Año VIII Pepública de Costa Rica. América Central.
Yum. 142 LA UNION CATOLICA.
Diario Independiente.
EDITOR RESPONSABLE, La Unión Católica.
REDACTOR, José M2 Sanchez DIYIS 24303, Antonio Lehmann.
Hac est victoria que vincit mun 471, fides nostra. Joan V, San José, viernes de Septiembre de 1897.
Ubi enim sunt duo pel tres congregat it. tom. inte rico, bi si žt: medio eorum. Math. IVIII, 20. IO 0720 Ha agreADMINISTRACION CALENDARIO.
mismo León XIII quien sus flaman que implicitamente declarara que CALLE 19, SUR, NOS. 153 159.
tes intérpretes de Chile pretenden ex quien dice republicano no dice hom.
Septiembre. Este mes tiene 30 dias.
hibir como adverso la lucha politica bre anti religioso y que no hay inApartado del correo, 14. Viernes San Esteban, rey de Hungria, santa en defensa de los intereses religiosos compatibilidad entre el amor la Serapia, vg. y mártir, santa Eufemia, Corresponsal en París para anuncios y re virgen, comps. y mrs. san Xonito, cf y sobre todo a la participación del cle República y el amor las ideas reliclamos: Cuarto Creciente las horas 36 de la ro en la política giosas. Pero el Soberano Pontifice tarde. De hoy al lo habrá días no se ha limitado eso. Ha exigido Es León XIII mismo quien sobre MR LORETTE, rue Caumartin, de lluvias recias y de buen tiempo.
su augusta firma felicit: Monseñor al clero, no que se desarme, sino que CONDICIONES.
Mathieu de un modo singular por ese cambie de táctica, nó que se abstenSuscrición por un mes. 00 Número suelto del dia. LA UNION CATOLICA. párrafo octavo de su Pastoral. y quien ga de toda guerra, sino que prosiga en el breve que le dirige, da testimo la guerra colocándose en el terreno atrasado.
Avisos y comunicados, precio convencional.
nio de que las recomendaciones y de la Constitución. El Papa ha PAGO ANTICIPADO.
enseñanzas emanadas de su autoridad dicho virtualmenie que CONVIENE QUE LEON XIII suprema. han sido comprendidas EL CLERO HAGA POLÍTICA. LA PARTICIPACIÓN DEL CLERO EN LA La Religión Católica Apostólica Romana es y perfectamente explicadas en su Pas gado lo cual es enorme que él está Ha del Estado, el cual contribuye su manteniPOLÍTICA.
toral por el Prelado francés. Tomen de suyo AUTORIZADO PARA IXTERVEmiento, sin impedir el libre ejercicio en la Repú. Concluye. blica de ningún otro culto que no se oponga de ello nota los que el año pasado XIR EX LA POLÍTICA FRANCESA DARla moral universal ni las buenas costumbres. la dirección que con tanta suficiencia y aplomo como LE DIRECCIOXES. Artículo 51 de la Constitución Política. Después de lamentar las divisiones absoluto desconocimiento del asunto ha dado consiste en declarar que coTodos los habitantes de la República tienen que, por disentimientos dinásticus nos argüian que la participación del locündose en el terreno republicano el derecho de reunirse pacíficamente y sin ar sobre forma de gobierno po: di clero en la política estaba condenada ERA MÁS QUE XUXCA. NECESARIO HA CER LA GUERRA LAS LEYES DICTAmas, ya sea con el objeto de ocuparse de nego vergencias meramente políticas, exis por las recomendaciones y enseñancios privados, ya con el de discutir asuntos ten entre los católicos franceses; des zas del Santo Papa León XIII. DAS DCRANTE LA REPÚBLICA.
políticos y examinar la conducta pública de los Este testimonio irrecusable y la funcionarios.
