Ран EDITORIAL Do Re Mi No hay contradicción.
Todo pueblo tiene grandes odios y grandes amores.
000 Nuestros grandes odios no se concretan en personajes, hechos o en situaciones específicas, visible y directas, como lo he están proyectados temporales: lo pasado y futuro.
y 000 Nuestro gran amor es, en cambio, lo fugaz.
000 Amamos lo fugaz y momentáneo, lo que está de moda o nos pueda producir un goce directo y transitorio. Odiamos todo lo que huela a futuro o a pasado.
000 En el fondo, amamos todo aquello que nos libere del sacrificio o del esfuerzo. Odiamos todo aquello que nos exija un acto de sacrificio o de disciplina.
000 Lo grave es que un pueblo así, sin sentido del tiempo, tampoco posee sentido de la Historia y mucho menos de lo eterno. Lo que no es eterno no vale nada.
000 Por ello, destruimos con furia bárbara nuestros recuerdos históricos, nuestros tesoros arqueológicos, el legado de nuestros mayores, todo aquello en fin que explique y alimente nuestro presente.
000 Nos quedamos extasiados ante cualquier pejiguera actual, moder nizante, y destruimos con frenético dinamismo cualquier vestigio de lo pasado, en el plano histórico o cultural. No queremos abismarnos en nuestra historia, en nuestras raíces, en nuestras fuentes, en nuestros orígenes. Nos avergonzamos de nuestro pasado porque no lo conocemos. para no conocerlo nl estudiarlo nl deleitamos ni formarnos en él, lo Iquidamos.
sino también del desafío público e Publicamos esta edición la respuesta del Dr. Guillermo Chaverri, irrespetuoso hacia el Gobierno de la Vicerrector de Docencia, a nuestro República y hacia las autoridades editorial del 13 de abril pasado, en la universitarias, al convertir el reducto que nos señala, según su criterio, una universitario en fuero especial para contradicción entre el hecho de que un fugitivo. Si al pueblo de Costa Rica nos retiramos a una minoria organizase le exigen sacrificios financieros da y, por otra parte, nos preguntemos para sostener a la Universidad de si los costarricenses debemos hacer Costa Rica, no podemos tolerar estos esfuerzos por financiar la universidad.
hechos. El rendimiento académico, la En el estrecho marco de un editoseriedad, el respeto a las leyes y a la rial, resulta imposible, a veces, adenautoridad, son la respuesta mínima trarse en ciertos matices o distincioque el país exige en compensación de nes, por lo que, en aras de la concisu aporte al mantenimiento de las sión, pueden surgir algunas dudas.
universidades. Si la charanga para Este es el caso del editorial que el usar el vocablo utilizado por el Vicerrector de Docencia comenta.
Vicerrector de Docencia en su denunNo hay contradicción alguna entre cia se posesiona de la Universidad y los hechos señalados por el Dr.
se impide la labor académica. se Guillermo Chaverri, por la sencilla respeta, acaso, el sacrificio financiero razón de que, en ningún momento, que se nos exige a los costarricenhemos pedido delito de lesa cultura ses. sería este que no se financie a la Por otra parte, podríamos también Universidad de Costa Rica. Posible.
traer a colación los dolorosos datos mente, no ha habido en el periodismo publicados recientemente sobre el costarricense un órgano de prensa magro aprovechamiento de numeroque con mayor vehemencia y conssos alumnos, que, dado su bajo tancia haya luchado por esta causa rendimiento, despilfarran los recursos como este. Nuestros editoriales y otorgados a la Universidad. Resulta, columnas están a la disposición y por ello, contradictorio y aquí si constituyen nuestro mejor testimonio.
cabe este término que, mientras el rendimiento sea tan pobre, se pierda En el caso concreto de la denuncia el tiempo en charangas. como las formulada por el Vicerrector de que el Vicerrector de Docencia ha Docencia, nadie ha pedido que se denunciado, o en labores proselitissuspenda la ayuda financiera a la tas.
