Año. IT Trim. 2: República de Costa Rica. América Central.
Yüm 292 LA UNION CATOLICA. Periódico Bisemanal Independiente.
EDITOR RESPONSABLE. La Unión Católica.
REDACTOR ADXINISTRADOR; José Sanchez Hac est victoria que vincit mir dum, fides nostra. Joan V, San José, miércoles 1o de Mayo de 1893.
Ubi ente sunt in ce tres congregati in ROM me. ibi seni mutho crim. Mark IVIIL 201.
Id.
Avisos: Id. Id. Un trimestre. 00 dor. SOBREno.
CONDICIONES.
sujeto nadie Si el Papa no fuese estes daños el Gobierno de la Iglesia, LA UNIÓN CATÓLIÇA. Soberano independiente, sería francés, cuando los Papas eran súbditos prianstriaco, español italiano; y este ti sioneros de los Emperadores pagaRemitidos. Cada centm. de columna. 18 Id. de intereses generales. IO talo nacional ofuscaría en él, el carác nos y perseguidores? en nuestros Cada cestin, cuadrado (1. OI Por meses. 25 ao menos. EXPOSICION COLECTIVA ter del socerdocio universal. La San tiempos la Iglesia experimentaria el. Por antralidad: o 070 ta Sede no sería otra. cosa que el sos oprobio y los perjuieios de la peor de Número suelto. DEL EPISCOPADO LATINO AMESuscrición: tén de un trono en París en Viena las servidumbres, sin tener en comRICANO. en Madrid. Rusia, Inglaterra pensación aquel fervor de fe y de caLa correspondencia debe dirigirse al Administra Prusia interesa, tanto como Fran ridad de que estaba animado en sus LA UNIÓN CATÓLICA no responde de los manuscritos que se le remitan.
La Libertad independencia del Romano cia y Austria, que el augustó repre: primeros tiempos del pueblo cristiaPontifice.
sentante de la unidad catòlica no sea Administración: CALLE 19, xos. 153 159.
Ciertamente no pereció entonces, Nos los Primados, Arzobispos y Obis súbdito de nadie.
Tan sensatas reflexiones valen por ni perecerá tampoco la Iglesia en la pos de la Iglesia Latino AmericaLaReligión Católica Apostólica Romana, es na en comunicación con la Santa todo un tratado de política internacio presente esclavitud de los Pontifices. la del Estado, el cual contribuye a su manteninal profano religiosa, es el ideal de si Dios permite su prolongación por Sede, miento, sin impedir el libre ejercicio en la Rela civilización y la tendencia del es algunos lustros más, si bien, prescinpública, de ningún otro culto que no se oponga la moral universal ni las buenas costumbres Al Venerable Clero y Fieles de nuestado normal del Pontificado: diendo de la indefectibilidad prome(Articulo 51 de la Constitución Política. tras. respectivas Diócesis, salud y Los ruinosos efectos de la sujeción tida por Dios la Iglesia, no existi.
La enseñanza primaria de ambos sexos. es ou bligatoria, gratuita y costeada por la Nación. bendición en Nuestro Señor Jesu politica de la Santa Sede de ningún ria medio más seguro de disolverla; La dirección inmediata de ella corresponde cristo.
modo, pudieron hacerse tolerables, ni así lo previó y anunció el célebre relas Municipalidades, y al Poder Ejecutivo la. Non prævalebunt! No pre siquiera en los pasados siglos, en una volucionario Mazzini: La ruina del suprema inspección.
valecerán Del Evangelio se Art. 52 ibidem.
sociedad llena de veneración y defe poder temporal no puede menos de gún San Mateo.
Todo Costarricense extranjero es libre para rencia para con la Iglesia; mas en una envolver la total perturbación del esdar recibir la instrucción que bien tenga, en sociedad como la presente, son pésimos piritual. He aquí la consigna y el los establecimientos que no sean costeados con (Continúa. fondos públicos.
en sumo grado. En las circunstan supremo ideal de la revolución anti(Art. 53 ibidem. Ahora bien, el Jefe Supremo de la cias actuales trátase de que el Jefe de cristiäna; aunque no prevalecerá. Non Todos los habitantes de la República tienen Iglesia, sociedad perfecta en su cons la Iglesia esté mércéd de los ene prævalebunt!
el derecho de réunirse pacíficamente y sin ar titución y colosal por su grandeza, migos jurados de la misma. nos Pero lo extraño es, que estadistas ents per contaba con consente de maneiras puede vivir şúbạito de una potencia maravillaremos de que el Pontifice y publicistas acostumbrados exager políticos y examinar la conducta pública de los cualquiera, sin insoportable desdoro declare, que éste estado de cosas es funcionarios.
suyc y sin menoscabo de la libertad inconciable con el buen gobierno de bertades y franquicias debidas to Art. 33 ibidem.
la gran sociedad católica?
Todos pueden comunicar sus pensamiento independencia de su gobierno? Evida sociedad civil para su desarrollo de palabra por escrito, y publicarlos por mes dentemente que no.
