Afie VI.
República de Costa Rica. América Central Nám. 694 LA UNION CATOLICA.
Diario Independiente.
EDITOR RESPONSABLE La Unión Católica.
REDACTOR ADMINISTRADOR, José Sanchez Hac est victoria que vincit HUNdenn, fides nostru. Joan San José, miércoles de Marzo de 1895.
Ubi atins stent dus el tres congreget. pomine meo, ini sume in madu arum. Math. XYILI, 20) 00 TO 33 atrasado.
sea Taro CAT ADMINISTRACION LA UNION CATOLICA. nosotros, la prensa, sin dique ni freno El radicalisino sostiene hoy que leCALLE 19, NOS. 153 159.
alguno, seria la más terrible amenaza gislar contra el derecho natural inaliepara todos, el elemento más nocivo, nable de la libertad de imprenta, inApartado del correo, 147 desquiciador y disolvente, en vez de porta una coacción del derecho y que LAS LIBERTADES ser una benéfica institución.
nada hay más peligroso que dictar lex CONDICIONES.
Los extravíos y exageraciones de yes represivas de los derechos natuSEGÚN EL CRITERIO RADICAL la prensa agregan los partidarios de rales. No piensa, sin embargo, lo la licencia absoluta de la prensa 10 mismo la escuela radical respecto de (ADOPTADO Suscrición por mes deben tener más correctivo que la otro derecho natural tan inalienable, Número suelto del dia.
Al decir de los voceros del radicalissanción social.
por lo menos, como la libertad de imAvisos y comunicados, precio convencional mo, la libertad de imprenta no reco.
Sosteneri dice chidos que laza, consecuencia rigurosamente lógica en sus co prenta, cual es la libertad de enseñanPAGO ANTICIPADO, mentarios de Estados noce límites ni valla; nada hay que le libertad de imprenta garantiza todo indispensable complemento de esas No se devgelven las manuscritos que se le remitan esté vedado, no terreno alguno adonde no le dado penetrar, ni ciudadano el derecho absoluto de de. libertades de pensar y de hablar tan cir, escribir imprimir lo que le agra decantadas. Contra la libertad de enLa Religión Catolica Apostólica Romana, es cosa alguna que no caiga bajo su doa de, sin responsabilidad alguna pública séñanza, entretanto, según el radicala del Estado, el cual contribuye su mantenir minio. Según ellos, los que piden en ni privada, es una pretensión, tan ex lismig, no sólo se puede, sino que se nuestra legislación reformas que ponmiento, sin impedir el libre ejercicio en la Repá tica, de ningún otro culto que no se oponga débe legislar y dictar leyes restrictitraña, que no puede discutirse.
gan cubierto de los avances de la to valdría decir que cada ciudadano vas, sin que haya coacción alguna del la moral universal ni alas buenas costumbres. prensa el santuario de los hogares, la tiene el derecho de difamar y com. derecho. Art sx de la Constitución Pontia. yida privada de los ciudadanos, su De la libertad de enseñanza se pue.
La enseñanza primaria de ambos sexos e honra, sus personas y sus bienes son prometer la reputación, la tranquilidad de abusar según el radicalismo, y se obligatoria, gratuita y costéada por la Nación reaccionarios que pretenden despojar y la seguridad de los demás ciudada.
La direcció inmediata de ella corresponde la prensa de sus prerrogativas, licia por venganza, acusar a otro nos. Un hombre podría así, por ma. deben prevenir y evitar los abusos por las Municipalidades, y at Poder Ejecutivo la su amordazaria y destruir la más medio de leyes reprešivas, los abuprema inspección. Art. 52 ibidem. sa de las libertades y el más sagrado hombre de los crímenes más odiosos; sós de la imprenta, libremente perpede los derechos sublevar la indignación de todos los trados no deben tener más sanción Todo costarricense extranjero es libre para dar o recibir la instrucción que a bien tenga, et Porque es preciso hacerlo nórarcitidadanos derramando las más viles que la social, los establecimientos que no sean costeados con calamhjas, turbar y destruir la paz de nadie niega al periodismo, nadie inPara la prensa lo mejor es que no fondos públicos.
las familias tenta quitarle la libertad de propagar Con semejante estado haya ley alguna. Sus exageraciones de cosas, ana sociedad civil no podría Todos los luubitantes de la República tienen doctrinas mediastir epiajones just extravios se remedian por medio de existir mucho tiempo pronto se vería la prensa misma. Para la enseñanza.
el derecho de reunirse pacíficainente y sin ar los acontecimientos públicosaprobar maso, ya sea con el objeto de ocuparse de nego: censurar los actos de los funciona a los hombres, obligados recurrir á, debe haber leyes seueras y minuciocios privados, ya con el de discutir asuntos siós del Estado en cuanto tengan el Venganzas Personales, para obtener šas que la encierren en un marco de politicos y examinar la conducta pública de los carácter de tales, y en general emitir.
las reparaciones que no hallarían en hierro, porque los abusos y extravíos funcionarios la ley Art. 33 bidem. apreciaciones acerca de todo lo que de la enseñanza, no pueden remediarsale la lüz de la publicidad y afecta Decir que los ciudadanos no deben se ni contrarrestarse por la enseñanza Ninguno puede ser inquietado sui perseguido a los intereses generales de la socie tener contra la prensa, otra defensa misma, mediante lá libre competenpor acto alguno en que no intrinja la ley, ni por dad. Nadie pide restricciones para el que la prensa misma, es pretender cia.
la manifestación de sus opiniones políticas.
