de carreta, y mucho menos es suen el espíritu público Cierto es que nada valen las leyes sin republicano, sobre que gira el Go ceptible de seguir consejos de sus adCALENDARIO las costumbres y el vano proficiene que el bierno del Estado.
versarios, tanto más cuanto que Lá escritor latino dijo de las leyes sin las cosENERO. Este mes tiene 31 dias.
Tan poca cosa ha sacado de quicio Unión Católicamarcha рог tumbres, es indudablemente un axioma de al Redactor anónimo del órgano del déro de la paz y de la ley y no será la ciencia social; pero querer inferir de. Dom. 31. IV después de Epifania. San Marco, hora se formó, por despecho de una partido recalcitráňtë, que en mala ella ciertamente quien dé lugar que que las leyes, siquiera sean contrarias a las VITI, 23, 28. San Pedro Nolasco, conf. y elección municipal que hará honra produjo la gloriosa lid de 1889: se desmorone el edificio político que costumbres y las ideas del pueblo, no llegan modificarlas en un sentido, cuando sama Luisa virgen FEBRERO tiene 29 dias ciertamente en la historia, dado que el poder, aunque sea pisoteando las cos Audacia, en efecto, es atribuir a tumbres, insiste en reducir la práctica Lun. San Ignacio, sänka Brígida a pesar de la obstinación y erro nosotros los catòlicos, capacidad de leyes que les son contrarias, nos parece en de Escocia, vg. san Cecilio y sao ionto, res de algún Gobernador; pudo sur la ejecución de algún acto que no es error gravísimo, que puede conducir Mart. LA PURIFICACIÓN DE NUESTRA SESORA. Ex. Luc 11. 13, 32. Patrenta de gir de las urnas un nombramiento té revestido de todos los colores del falsas y extremadas consecuencias.
Fisparta y villa del Paraiso. San Cornelio que, en verdad, es el fruto de la sobe. Derecho. Audacia y más que audaLa influencia de las doctrinas es indis el Centurión.
ranía y de la voluntad popular encar.
Miér. San Blas, aby. mr. Patron de Niroya)
cia es, que el dicho periódico nos de cutible, y cuando se imponen a la sociedad san Celerina, dike. Del Ant Test: el profeta nada en la mayoría de sus electores. nuncie como revoltosos y trastorná bajo la forma de la ley, esa influencia crece hasta tal punto que se posesiona de muchos Aparias Propaganda reaccionaria llama dores, cuando precisamente los nomiespíritus infiltrándose en ellos casi sin denuestro contrincante la aludida pu brados nacionales (por sarcasmo) son jarse sentir. En uno de los más remotos INTERESANTE.
blicación, sin comprender que ésta no los que gritan voz en cuello que si siglos de la era cristiana, un gran error, Habiendo comenzado el trees más que la práctica de un derecho no triunfan en las elecciones habrá Arrianismo, se difundió de tal manera al mestre del presente año, rogamos garantizado por nuestro modo de ser sangre. Qué significa esto? Precio abrigo de la púrpura imperial, que incentscientemente muchos le profesaron y no le nuestros agentes y suscriptores titutiva del Estado, que concede a to dacia. La misma baladronada se prosocial y autorizado por la Carta Conssamente esto es lo que se llama auabandonaron, sino cuando de conocieron el ameglo de las suscripciones do ciudadano el libre ejercicio de la firió en 1889, y con todo y que tenían Padre de la Iglesia pudo exclamar. GiEl estado del mundo fué tal que un Gran.
pendientes y el envío de los fon exposición del pensamiento de pala las armas e derecho triunfó y no la miờ et orbe entero y asombrose de verse dos respectivos.
bra por escrito. Artículo 37. fuerza bruta.
arriano, y lo que con ese error paso en Tes ellas, el sent: Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.