NO VII.
Repiblica de Costa Rica América Central.
Yrim 1159 LA UNION CATOLICA.
Diario Independiente.
REDACTOR, José Sanchez EDITOR RESPONSABLE, La Unión Católica.
ADMINISTRADOR, Antonio Lehmann.
Hau est ictoria quz vincit rundunt, fides nostra. Joan V, San José, sábado 14 de Noviembre de 1896.
Ubi enim sunt duozel tres congregari in nomine meo, iti sam ir medio cori (San XVIII, 20. en clamos: me 00 IO 20 PAGO ANTICIPADO.
ADMINISTRACIOX lidad impotentes para representar si. no ser que sean unos monstruos de. var tal extremo el envilecimiento y CALLE 19; SCR, GS. 153 159.
quiera los miseros fetiches de pue inconsecuencia y mala fe.
la degradación de la enseñanza blos incultos. En los primitivos tiem El deber no descansa sino en un Apartado del correo, 147.
nuestras escuelas primarias?
pos del género humano, la Voral su absoluto negativo, dice 11. Keller, Trátase hoy, dice. Guizot, de Corresponsal en París para anuncios y reblime, comunicada por Dios al pri. desde el momento en que el hombre establecer una tesis que presente la mer hombre, quedó obscurecida MRA, LORETTA, rue Caumartin, 6: y de no puede creer ni en Dios, que ha Moral como independiente en abso.
bilitada por la culpa de éste.
hecho la ley moral, ni en el pensamien luto de la Religión; es ése un error CONDICIONES.
dida que el tiempo avanzaba, esa mo to que la comprende, ni en el libre tan grave, que quita la Moral, si Suscrición por un mes.
ral se hacía más imperfecta y oscura, albedrío que la cumple heroicamente Número suelto del día.
no su principio, lo menos su origen, atrasado.
como puede observarse en las enseá través de todos los sacrificios. su fin, su autor y su destino. La ley Avisos y comunicados, precio convencional. ñanzas de Platón, en su República. No es el hombre quien ha hecho la moral pone Dios y los deberes paAhora bien, nadie puede negar, sin pro Moral, puesto que él no puede abolir ra con Dios en la cúspide de la vida testa de la razón, que esa misma mo la, por mucho que lo desee, cuando y los deberes del hombre; ella une ral recibió del Decálogo y del Evan le condena los tormentos de una íntimamente la Religión y la Moral, CALENDARIO.
gelio la redención de las tinieblas que existencia peor que la muerte. Pero y las mira como inseparables, aunque NOVIEMBRE, Este mes tjene 30 días la cubrían; pues es evidente que Ellos, una ley supone necesariamente un por abstracción y sólo por abstracSab. 14. San Josafat, ob. de Poloczk, compendiándola en fórmula precisa, legislador; y, aquí, el legislador omni ción pueden concebirse separadas. san Clementino, san Teodoto, y san le han comunicado luz, desarrollo, potente y soberano no puede ser otro Dios es Alfa y Omega de la Móral. Filomeno, mrs. san Serapio, mr. y pulimento y perfección. aquí está que Dios. Es, pues, Dios quien En la vida natural y práctica del gé.
san Lorenzo, obispo.
el secreto de la superioridad de las directamente nos une la ley moral, nero humano, la Moral y la Religión naciones cristianas sobre los Chinos de la cual nuestras legislaciones son están necesariamente unidas, y es ésde Confusio y los Persas de Zoroastro. apenas un pálido reflejo, un eco debi te uno de los divinos caracteres del LA UNION CATOLICA. Es la Moral independiente del Dog litado. será preciso prohibir al decálogo, como también una de las ma? Nó, nó, nó. Una moral desprendida maestro cuya misión es formar la in causas de su autoridad permanente, del Dogma es una ilusión que puede teligencia, el corazón y la voluntad después de tantos siglos de haber cos; pero de ningún modo los hom que une esta ley moral con Dios?
íntima unión. Serán nuestros laicises una gran mentira, bres pensadores, Si la idea del Pensamiento y conciencia, prosi tas superiores en saber y en talento bien no tiene su raíz y su fundamengüe Mr. Keller; ley moral que se Guizot. Seguirán creyendo en Los panegiristas de la escuela laito en la razón y la voluntad divinas, impone, necesidad de äritegislador de Mörālº independiente de la Religión?
ca, vencidos en el campo del raciociKNUT.
es decir, en el Bien Soberano, Abso quien venga esa ley, necesidad no nio, han ideado un recurso, eficaz luto, Infinito, vendrá ser nada más menos cierta de una justicia superior, juicio de ellos, para resguardar y hacreencia en Dios, presente en cer invulnerable su laicismo: han soque un hecho relativo, contingente, mudable impropio para elevarse al otros aun más que el resto del Uni COMENCEMOS.