pués de deplorar que, mientras sus si tanto y tan sincero respeto y acata Pastoral de Monseñor Mathieu, apro(Art. 33 ibidem. enemigos se unen contra ellos, ellos mniento como entonces manifestaban bada y singularmente aplaudida por Ninguno puede ser inquietado ni perseguido se dividen entre sí, llegando hasta tienen por esas recomendaciones y en León XIII, vienen además conpor acto alguno en que no infrinja la ley, ni por el extremo de no conformarse con la señanzas, modificar deben en tal caso firmar del modo más explícito y claro la manifestación de sus opiniones políticas. dirección y recomendaciones de los sus juicios del año pasado.
que teníamos nosotros la razón cuan(Art. 36 ibirlem. obispos y del Papa mismo y murmu Mal podia León XIII reprobar la do sosteníamos que las cartas del PaTodos pueden comunicar si pensamiento de palabra por escrito, y publicarlos por medio rar de ellos, se pronuncia Monseñor participación del clero y de los obispa al clero español y algunos prelados franceses aducidas en Chile conde la imprenta, sin previa censura, quedando Mathieu abiertamente contra los c2 pos en la política, cuando él mismo da cesponsables por los abasos que cometan en el tólicos que tienden transigir con tra la participación del clero en políel ejemplo intervenir en ella, preci tica, no tienen otro alcance que el de ejercicio de este derecho, en los casos y del mo sus peores adversarios consintiendo do que la ley lo establezca.
samente con esas propias recomenda recomendar que los católicos sean (Art. 57 ibidem. en la abrogación del Concordato y ciones en que señala rumbos y fija resacerdotes seglares no se dividan Los funcionarios públicos no son dueños sino arriando así la bandera.
glas la acción política de los católientre sí por divergencias de carácter depositarios de la autoridad. Están sujetos Impotencia y desprestigio diceY tanto es eso así, que muy remeramente politico o de otra especie, COS.
las leyes y jamás pueden considerarse superiores será el resultado que lleguen los cientemente, el del próximo pasado concordes en el terreno político en sino que se unan para luchar todos ellas. católicos si no se deciden estrechar (Art. 19 ibidem. mes de Abril, interpelando al Gobier. defensa de los intereses religiosos, sus filas y olvidar todo cuanto los di. no francés, tronaba contra la pastoral que le son comunes y deben ser entre Ninguna autoridad puede arrogarse facultades vide, ui fin de salvar lo que no debe de Monseñor Mathieu y contra la ellos lo principal y lo ÚNICO esencial.
que la ley no le concede. perecer. No se consigue la victoria participación del episcopado y clero Bien claramente lo expresa Monseñor (Art. 16 ibidem. Las disposiciones del Poder Legislativo del sembrando la indisciplina en el ejér en la política el clerófobo Senador Jo verlo, dice que el deber de los católiMathieu cuando, como acabamos de Ejecutivo que fueren contrarias la Constitución cito, desprestigiando a los jefes y ne sé Fabre y se expresaba como sigue: cos es olvidar todo cuanto los divison nulas y de ningún valor, cualquiera que sea gándose secundar el plan del ge Parecíanos excelente que el Papa da, fin de salvar lo que no debe pela forma en que se emitan. Lo son igualmente neralísimo. declarase que la República tiene tanlos actos de los que usurpen funciones públicas recer.
He ahí, pues, lo que de un modo y los empleos conferidos sin los requisitos preve to titulo como cualquiera otra forma ese es efectivamente el deber de nidos por la Constitución las leyes.
especialísimo aprueba y aplaude en la de Gobierno para ser reconocida. los católicos en todos los países del (Art. 17 ibiden) Pastoral del Arzobispo de Tolosa ese Encontrábamos muy bueno todavía mundo.
POR 26 de la virtud no hubiera llevado consigo FOLLETIN nocida la bajeza de las ideas políticas de. Cuán severo sois, caro Doctor!
necesariamente el sacrificio de las pasiones; este poeta. De amor su patria no ardia No, no soy severo; solamente digo la pero, como él mismo dice, la llama de las en su pecho ni una sola chispa. Compuso verdad.
pasiones era en él más poderosa que las himnos Napoleón, el tirano, el opresor y ANGELA. Cómo explicáis, pues, que un pueblo el destructor de Alemania. Tales son los débil y enervado como decís, pudiera exigencias del deber. Rinde homenaje héroes de la sensualidad moderna, los cori.
