LA REPUBLICA, lunes de setiembre de 197413 Desarrollo y Educación Por el Prof. Carlos Monge también sabe, por la gran frase de Northrup Frye, que la preocupación evi.
ta que el desinterés degenere en indiferencia.
agencias del Estado que con tribuyen a mejorar al hombre y a la sociedad dentro de una concepción democrática?
no cierto: el papel de la Escuela, en todos sus niveles o cielos, es formar al hombre desde la infancia hasta la edad adulta. Su misión y labor es contribuir a preparar mentes ágiles desarrollar la inteligencia humana en la infinita gama de postbilidades, descubrir aptitudes y darles oportunidad de desen.
volverse y crecer: participar en la formación de conciencias criticas, con capacidad para trascender al individuo y convertirse en agente creador del cambio.
James Perkins, en un articulo leido en un Simposio efectuado en la Universidad de Canterbury Chrischurch Nueva Zelanda, llamado Es la Universidad un agente para la Reforma Social? hace los siguientes comentarios que, aunque van dirigidos a la Enseñanza Superior los juzgó válidos para cualquier estadio educativo: Es consciente de que la verdad puede ser nunca monopolio de ninguna persona, grupo, pais o civilización, y se colocará contra aquellos que la reclaman asi. Esanti autoritario. También ha observado la forma culdados como sus profesores separan lo que es de lo que debiera ser. Ha preciado a la mayoría de las personas que hacen esta distinción proclamar fidelidad a los grandes valores y, a las grandes inspiraciones que han impulsado a los hombres para otro? Las posturas, inquietudes y proyectos nuevos, deben verse con cuidado. Podria confundirse o mixtificarse la misión de la escuela y del maestro hasta el punto que se conviertan en otra cosa.
Creemos que la Escuela sea cual fuere su ciclo o nivel, como lo sostienen eminentes perisadores y pedagogos insignes, ha de consti tuir un factor importante de promoción social que abarque la inteligencia, los sentimientos y las aptitudes de los hombres. En esto radica su fuerza creadora, su profundo sentido humano y social.
Mas, puede facilmente convertirse en un objeto de museo, convencido por el tiempo, si clerra los ojos ante el avance de la historia.
La posturu hade variar to talmente: en lugar de ser arrastrada por la historia, ha de marchar en los puestos de avanzada de esta para contribuir a orientar y ordenat e impulso vigoroso del quehacer historica, sobre todo en una época como la actual en que la ciencia y lo tecnologia producen todos los días cambios espectaculares Recordamos al respecto las palabras escritas por Gaston Mialaret en Monde Diplomat tiques Sola educación 110 transformari las 05 tructuras sociales, técnicas y económicas. Pero si ella no podría lograrse La Educación de un pals moderno es una de las condiciones que hacen posibles los cambios. En Ilmites todavia dittciles de definir, ella puede llegar a ser una de las fuerzas del cambio Si se parte de la idea de que en el desarrollo integral el sesgo sociales de suma importancia, corresponde a la Escuela par.
ticipar en las etapas más decisivas de la formación del hombre. En épocas pretéritas, en que la educación era de carácter in dividualista. se educaba para cultivar la inteligencia, acumular conocimientas para provecho de los intereses y las necesidades de la persona. Este tipo de hombre era el soporte de la sociedad li beral burguesa.
Hoy, después de las dos grandes guerra mundiales y las res.
pectivas past guerras y del cambio operado en el mundo con el desarrollo gigantesco de la revouchant de 1917. las cosas han variado más radicalmente que en los años que siguieron a la Re.
volución Francesa Actualmente, el hombre se eduea para desarrollar su in teligencia, descubrit vocaciones, desenvolver aptitudes, crear una Merci del mundo y una tabla de valores que cultive su persona, y are le permita incorporarse a la sociedad. En estas alios de transición, en que los conceptos, ideales e instituciones admiten ra dicales transformaciones, emerge un nuevo tipo de humanidad.