ñado en una moral diversa de la moverso: he ahì los títulos de nobleza ral cristiana, y, creyendo ser realidad rango de imperativo categórico. del hombre, los cuales son La Prensa Libre, antes de llamar Fuera de la idea de Dios, el deber el sueño, le han dado el nombre de sólo tendrá por descanso y apoyo un tantos fenómenos divinos que sólo en usurpadora la Iglesia Católica en lo moral independiente. Los maestros Absoluto negativo, sea la negación él se producen y que se unen y ligan que respecta instrucción pública, laicos de tierra, sí de hierro debe comenzar sus disertaciones so de examinar el valor de los adjetivos completa de Dios. Aquí podríamos y de diamante, según el decir de Pla bre ese asunto determinando y defiindependiente y universal, que los fi aducir, en comprobación de lo dicho, tón y Sócrates en el Gorgias. Aque niendo la esencia, naturaleza y fin del la invencible filosofia de los pensado lios que los niegan, merecen tanta losofastros de la época aplican la Estado, a fin de eliminar amplificacio.
moral, han querido mejör levantar alres católicos, y la luz inextingnible que compasión como los ciegos que no nes inútiles y eludir estéril fraseología.
irradia de las Encíclicas de León tares y rendir adoración esos nomven la claridad de los cielos. se Nacie niega que el Estado, en la bres que en nada corresponden la XIII. Pero no; vamos valernos de rá prohibido al maestro esfera propia de sus atribuciones, tiesustancia de la osa, y que, con apaautoridades que los adoradores del al niño esos títulos de nobleza del ne derec de dictar leyes favorables riencia de significar algo, son en realaicismo no mirarán con desprecio, hombre. Quieren los laicistàs lleá la instrucción pública; mas no pueLa moral laica independiente fascinar los maestros y pontífices lai del niño; qué muestre éste el lazo proclamado y tomado por base su nosotros nuestra en vez entre con razones enumerar forrado de pieles, no era hombre, por El viajero la tomó, la examinó por marcharse, como no había dado los lo visto, de inquietarse por las ráfagas. artículos gruñendo, y sin duda com buenos días al llegar, montó en su Terminado el desayuno, bebió el probó la suma.
kariol, mientras el muchacho saltaba ÜN BILLETE DE LOTERÍA. último vaso de brandevin, encendió. Hum! dijo. Es bastante caro! la trasera. Algunos momentos despausadamente su pipa y se puso su Siete marcos y medio por una noche pués había desaparecido en la vuelta (Continúa. hopalanda. entró en el salón, y pidió y dos comidas.
del camino.
Su atención parecía dirigirse más su cuenta. Está incluído el gasto del sky.
Cuando Hulda entreabrió el libro, especialmente hacia el valor del servi. Voy prepararla, respondió Hul dskarl y del caballo, observó Hulda. sólo encontró en él este nombre: cio de plata, lujo al que son muy afida, yendo sentarse ante una mesi. No importa. Encuentro esto Sandgoist, de Drammen.
cionados los campesinos de Noruega, ta de despacho.
caro. En verdad, que ya no me adVII.
algunas cucharas y tenedores que se. Daos prisa! dijo el viajero. En. mira que se haga tanto negocio en la En la tarde del siguiente día, Joel transmiten de padres hijos, y que tretanto, añadió, dadme el libro para casa!
debía volver Dal, después de haber inscribir mi nombre.
se guardan precisamente con las alha ¡No debéis nada, caballero! dijo Hardanger al turista quien servía dejado en el camino que conduce a jas de familia La señora Hansen se levantó, íué entonces la señora Hansen, con. Durante este tiempo, el skydskarl buscar el libro, y vino colocarle tan trémula, que apenas podía oírseSabiendo Hulda que su hermano hacia en la cochera sus preparativos sobre la mesa grande, al alcance del la.
de partida. las once, caballo y ka viajero.
Acababa de abrir el libro, había tenía que pasar, siguiendo los platirio! águardaban la puerta de la poEste tomó una pluma, miró otra vez visto el nombre inscrito por ei viaje del Maan, había salido esperarle llos del Gousta, por la orilla derecha sada.
por encima de sus anteojos a la señoro, y repitió, haciendo pedazos la cuenEl viento continuaba siendo poco ra Hansen, y con gruesas letras, su paso por el impetuoso ric, sentánta: dose cerca del pequeño malecón que seductor, el cielo gris y ventoso. cribić su nombre en el libro, que ce. No debéis nada!
sirve de embarcadero para la barca.
veces la lluvia azotaba los cristales de rró inmediatamente. Tal es mi opinión, respondió el Allí permaneció sumida en sus tristes la ventana como si fuera metralla. pe En aquel momento volvió Hulda viajero.
reflexiones.
To el viajero, bajo su grueso capote con la cuenta pedida.
y sin dar las buenas tardes al Continuari. VOZ de guía.
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