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República de Costa Rica. América Centrai Vám 337 LA UNION CATOLICA.
Diario Independiente.
EDITOR RESPONSABLE. La Unión Católica.
REDAT. sk ADMINISTRADOR. José Sanchez Hac est victoria que vincit mundum, fides nostra. Joan V, San José, jueves 23 de Agosto de 1894.
Ubi erim sert dus zel tres cor gregar in tsomine meo, ibi sunt in medio e TATL. Math. XVIII, 20. Id.
Id.
Id.
LA FE.
33 10. Do. 20 CONDICIONES. LA UNION CATOLICA, lión del orgullo por una sumisión de su sentencia: es aun el lugar en completa y absoluta: de suerte que, donde la virtud se perfecciona para el Remitidos. Cada cent. de column2. 18 Id. de intereses generales. 35 10 proscritos por haber rehusado creer, cielo, el templo augusto en donde emAvisos: Cada centm. cuadrado (iv. 7, 01. Entramos de nuevo en la gracia por pieza la adoración en espíritu y verPor meses. 25 ojo menos.
Por anualidad 50 070 la fe, porque ésta de su parte nos dad, que, prolongándose para siemNúmero suelto.
obliga insensiblemente al cumplimicn pre en la Jerusalén celeste, y confunSuscrición: Un mes.
to de nuestros demás deberes y bue diéndose con el objeto mismo de este (Concluze. Número atrasado nas obras. la fe en su consoladora culto inefable, hará eternamente la La correspondencia debe dirigirse al AdminisII.
trador.
oscuridad como en la certidumbre de ocupación de los electos y su indeci.
El cristianismo no es, pues, oscuro LA UNIÓN CATÓLICA no responde de los la paz que la acompaña, es todo ble felicidad.
manuscrites que se le remitan.
en algunos de sus dogmas sino por junto nuestro sacrificio, nuestra luz. Qué son las estériles especulacioAdministración: CALLE 19, NOS. 153 159 regiones de lo infinito, y despliega que es divino y nos trasporta las nuestro mérito y nuestra recompensa. nes de la filosofía, sus absurdos siste. Oh fel apoyo de mi debilidad y mas. sus doctrinas desoladoras, en nuestras miradas una perspectiva in encanto de mi miseria, ven mi cocomparación de este magnífico conmensa, donde el ojo busca en vano razón, ven esclarecerlo, fortificarlo, junto de verdades tan sublimes y tan La Religión Catolica Apostólica Romana, es a del Estado, el cual contribuye a su mantenilímites que siempre huyen. Si la re llenarlo de esperanza y amor hacia los sencillas, tan estrechamente unidas miento, sin impedir el libre ejercicio en la Repú ligión se vanagloriase de disipar enbienes inefables que anuncias. Ven entre sí, tan conformes con mi ra.
blica, de ningún otro culto que no se oponga teramente las tinieblas de nuestro esá descubrirme el secreto de mi sér, zón, tan apropiadas mis necesidaJa moral universal ni las buenas costumbres. píritu, sin duda sería fácil convencer. instruirme sobre las misteriosas rela des, de tanta dulzura y consuelo (Art. 51 de la Constitución Política. la de mentirosa. mas por lo contraciones que unen al hombre con su para mi corazón. Confesadlo ingeLa enseñanza primaria de ambos sexos es rio ella nos dice: Jamás percibiréis Autor, al cielo con la tierra. la luz nuamente, a no estáis conmovidos meobligatoria, gratuita y costeada por la Nación. claramente en esta tierra las verdades La dirección inmediata de ella corresponde sublimes que os revelo; de tu antorcha, mis ojos se abren: ditando estos misterios del Hombrelas Municipalidades, y al Poder Ejecutivó la suno podríais cuál espectáculo se les presenta: en Dios, bajado del seno de su gloria drema inspección.
aguantar su brillo, y he aquí por qué el cielo, la majestad del Todopodero para humillarse, para sufrir, para mo(Art. 52 ibidem. os las presento cubiertas de un velo, so en trono resplandeciente de gloria. rir de una muerte cruel, fin de darTodo costarricense extranjero es libre para que sólo la muerte romperá. Creed en la tierra, hombres que gimen en nos la vida. No hay un algo en dar recibir la instrucción que bien tenga, en sin ensayar comprender. doblad vuesun valle de lágrimas. Estos dos ob vosotros que os diga que esto es dilos establecimientos que no sean costeados con tra razón altanera bajo el humilde yu jetos tan diferentes, tan infinitamente vino. No sentís vuestros ojos mofondos públicos.
go de la fe.
apartados el ano del otro, es necesa: jasos de lágrimas la vista de Jesús (Art. 53 ibidem. Tal es el lenguaje de la religión y rio acercarlos; es necesario estable en la cruz. Ay! desgracia, desTodos los habitantes de la República tienen la misma razón descubre fácilmente el derecho de reunirse pacíficamente y sin arcer entre el Criador y la criatura una gracia para las almas, que no enterlos motivos del sacrificio que aquella comunicación divina. Qué hace la nece una bondad tan maravillosa, un was, ya sea con el objeto de ocuparse de negonos pide. El hombre cayó por el or.
cios privados, ya con el de discutir asuntos religión? Pone entre Dios y el hom tan prodigioso exceso de amor! Si, políticos y examinar la conducta pública de los gullo. En el insensato deseo de igua bre un Dios Hombre: como hombre, para renegar de Jesús expirando en un funcionarios.