L4L 36 ibidem. ejercicio de ese derecho. Se las pide convertir ésta en el palenque de to Tratándose de la enseñanza, débenúnicamente para las injurias y cálum das las malaš pasiones, en receptáculo se dictar leyes represivas para resTodos pueden comtinicar sus peasamfectos de palabra por escrito, y publicários põk me nias perpetradas por medio de la de odios, de denuėstos y calumnias, guardar la seriedad de los estudios y precaverá la sociedad de los Thalos maesdio de la imprenta, sin previa censura, quedate prensa contra los ciudadanos en su en teatro de una perpetua, encónada do responsables por los abusos que cómetan en carácter privado, para las publicacio y repugnante riña; es quérer destruir tros y de los charlatanes que se intituel ejercicio de este derecho, en los cácos y del nes que invaden el recinto sagrado de el orden social creado por la civiliza len médicos o abogados. Pero, paráresthodo que la ley establezca.
los hogares de los intereses parti ción y retroceder al estado de natura.
guardar la seriedad de la prensa, conteculares, para las que incitan a atentaleza, forzando cada cual proveër niéndola dentro de los limites que le Los funcionarios públicos no son dueños sino dos cóntra las personas las propie: su propia defensa y hacersé justicia imponie el respeto los hogares, a la depositarios de la autoridad. Están sujetos a les dades por sí mismo; es establecer la más honra, las personas y los bienes de leyes y jamás pueden considerarse superiores ¿Es el derecho de injuriar y calim odiosa, irritante irresponsable tira los ciudadanos, para precavér la som ellas.
14r yg fbidew niar, el derecho de arrebatar la honra nía ejercida sobre todos los ciudada. ciedad de la inundación de inmundos difamar, el derecho de perturbar la Dos por los que disponen de un diario pasquines que injurian, calumnian, entranquilidad de las familias el dere ó un periódico.
lodas y corrompen, no hay derecho de PENSAMIENTO cho de perjudicar con fálsas, alarmas La libertăd de la prensa. diee dictar ley alguna restrictiva lás ifistituciones comerciales, el de hoy el radicalisma es un derecho na La libertad de imprenta debe ser Puesto que el principal instrumento de que recho de azuzar contra las personas y tural inalienable; como el de pensar, absoluta, sin límite ni dique alguno, se valen los enemigo de la Iglesia es la impren las propiedades y predicar la dinami el de hablar; y legislar contra él es la no sea el de ciertas conveniencias, tx. conviene que los católicos opongan la buena ta, lo que se defiende como preciosa coacción del derecho. No hay nada apreciadas por el mismo que usé de fa malá prensa para la defensa de la verdad y conquista de libertad y civilizáción, más peligroso qué dičtar leyes repre esa hbertad, y el temor de hacer un tutela de la religión Ës deber de los fieles soe cómo sagrada prerrogativa de la prensivas de los derechas natūrales: mal négocio. El uso de la libertad tenerla efica mente aos sólo negándo todo auxilio sa, como derecho legitimo, digno del Sin embargo, el radicalisto, por de enseñanza, por el contrario, debe al periodismo peiverso, sião concorriendo direc amparo y de las garantías de la ley? boca de uno de sus más científicas estar sometido al critério, la voluntautiente para hacerla vivir y prosperar, cosa que es sólo una reaccionaria aspiración oráculos e intelectos más conspicuos, tad y la dirección omnimoda de la creerbos no se ha hecho bastante hasta ahora. del partido conservador la de que se en in discurso que el año próximo autoridad del Estado; la libertad de Enc de LEÓN SUTI. poaga soto esos desmanes. En pasado se publicó con el título de enseñar debe ser ånulada por completran esos criminales abusos en el con Ellos y nosotrosnegó rédóndamente to mediante la dictadura universitária cepto que el radicalismo se ha forma la existencia de derecho alguno natural y el monopolio oficial de las profesioCALENDARIO do del derecho y de la misión de la inalienable y sostuvo que atribuir tal nes científicas.
prensa?
carácter las libertades de peošamien Se bos niega la ibertad de enseMARZO Este mes tiene 31 dias. La mejor ley para la prensa es 10, de palabra, de itaprenta; de. con sanza so pretexto de que queremos la Miérc. Catro témporas. San Victor, samninguáa, tan llegado a decir, com ciencia de enseñanza, era un sofis libertad de la ignorancia y la feria de Bastio, san fetstiano y santa Coleta, pendiando sus videas y pretensiones, ma apriório, una išvención de los exámenes. Pero, al mismo tiempo, se virgen y san Olegario, árzobispo. los portavoces del radicalismo.
Para empíricos.
reclama para la prensa una libertad akan berato Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.