Los gobernanAsí pues, es muy verdadera la lec prosperidad, no admitan como nedio de la imprenta; sin previa censura, quedando responsables por los abusos que cométan en el tes de una sociedad perfecta están ción dada los católicos por el apòs cesario a la gran sociedad católica siriječcicio de este derestio, en los casos del mo obligados mantenerse inaccesibles tata, y revolucionario Gavazzi. No es no apenas el derecho de la pura exis. toda influencia extraña; y el consti posible ser católico y combatir el po: tencia, como una gracia suprema y (Art. 37 ibidem!
tuirlones de dependencia der temporal del Papa.
con aires de conceder demasiado: Ninguna autoridad puede arrogarse facultades que la ley no le concede.
en una tentación ¿cómo podria calificarse la siMaravilla mayor es todavía, que (Art. 16 ibidem. permanente, la cual es de présumir, guiente réplica. Por ventura pe personas católicas, persuadidas de la LAS DISPOSICIONES DEL PODER LEGIS por regla ordinaria, que muchos sureció la Iglesia en los tres primeros indefectibilidad de la Iglesia, saquen LÁTIVO DEL EJECUTIVÓ QUE FUEREN cumbirán. siglos, cuando los Papas vivían como de ello argumento para consklerar coCONTRARIAS LA CONSTITUCIÓN, SON súbditos en la Roma pagana, y ameNULAS DE NINGÚN VALOR, CUÁLQUIERA Aunque ya la elección misma. como tolerable cualquier envilecimiento, nudo entre cadenas por prolongado desorden, cisma y dificultad puestos QUE SEA LA FORMA EN QUE SE EMITAN, rrerá incesante peligro de experimen.
LO SON IGUALMENTE LOS ACTOS DE LOS tar la influencia de los partidos, si de tiempo? Esto, además de revelar reducir todos los derechos de aquella QUE USURPEN FUNCIONES PÚBLICAS, ignorancia del estado y de los térmibe håčerse por electores que no gom COS EMPLEOS CONFERIDOS SIN LOS REal de no perecer, y que les parezca nos de la cuestión, es un insulto la QUISITOS PREVENIDOS POR LA CONSTITU cen de la debida independencia, en gran amor esta suprema entre toOLÓN LAS LEYES.
civilización y al catolicismo. Cómo? das las sociedades concederle como acterritorio no libre, sometido un go Habíamos de volver las catacim (Art. 17 ibidem. to de magnanimidad, que pueda exisLos funcionarios públicos no son dueños sino bierno particular y quizá masónico; bas, por ser negada la libertad la tir, aunque gimiendo en la esclavi.
Jepositarios de la autoridad. Están sujetos supongamos que por milagro recaye Iglesia, en una época de libres insti tud. las leyes y jamás pueden considerarse superiose constantemente la elección en hom tuciones y en el pieno goce de una res ellas.
Pero el orbe católico, con el Sumry (Art. 19 ibidem. bres de ánimo inquebrantable toda civilización que implantò el catolicis Pontífice, quiere para la Iglesia una He jurado cumplir y hacer cumplir la Cons influencia: esta independencia moral mo? si es verdad que la revolu posición que no desdiga de su dignipromesa, sintesis ha más completa que puede parecería como conviene los ojos ciòn, para justificar su alevosia, pre dad y sublime misiòn, y que garantice presentar en mi programa de Gobierno. de los súbditos? Indudablemente que tendió no poder vivir la civilización lo menos la plena independencia de José RODRÍGUEZ. sí, pero sólo en el caso de con el Pontificado, también es muy su gobierno universal. Esto exigen actos estuviesen en contradicción con cierta la afirmación de un adversario y piden los católicos sinceros, y lo (Discurso inaugural de de Mayo de 1890. los intereses y los deseos del gobierno de la Santa Sede, Boujean: Se pedirán siempre, como un derecho civil del país.
ría una blasfemia afirmar que el ca de Jesucristo y como un derecho pro.
CALENDARIO.
De esta suerte, los católicos de to tolicismo, habiendo civilizado Eu pio, porque no pueden resignarse do el mundo han estado siempre se ropa, no puede vivir con la civilizaser los parias de la libertad religiosa; MAYO. Este mes tiene 31 dias. guros de la independencia mantenida ción moderna.
emplean y emplearán siempre la inpor Pio IX y León XIII: pero excep Pero jacaso León XIII y Pio IX fluencia que pueden tener sobre sus Miércoles, 10. Rogaciones San Anto to este caso, es cierto lo que dice han querido decir que la Iglesia pere propios gobiernos; mantendrán consnino obispo y confesor, san Gorla Gueronnière en su opúsculo hostil ceria, si su cabeza fuese súbdito de al tantemente viva la cuestión, hasta diano y santa Marina su esposa, Inártires, san Cirino y Filadelfo, al Papa (el Papa y el Congreso. La gún soberano? No; sólo han enten que llegue la ahora del cumplimiento Del Antiguo Testamento: Job.
doctrina católica, la doctrina y la ra dido añrmar que tamaña sujeción de la sanción del derecho y de la Jueves, 11. LA ASCENSIÓN DE zòn politica concuerdan en reconocer trae consigo daños gravísimos into justicia; confiarán firmemente en Dios Bir (Evangelig de sanatatea la necesidad del dominio temporal de lerables, más aún de los que acarrea Omnipotente y próvido, quien si libró obispo de Viena en el Delfinado, los Papas. Desde el punto de vista ría la sujeción del Rey de Italia, con su Iglesia á su augusto Jefe de san Fabio, mártir.
Viernes, 12. Santos Nereo y Aquileo, mártia político, es necesario que el Jefe de vertido políticamente en simple ciu las manos y poder de los Cesares priTes. santa Flavia Domirila, virgen trescientos millones de católicos no dadano alemán austriaco. quién mero, del despotismo de los Emperasanto Domingo de la Calzada.
sea súbdito de ninguno, que no viva duda que experimentó gran parte de dores germánicos después, nada le san Epifanio obispo de Salamina.
en un que sus mártires.
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