El mundo ha venido Tranformando en forma 3532 violenta sin contar con la in fluencia y la acción creadora y orientadora de la Escuela. El progreso social y el desarrollo económico se han hecho casi de espaldas a aquélla: quizás ese falta de adecuación entre las insti.
tuciones educativas y las que lleYani adelante programas de Caracter cientifico y tecnológico, sea una causa que explique la falta de ajuste y de armonia de la socie.
dad actual y del derrumbe de los valores morales, y, lo que es apocaliption, la CALCra ar mamentista de las grandes potencias, Por ello, tiene importancia este Seminario en que se plantean cubes han de ser as condiciones In actitud del Maestro en el desarrollo social y en el cambio social.
Vale meditar hasta que punto las entidades educativas y los maestros piensan yatan sin Tomar en cuenta las caracteristicas y los rasgos fundamentales de la sociedad en que actúan. He ahí el gran problema; posiblemente pocas veces en la liistoria universal el desarrollo acelerada de los hechos, como ahora ha dejado atris al sistema educativo.
Pues bien: La brecha entre escuela y realidad social implica que aquella ha de cambiar de na turaleza, que su ser ha de ser Pareciera que hay mucho terreno que recorrer todavia en la elaboración de planes de desarrollo integrales y en el se.
falamiento de los instrumentos y demás medios que han de usarse en la ejecución de las políticas gubernativas. Cuáles son las relaciones y las que procuran me.
jorar la salud, la vivienda. la seguridad, social, el aprovechamiento del tiempo libre, etc. Dentro de la anarquiao maremágnum de ideas, conceptos, políticos económicos y sociales en que se encuentra el pais. qué puede hacer la escuela, y sobre todo, el maestro. Podrá avizorar claros horizontes. Estará en condiciones de descubrir construir los caminos que lo conduzcan a articular la Escuela con la realidadd social? Su actual formación lo capacitari para entender y cuajar en acertada acción docente lo que se quiere de El?
En el folleto escrito sobre el Planeamiento del Desarrollo Educativo, observamos la falta de objetivos precisos, que sirvan de fundamento filosófico a la acción docente. mi manera de ver, es más bien, un programa de acción Empero, podria una Comisión redactar una declaración claray concisa. Transcribamos el primera, para una mejor in teligencia del asunto El Hombre Educado: la Influencia mus Poderosa para un Cambio: Finalmente, llegamos a la in que el flucacia más importante de la Universidad como agente para la reforma social: el desarrollo del hombre educado. la larga, el hombre educado es la levadura de nuestra masa social.
No queremos decir que el hombre educado necesariamente bueno ya que con frecuencia, mujeres y hombres educados han ptictos educación al servicio del mal. Tampoco queremos afirmar que el hombre educado Tecesariamente OM nisaplento. Puede equi.
vocarse, pero no cottocer todas las respuestas pero si es de suponer que tiene mayores prohabilidades de ob.
tenerlas Cuando se piensa en las con diciones y actitudes de los educa.
dores a quienes se hace un llamado a participar en el desarrollo social, surge un hecho que a los interesados preocupa hay inseguridad entre ellos porque no se han proclamado en términos precisos y claros los objetivos.
De que factores y poderes depende el desarrollo social?
Cuáles son los aspectos principales contemplados por los gobernantes o las instituciones nacionales. Hacia dónde van estas en lo que respecta al desarrollo social y cómo engarzan ca tarea con otros aspectos del desarrollo integral? Las metas están bien delineadas? Qué relación hay entre la concepción del hombre y de la sociedad que mueve la Administración Pública y la acción de quienes ocupan los primeros cargos del Estado?
Dentro de una política guber.
nativa planificada, qué esperan los estadistas de la Escuela ya la vez qué esperan de otras Elevar el nivel educativo promedio de la población particularmente en las zonas menos favorecidas, fin de conseguir la integración del país, de poner a todos los cos tarricenses ст mejores condiciones de vida contribuir asi al desarrollo social y económico del pais.