Universidad de Costa Rica, sino que No desconocemos la bor fecunda nos preguntamos si vale la pena realizada por la Universidad de Costa pedirle sacrificios y esfuerzos al Rica, pero, no por ello vamos pueblo de Costa Rica con el paquete quedarnos indiferentes ante la polititributario y otras medidas, si, conzación de ciertos sectores, ante la forme a la descripción hecha por el Dr. charanga, el irrespeto a la autoridad o Guillermo Chaverri, una minoria or el bajo rendimiento académico. Preciganizada ha tomado posesión de la samente por nuestro entrañable cariUniversidad de Costa Rica y ha dejado ño hacia la Universidad de Costa Rica, en entredicho a las propias autorida deseamos que se distinga en América des universitarias. Quede claro, a este como una de las mejores por su excerespecto, que no se trata de grupos lencia y su elevado linaje académico que meten bulla en ciertos lugares que es la mejor forma de proyectardel campus universitario a la se a la comunidad y de hacer obra parcialidad política de la FEUCR. revolucionaria y no por la imitación como ahora, más suavemente, nos de los devaneos y locuras de los habla el Dr. Guillermo Chaverri, sino a grupos minoritarios de otros países, una descripción mucho más grave, que, al son de consignas y de su según consta denuncia. fanatismo, han liquidado numerosos tampoco se trata sólo de este caso, centros universitarios.
000 Quizá, por ello, en Costa Rica echa raíces cualquier moda, cualquier fruslería o bagatela, más cuando llega a nuestras playas en alas de un acento extranjero.
000 Odiamos lo pasado, pero también lo futuro. Por ello, huimos como de la peste del planeamiento, de todo lo que signifique luchar con la razón contra el azar, pues esta labor significa sacrificio, disciplina, agotadora paciencia, sangrante espera. Una pe El doct Kentucky cinematog La base de principio Sociocul comunica tida natur Esta hij principalm popular qu de Europa do 1956.
000 a Sin lo pasado y sin lo futuro, perdemos no sólo la noción del tiempo y de la eternidad, sino también de lo permanente.
000 Por ello, también saqueamos la naturaleza, nuestros recursos naturales, el árbol, la floresta, el bosque, la reserva, las cuencas hidrográficas, signos de permanencia.
Factor de la telerisi amplejida 000 ado pe un aparati indusive, tanto o un No debe sorprendernos la denuncia, publicada antes de Semana Santa, sobre el robo permanente de nuestros tesoros arqueológicos. El saqueo es una de las constantes de nuestra historia. Los costarricenses no apreciamos nuestros valores culturales e históricos, y quienes están obligados a preservarlos y defenderlos, los negocian.
000 Una tesis LA REPUI kría de cinc buse mis autor veau en SU ¿Qué somos? Un pueblo desarraigado.
000 la cinemato cintas futur El propio Hemos saqueado el Templo del Señor nuestra cultura, nuestra historia, nuestra naturaleza, porque carecemos del sentido del tiempo, de lo permanente, de lo eterno, de lo metafisico.
concebimos como simple industria 000 ¿CÓMO ES QUE NO SE CANSA DE CORRER?
ES QUE ES UN TICO QUE SABE HACIA DONDE VA un pueblo así, al influjo de lo fugaz y pasajero, es decir, de la moda, está lisa y llanamente al servicio y alcance del mejor postor y a puñalada por bollo de pan. Arte e la La cita Plear 9 sociologia sin hace are 000 COSTA BICA No es, por ello, sorprendente ni inverosímil que algunos de nuestros compatriotas se hayan cotizado tan bajo o se hayan puesto tan baratos.
Andd foreidable 000 Bajpd Siga trois de asso partir de pe dem de se Necesitamos con urgencia el advenimiento de una agrupación política. cuál. que rescate nuestros tesoros, nuestros bienes más sagrados, nuestro patrimonio y, sobre todo, que con sentido del tiempo, de lo permanente, de lo histórico, eterno y metafisico nos libere del frenesi de lo fugaz y pasajero para que echemos raíces en las tres dimensiones del tiempo que es también reconquistar por lo pasado, la memoria, y por lo futuro, la Imaginación creadora, única manera de construir lo presente.
Cree que a od a que par 000 e como hatia de to Costa Rica necesita imperiosamente un nuevo lenguaje político.
000 Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Sistema Nacional de Bibliotecas