8 LA REPUBLICA, vlernes 11 de marzo de 1977 EDITORIAL Do Re Ai ¿Farsa electoral?
Por decreto ejecutivo se prohíbe, el próximo domingo, la venta de licor. Las cantinas serán selladas.
Sin embargo, un Ministro le envió una carta al Gobernador de San José en la que le autoriza la venta de licor en la feria del Campo Ayalu.
Las declaraciones formuladas por el Expresidente de la República, don José Joaquin Trejos, sobre las elecciones de 1978 merecen atención y reflexión.
los intereses personales, y la elimi.
nación o neutralización de los dirigentes de oposición mediante el viejo recurso del favor politico, atenidos al dicho de que quien tiene la boca llena no puede hablar.
Esta carta es, por lo tanto, un decretico, pues, mediante este recurso epistolar, se hace una excepción en un decreto. No sabíamos que las cartas eran superiores a los decretos.
Según este procedimiento, una carta del Presidente de la República podría equipararse a una ley o sobreponerse a ella.
Sostiene don José Joaquin que las elecciones del 78 serán una farsa semejante al proceso electoral que precedió el movimiento armado de 1948, pues esta vez no habrá conmi.
nación por las armas, pero la habrá de modo más grave con base en la utilización de los recursos públicos para presionar a favor de un candida.
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Esta excepción, además, se las trae, ya que demuestra que una acti.
vidad puede fracasar en Costa Rica, si no hay licor.
Habrá, entonces, farsa en las próximas elecciones, si los candidatos no proceden con criterio propio; si están atados, por visibles o invisibles vínculos financieros o politicos, al Gobierno; si no están dispuestos lealmente a sanear la Administración Pública, si no están convencidos de que algunos funcionarios actuales deben ser investigados seriamente, no para tender cortinas de humo o para fingir una investigación, sino para aclarar muchas cosas que han permanecido ocultas y que han quebrado la fe y confianza de los ciudadanos en los gobernantes.
En estos dias se escucha en los radios del país este mensaje: Hay que salvar a Costa Rica.
La primera vez que lo escuchamos supusimos que provenia de las tiendas de algún partido de oposición, pero, cuál sería nuestra sorpresa al comprobar que sus padres e inspiradores pertenecían a la tendencia de don Hernán Garrón, esto es, al Partido Liberación Nacional ΕΙ oder debe ser un medio para procurar el bien común, para afirmar el interés general, para salvaguardar y afianzar los principios y tradiciones del pueblo, para enaltecer al ser humano. Pero, también puede ser, en las manos de los políticos demagogos o inescrupulosos, un instrumento de enriquecimiento personal y de conquista de intereses subalternos. nos pusimos a pensar.
Si hay que salvar a Costa Rica, es porque nos está llevando el diablo en todo sentido: económica, social y, sobre todo, moralmente.
Cuando el interés personal politico y financiero se convierte en la norma suprema de un país, del ejer.
cicio del poder político, todo se desquicia.
Lamentablemente, cuando se toma nota de las estrechas relaciones entre algunos dirigentes politicos y los gobernantes, entre algunos falsos líderes de la oposición y el Gobierno, cuando se observa cómo han claudi.
cado algunos políticos y cómo oponerse es para algunos sinónimo de cotizarse, se llega a la conclusión de que las elecciones del 78 podrían ser, efectivamente, una farsa, si el miedo y el oportunismo siguen imperando en el país.
Aquella voz era un SOS, un grito desgarrador, ante un país des.
qulciado. Es este el criterio que una de las tendencias de Liberación Nacional tiene del país y, por lo tanto, del Gobierno. Por qué la salvación de Costa Rica reside, según uno de los precandidatos de Liberación, en el advenimiento de un gobierno diferente al actual? confesión de parte.
Por ello, cuando se unen en las mismas manos el poder político y el económico, no sólo se corrompe la democracia, sino que el detentador de este poder ha de procurar, por todos los medios a SU alcance, conservarlo a toda costa. Cuando son considerables los intereses que es preciso salvar, se recurre a cualquier medio para conservar el poder.
El estilo de otras épocas fue la amenaza de las armas. El estilo de ahora es otro, es más refinado y sutil, cuida las apariencias y es, por ello, más grave, ya que ata la voluntad y la conciencia, Pero, no se trata de un hábil recurso propagandistico, sino de una dolorosa realidad en la que coinciden todos los partidos y tendencias, menos dos.
Don Luis Alberto Monge ha dicho que el dilema de Costa Rica no es económico, sino moral, y que es preciso restablecer la moralidad pública en el Gobierno. Más claro no canta un gallo.
Dos son las formas más socorridas para mantener el poder político y salvar los intereses personales: mediante la utilización de la maquinaria estatal para favorecer a solo partido aquel que mejor detienda Desde este punto de vista, la farsa tendria a dos personajes centrales: a quienes han usado el poder para satisfacer sus propios intereses y a quienes, en la oposición, se han prestado a estos juegos. no nos referimos a las denuncias de don Pepe porque seria cansar nuestros lectores.
un Por su parte, la tendencia de Carazo ha trinado contra la corrupción y el deterioro que se advierte en el país.
Si tirios y troyanos coinciden en el diagnóstico, tiene razón don Hernán Garrón hay que salvar el pais. Las elecciones de 1978 serán una farsa semejante al proceso electoral que precedió el movimiento armado de 1948, pues esta vez no habrá conminación por las armas, pero la habrá de modo más grave con base en la utilización de los recursos públicos para presionar a favor de un candidato.
Prof. José Trejos NO HAY CON QUIEN!
Las elecciones del próximo domingo, no son, pues, un juguete, máxime si se tiene en cuenta que el cáncer de Costa Rica se llama falta de vergenza.
RECURSOS PÚBLICOS Falta de vergüenza en todos los niveles. Nos estamos acos tumbrando a ver la corrupción y a convivir con ella. Nos estamos ha bituando al cinismo. Nos hemos endurecido.
Decian los griegos que las dos virtudes esenciales de un pueblo son la justicia y la vergenza.
EN OTRAS PALABRAS: ASI ¿QUIÉN NO. tenian razón. En el caso de Costa Rica, estamos perdiendo la vergüenza. En lenguaje tico, somos conchudos.
labh Pero. quién salvará a Costa Rica. Ahi está el quid de la cuestión.
Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.