NOVELA ESCRITA EN ALEMAN echar por tierra el poderío francés, que dolas pasiones, porque es demaciado débil, feos de la licencia de las costumbres; y minaba en todo el mundo?
demasiado vil y demasiado cobarde para tantos otros arrastraron por este desastro. Porque el pueblo alemán no estaba Conrado de Bolanden, librar la gigantesca lucha dal deber, como so camino, que Ernesto Arndt, hablando infestado todavía con los vanos y falsos corresponde un varón fuerte. Hé aquí de aquel tiempo escribe estas palabras: discursos humanitarios de la clase culte.
al noble Schiller. Cuando en edad más Sonos malvados, viles y necios. Para el No fueron ciertamente los principes ni los. Contemplad un poco más de cerca avanzada esa impetuosa llama se había diazor somos pobres, para la ira frios, y de nobles los que arrojaron del trono a Napobiles para el odio. Todo lo queremos bilitado en él y adquirido su razón mayor león, sino el pueblo alemán. En el año de los hombres que están eo primer término, abarcar pero nada mantenemos. Lo que. 1813 acudieron de los campos y de las ciurepresentados en estatuas je bronce. De madurez, todavía siguió Schiller la misma remos todo pero nada podemos. este dades, multitud de gentes dispuestas sacís que Schiller era de índole noble? Pues conducta. Examinemos ahora Goethe, punto condujo la libertad de pensamiento crificar sus vidas y haciendas por la patria.
mirad lo que escribe: el príncipe de la poesia. Cuán pobre y y el desprecio de las verdades reveladas, Mas no fueron los poetas, ni los doctores sombrio es moralmente este poeta! ConoEn tal estado pararon aquellos corifeos de iluminados, ni la ciencia moderna quien in.
Del deber la gigantesca lucha cidos de todos son los ultrajes inferidos la edicación moderna, los cuales idealiza Hamó a los corazones y los movió tantos YoDo quiero librar; no tengo fuerza, por Goethe la moral. Hablando de él es gión, quitando por completo el freno roo las pasiones y escarnecieron la Reli sacrificios, ni fueron ellos ciertamente los Mientras que la pasión arda en mi pecho que despertaron el amor patrio; quien tan No exijas :oh virtud! valor tan grande cribía Schiller su amigo Korner. Su las humanas concupiscencias. Cuando fue. grande maravilla obró, fué el sentimiento fil veces he jurado inútilmente ánimo está muy tranquilo, porque el gé ron fendidas en bronce aquellas figuras de religioso. Cuando los guerreros alemanes nero de vida que trae le ocasiona muchos los corifeos de la civilización moderna, Mis pasiones domar en lo faruro.
corrian la lucha, no cantaban los himnos disgustos; él, sin embargo, no tiene valor contendría haberles escrito en la frente las Quita de mi cabeza lu guimalda.
de Goethe Napoleón: no las insulsas can.
palabras de Arndt: Somos malvados, vipara cambiarlo. y Korner le contestaba ciones a la sazón de moda, sino himnos reV déjame pecar sin freno alguno.
diciendo: No puede ofenderse impune les y necios. Para el amor somos pobres: ligiosos. Se postraban ante los altares, y mente las buenas costumbres. Seis ¿Os parecen nobles y elevadas semepara la ira írios y para el odio débiles. en el horrible castigo de la campaña de jantes ideas? De seguro que no.
Schiller años después se casó por último el noble Todo lo abarcamos y nada mantenernos. Napoleón contra Rusia, reconocía. a ma.
hubiera querido ser virtuoso, si la práctica Goethe con su amante.
Sambién es co Lo queremos todo y nada podemos. co vengadora de Dios.
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