Conviene insistir en sistema educativo debe renovarse para que sea un conjunto de insti.
tuciones vivas, que resguarden los valores esenciales de la persona humana; y que, a la vez, la preparen para superar el dominio de los poderosas elites economicas y sociales, asi como el despiadado y creciente individualismo que ha interferido el derecho al pan, a la libertad, a la justicia y a la felicl.
dad de amplios sectores de la sociedad.
Los ideales que mueven a los paises deben ser los mismos que muevan a la Escuela. Esto es va ftdo en una sociedad democrática en la cual se da notoria im.
portancia al pensamiento y a la acción del hombre Pero. cuál es el papel de las Instituciones educativas? Van a hacerse cargo de los programas de gobierno, a resolver los problemas que afectan a los países? No, por El hombre educato sabe que la injusticia puede ser te ducida porque a través de In historia conoce como, en otras civilizaciones, se ha experimentado y sufrido, y ha llegado a in conclusión de que tanto in justicia como la injusticia son ambas fruto de la acción del hombre.
Ha aprendido a conocer el valo de la objetividad, de esta manera no confunde el compromiso emocional con Ta verdad.
En este contexto los redactores traen a cuento tres hechos. Que la escuela ha de par ticipar en la integración del pais: que la escuela ha de contribuir al desarrollo económico y social, y poner a todos los cos tarricenses en mejores condiciones de vida pesar de que a punto y seguido el programa entra en por menores, conviene que se definan algunas cosas esenciales: en que consiste la integración del pais? Asi como una simple frase queda oscuro el no.
blema, pero Intercambio suficiente agun y de buena calidad. Qué haría el solamente cartas al Director tunción de los lugares servidos anteriormente por las municipalidades em peora, porque antes recibian poca agun, por lo menos la recibian, cambio ahora bajo la nueva administración de las aguas no recibían ni una gota recibiendo en cambio reci bos, a cobrar por altas mas de dinero para ver, y si no las pagaban ipso facto les cortaban y aun les cortan el servicio tan in dispensable como es el agua Pueblos onteros iniciaron huelgas de pago por un servicio que no recta bian y alguno logró vencer en su gran lucha, tal es el caso del pueblo de Escazú.
Pero los que cedieron continuaron bajo la bota de esta malquerida entidad.
El problema del agua en Desde su fundación esta ha sido un institución polema So creacions repercuti todavia repercute en la vida de los pueblos de esta amada Costa Rica. Porque esta Namante organización lo primero que hizo fue rece tarse sueldos elevados a ran parte de sus em pleados, burócrates de camisa blanca y corbata; en forma todo el presupuesto de esit época se fue en sueldos. la si San José y varias po blaciones como San Sebastián no lo han podido resolver, pues las quejas por falta de agua son diarias. Si 110 que lo digan los ab negados bomberos que recl.
ben cientos de solicitudes diferentes lugares y de insti tuciones tales como los Hospitales Calderón Guardiay San Juan de Dios escuelas, colegios, iglesias y un largo número de em presas privadas, periódicos La Nación La Hora, La Imprenta Nacional, etc. Si largos anos de su inicio no ha resuelto el problema en el área central porque reina el desorden y la im.
provisación. Asi pretende esta organización desor ganizada extender dominio sobre la ciudad de Heredia, que tiene Nos gusta y admiramos a su hermoso país y deseando encontrar muchos amigos allá y conociendo su gentileza le rogamos tenga a bien publicar en su reconocido diario nuestros meses de mantener con con personas de Costa Fea e intercambio todo lo que puedas tros conocimientos sobre bella tierra mobil clones, el posts les moned alimentar a los bolsillos de sus burócratas, por que la historia lo dice: a cobrarle tarifas altas a los heredianos y a quitarles el agua como tiene costumbre de hacerlo con conexiones otros lugares incluyendo a San José Es realmente lamentable lo que nos dice la historia del que significa falta de agua y tarifas altas que Van directamente contra las elases pobres que padecemos penurias estos tiempos Atentamente, José MI. Vila 157. 959.
Patricia Garcia 19, al caliu dira. Madrid (18) Fa.
Alberto Garcia Mos arjulteto) Alcalá de Guedaira Madrid (18) Espain.
su Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.