larse Dios, quiso adquirir la ciencia satisface por la humanidad culpable. madero infame, perdonando sus ver(Art. 33 ibidem. y no obtuvo sino el error. En lugar como Dios, le da un precio infinito dugos, para rehusar creer en él, seNinguno puede ser inquietado ni perseguido de elevarse, como lo creía, hasta el su satisfacción. Sacerdote y víctima, ría necesario no ser hombre, seria nepor acto alguno en que no infrinja la ley, ni por nivel del Sér Soberano, todas sus faia roanifestación de sus opiniones políticas.
se inmola sí mismo; se interpone česario ser un no sé qué de monstruocultades se degradaron, y descendió entre nuestros crímenes y la justicia so, un demonio, más que un demonio. Art. 36 ibidem)
más bajo que el bruto. Si comes de eterna: con el instrumento de su supli pues si los demonios no sabrian amar, Todos pueden comunicar sus pensamientos esta fa uta, morirás, le había dicho el cio y de nuestra redención en la mano, de palabra por escrito, y publicarlos por mepor lo menos creen y tiemblan: Criador: se atrevió dudar de su dio de la imprenta, sin previa censura, quedanse presenta su Padre; le ofrece su dunt et contremiscunt.
do responsables por los abusos que cometan en palabra y burlar su amenaza, el castisangre, sus dolores, su agonía, su Ved cuántos caracteres de verdad el ejercicio de este derecho, en los casos y del go siguió de cerca. La rebelión de muerte; las entrañas de la misericornos ha hecho descubrir una atenta modo que la ley establezca.
sus sentidos es el primer fruto de su dia divina se mueven y el género hu consideración del cristianismo; y ein(Art. 37 ibidem. rebelión contra Dios. su entendimien mano está salvado.
Los funcionarios públicos no son dueños sino to se cubre de tinieblas; vergonzopero estamos muy lejos de haber acasos movimientos, desconocidos hasta establecen entre la tierra y el cielo: Desde luego, nuevas relaciones se depositarios de la autoridad. Están sujetos a las bado esta materia inmensa. apenas, leyes y jamás pueden considerarse superiores por lo contrario, la hemos tocado entonces, lo agitan y lo fatigan casi ellas.
su lazo es el Mediador: hostia per Varios volúmenes no serían demasia(Art. 19 ibidem.
sin cesar. Hecho rey de sus pensamientos al mismo tiempo que esclavo terceder en nuestro favor, en su nom pruebas que en estos pocos renglones petua, pontífice siempre vivo para in do para desarrollar completamente las de la concupiscencia, reina en las tibre pedimos, en su nombre alcanza encerramos. Hemos, por ejempio, nieblas y gime bajo el peso del rePENSAMIENTO mos; nuestras oraciones son sus ora considerado Jesucristo como mediamordimiento. Seguidlo en sus pro ciones; él las purifica, las santifica, dor y como redentor; mas cuánta digiosos extravíos a este sér decaído: las hace dignas de ser escuchadas por nueva luz no nos presta esta doctrina Puesto que el principal instrumento de que no sabe ni lo que es, ni de dónde vieaquel quien se dirigen. Por la por su unión íntima con el dogma de se valen los enemigos de la Iglesia es la impren ne, ni dónde va; sus deberes no le ta, conviene que los católicos opongau la buena son menos desconocidos que sus desunión que con él tenemos, por la apli nuestra caída original, dogma atestiá la mala prensa para la defensa de la verdad y tinos: ignora todo, se ignora sí cación que nos hace de su sacrificio y guado él mismo por la tradición de tutela de la religión. Es deber de los fieles sosmismo, ignora hasta el crimen por el de sus méritos, nuestro arrepentimien todos los pueblos y consagrado por la tenerla eficazmente no sólo negando todo auxilio to, nuestras virtudes, nuestro amor, conciencia del género humano. Que cual está atormentado.
treapi odismo perverso, sino concurriendo direc¿Cómo extodos nuestros sentimientos se en el orgullo se rebele, que mi razón altamente para hacerla vivir y prosperar, cosa que piarlo, pues, este crimen enorme. creemos no se ha hecho bastante hasta ahora. Cómo curar esta llaga profunda. Lo grandecen, se levæntan, se divinizan, tanera y débil se doble bajo el peso de esta formidable verdad, una conuno y lo otro es la obra de la fe. Ella por hablar así.
Enc. de LEÓN X111.
cura nuestra ignorancia poniéndonos El Todopoderoso ve en nosotros vicción natural invencible nos oblisus hijos, como su Hijo ve en noso ga en posesión de la verdad que habíaá reconocerla ante este tribunal CALENDARIO, mos perdido. cambia nuestra sententros sus hermanos. Todo en la reli interior que no se puede ni declinar ni seducir. No sé qué voz dolorosa cia de muerte en la promesa de una gión del Dios Hombre toma el carácter de lo infinito, todo embellécese, se prolonga través de los siglos y vida inmortal. expía, en fin, la rebeAGOSTO. Este mes tiene 31 dias purifícase. La tierra ya no es única nos grita que hemos caído; el sufri.
mente una morada de dolor. en don. miento, el pecado, la muerte nos lo EtercaJueves, 23. San Felipe Benicio, san Zaqueo Véase el número 523. correspondiente 21 de mi sér criminal y miserable espera. adrierten cada instante.
obispo de Terusalén, san Siconio. ob. de Agosto en un continuo espanto la ejecución menté inexplicables nosotros mis.
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