2 CA REPUBLICA, martes 12 de octubre de 1976 El mito de la blancura Lic. Ricardo Quesada López Calleja clase politica que llegaba al país procedente de España con des conocimiento absoluto del medio.
Este campesino blanco fue a la postre tan victima de la ex.
plotación colonial como el aborigen y el negro, aunque su rango social fuera más alto. Se rebelo contra el orden imperial como cuando el levantamiento de los cosecheros de tabaco y más tarde al pretender los residuos conservadores restablecer una monarquia con Iturbide. En semejantes condiciones resulta dificil preocuparse por la pureza de raza. El prejuicio racial es fruto de otras circunstancias y las encontraremos a los máximos niveles de poder económico, político y religioso.
Un mestizo no podia figurar en los altos mandos militares como tampoco en los puestos de conSan José. El último vestigio de racismo quedaba en la vergüenza del pasado La élite mimetizó su ideologia y se adaptó; en los estratos medios no existe evidencia fehaciente de que compartieran los prejuicios de aquella o estuvieran dispuestos a respaldárselos. Nuevas oportunidades se presentaban para to.
dos y el atraso en que el país se hallaba sumido no era el terreno más propicio para estimular divisiones sociales.
Sin embargo, treinta anos más tarde ya se empieza a hablar en Costa Rica de una población e mitentemente blanca y un ex Ministro, Joaquin Bernardo Calvo. cuyo mestizaje es indiscutible publica, con el apoyo pleno del Gobiemo en 1886, la obra APUNTAMIENTOS GEOGRAFICOS ESTADISTICOS poblados o en los caminos, hasta ahora en Costa Rica son hechos desconocidos. El subrayado es nuestro. El Presidente, Lic. Bernardo Soto, le dio todo su respaldo a la circulación del libro como lo acordara su antecesor Fernández.
La Secretaria de Instrucción Pública imprimio tres mil ejemplares de los cuales el Go.
bierno se reservo quinientos (2. La verdad oficial se divulgó nacional e internacionalmente y a partir de esa fecha dejamos de ser mestizos.
Para la clase económica dominante aquello debió sonar como música celestial en sus oidos.
Una economia en vertiginoso ascenso le permitia codearse, de igual a igual, con los civilizados europeos y disfrutar de las comodidades y glorias que el destino fijó predomina actualmente la res blanca; una de ellas es Costa Rica las otras tres, Chile, el Uruguay Argentina Los primeros pobladores Costa Rica vinieros casi todos de Nicaragua y procedian de o daluces extremchos. Po teriormente llegaron de Espata inmigrantes naturales de Castilla y otras regiones (1)
Nuestro Gobiemo a través de diversos organismos difunde en verdad. En los folletos publicaciones del Institute Costarricense de Turismo de tribillo se repite. Basta leer la que el ICT incluyó e a Directorio Telefonico hasta 1978 Costa Rica. América Central República libre, democritic independiente.
Los habitantes: en su may caucásicos blancos) con minimo de mezcla con los indios otras razas. 2)
No es de extrañar que historiadores de otras latitude digan cosas como esta: Costa Rica) presenta tiples contrastes con sus vecina centroamericanos. Es la única pe blación europea blanca de la com con alrededor de un 80 de categoria (1) La Cartilla Historie Ricardo Fernández Guanti Lehmann. 1933. 44 (2) Directorio Telefonico. Go Turistica del 1973 1974 Editado por Publicar, 14 (3) Evolución Historica América Latina. Hubert Herring Eudeba. Buenos Aires. 1972 En 581 la mayor parte de los tarricemes. con falso orgullo, ufanan de un homozigotismo inexistente que aun cuande po nivel individual, como oficial, el costarricense se considera una excepción dentro del conjunto nacional americano. Politicamente hablando su democracia es única; en el campo de la educación tenemos más escuelas que soldados. y en cuanto a las caracteristicas étnicas, somos un país de gente blanca, esto es, caucásica. Sin entrar a analizar cuán buenas y efectivas son nuestra democracia y educación, importa, en este caso, analizar el último aspecto mencionado, a saber: la blancura del COStarricense.
Desde un punto de vista psicológico, dicho Sea como preámbulo de la materia que nos ocupa, esta singularización ex.
cluyente presenta un sindrome racista megalomaníaco elevado a la categoria de valor nacional. con todos los peligros que entraña y el no menos grande complejo de inferioridad que acusa.
El mesócrata de autoestimula con su creencia y un clima de ilustrado señoría penetra en todas sus acciones cotidianas. ΕΙ fenómeno se aprecia lo mismo en el palacio real como en la choza del pescador. La frase acuñada que reitera este concepto la pronuncian con énfasis los dirigentes políticos al inaugurar una escuálida paja de agua en un cantón lejano o al estrenar un multimillonario edificio público (asi se gastan los impuestos. El profesor lo enseña en la cátedra y el historiador lo escribe en sus folletos. Todos a una aceptan el dicho y lo obedecen. El mito ha llegado a cumplir su función de medio de comunicación, juego ritual y fetiche. estas alturas cabe hacerse varias preguntas de fondo ¿Desde cuándo somos blancos. Porqué somos blancos. Qué ventajas derivamos de esa blancura?
Esto nos lleva a hacer un poco de historia y trasladarnos a unos tres siglos atrás El conquistador y los coloniza.
dores españoles trajeron a nuestra América su mundo de valores dentro del cual la pureza de sangre. jugó un papel primordial.
Cuando nos sorprendió La República, la clase política colonial que devino en clase económica dominante, heredb su mentalidad. Resulta explicable que los descendientes de los conquistadores mantuvieran ese criterio durante los dos primeros siglos de establecidos pero después resulta contradictorio, en vista de que la carencia de mujeres es.
paftolas los obligó a procrear con las mujeres aborígenes y con las negras.
Las relaciones coloniales son muy parcas en describir el nacimiento desarrollo del mestizaje. Disponemos en cambio de otros elementos para precisar el fenómeno que nos permite fijarlo en profundidad y extensión. Parte Costa Rica de un gran continente, en el cual la totalidad de la población fue la aborigen, no podía negar su procedencia étnica en forma. Hemos visto ya como los valores del mundo autóctono americano se trans.
mitieron al colonial a pesar de la acción aculturante del imperialismo español en el pals.
Nuestro aislamiento forzo colono a transformarse en campesino y ganarse el sustento con duro trabajo.
La tierra fue el común denominador para la mayoria, no así para el funcionario colonial de plel negra, amarilla, o blanca, con ojos azules o negros, los niños senin hombres y los hombres serin hermanos sin que nadie puede jamás probar la superioridad de los unos sobre los otros.
fianza del aparato civil, penal, hacendario y administrativo. La Iglesia consignaba con mucho cuidado en las partidas de nacimiento las características étnicas del nino para ubicarlo en la escala social correspondiente.
En la aristocrática Cartago, sede del Gobierno, se estableció una rigida división urbana entre el barrio de los blancos y el de los mestizos.
Heredia. ciudad gemela de Cartago por la afluencia de es.
pafoles, debió haber tenido un control semejante. El resto del país no da noticias de segregación en esa época. La mezcla fue total. Al llegar la independencia la es clavitud fue abolida y se estableció una teórica igualdad de derechos de todos los ciudadanos. Reiteración bélica del principio republicano fue quitarle a Cartago la condición de capital y dársela a peninsulat HISTORICOS, en la cual se consignan afirmaciones como estas. No sucede en este país lo que en otros de igual origen de la América. En Costa Rica al blen existe la raza primitiva, su número. edguo y está completamente.
separada de la población ele zada. Esta blanca, homogénea, ne y robusta, y une estas buenas condiciones fisicas las que son de un valor más timable: su laboriosidad y afán por su cultura y prosperidad, su espíritu de orden y amor al trabajo y su denuedo y arrojo, cuando se trata de la defensa de la Nación.
La moralidad del pueblo y su respeto a la autoridad es notoria: no se ha dado el caso de que la sociedad haya tenido motivos de alarma, por actos violentos, ni por crímenes atroces. Los saqueos y las vejaciones, los asaltos en los termina dentro de la familia humana Flaco servicio le rindende cultura custarricense esta fal alabanzas. Propiciar el divorce del pueblo con las milenarias in UL diciones, usos y costumbres to vuelve presa fácil de los der intereses extranjers que dominan y explotan.
No por ser más blancos vamos ser más libres El rescate y defensa de les nacional arranea de la autóctona Desde el no Bravo hasta Tierra del Fuego Razón tenia Omar Deng cuando decia en su Diálogo de América y el Maestro si surgiera en el Norte tempestad?
Entonces, oh gesta de mirata plumas imperiales de mis cac ques, talla de Atahualpal, tonces, por mi raza hablarda espiritu. 1)
Es a esa América a la que Cost Rica pertenece, pueblo y territorio y no al trasplante forinco de europeo nórdico o Somos víctimas de un prejuicio racial creado por terceros del cual debemos emanciparnos. Por qué habríamos de teret suspicacias seculares adversas los pueblos vecinos si formama parte de ellos?
Este fenómeno cultural aprendimos, no nació con me tros. Nos llegó de Europa siglo pasado en los mismos arba que trajeron mercancias inglesa alemanas y francesas. Fue el pro ducto del intercambio comercial vender el cafe naciones. 1) Omar Dengo. Presentado por Emma Gamboa. Ministerio de Educación Pública Santos 1971 170 para aquellos primogénitos de la historia Calvo habla distribuido los vicios y las virtudes de los costarricenses claramente. los blancos les adjudicó la salud, el vigor, la cultura, la moralidad, el amor al trabajo y la valentia a los mestizos la raza primitiva, los incivilizados los definió por exclusión (1) Apuntamientos. Calvo. 33 y 34 (2) Op. ct. Fernández Guardia fue uno de los que más contribuyó a que el mito de la blancura del cos.
tarricense quedara consolidado.
Su Cartilla Histórica durante muchos años la biblia de la Historia Patria para maestros y profesores. En su edición de 1933 puede leerse este párrafo: Tan sólo en cuatro de las repúblicas hispanoamericanas 00 Tec fue en aquella (Continuar LA REPUBLICA un dlarlo Independiente al servielo del pueblo Publicado por Editorial La Razón, Director. Rodrigo Madrigal Nieto Subdirector. Julio Rodriguez Bolaflos Jefe de Redacción. Yehudi Monestel Aree Gerente. Luis Hoffman Cartin Miembre de la Sociedad Interamericana de Prensa Planta y oficinas centrales, Tournon Norte.
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