La idea del paraíso en la conquista de América del a único lugar de la tierra donde el Paraiso era situada, aunque común a todos ellos fuera la idea de que para alcanzarlos había que vencer mil peligros y dificultades. En la historia de San Brandán, originada en antiguas leyendas célticas, la Isla de los Santos, meta de los navegantes irlandeses, sólo esalcanzada después de dilatado viaje sobre ug mar infestado de dragones y gigantes, poblado de islas sagradas o malditas. Ni siquiera falta en la Isla de Pablo, el eremita visitado por Brandán sus compan eros, una réplica de la fuente Juventa que aparece casi obligatoriamente en las descripciones medievales del Paraíso Terrenal. En el texto de la célebre carta del Preste Juan, se precisa que la misma fuente quedaba situada la distancia de tres dias del jardín de donde Adán fuera expulsado.
Era de esperar que después de las desvariadas especulaciones de Colón y otros navegantes, que también la fuente Juventa, constante a péndice del Paraiso, tuviese algún medio de introducirse en la geografia visionaria del Nuevo Mundo. uno de los com a peros Almirante, en su segundo viaje, hombre aparentemente práctico, circunspecto experimentado. tocó la aventura extraordinaria de salir en busca de aquellas aguas. Juan Ponce de León. algunos anos después seria el encargado de fijar en Florida la situación geográfica de las aguas de la eterna juventud.
Junto al mito de la fuente Juventa, ligado indisolublemente la existencia del Edén.
aparece otra larga serie de mitos que derivan de la tradición grecolatina más que de la estrictamente bíblica. Uno de los de mayer fortuna literaria que el de las Amazonas con el que Colón tropezó cuando en Cuba oye hablar de la isla Matino, hoy Mar.
tinica, donde vivian únicamente mujeres. Que Colón interpreta aquí a su modo un mito erudito que muy bien podria venir de su lectura de Marco Polo, está fuera de dudas. Pero entre la versión del Pasa a la siguiente del las 12 LA REPUBLICA. Miércoles 12 de octubre de 1977 vista de Haití. Colón se parezca. enlazadas al creyera en la biblica propio tema del Paraiso Ofir. La interpretación Terrenal. Casi se puede dada a los nombres indecir de todas las dígenas afirmará su obs descripciones medievales tinada convicción fruto de del Edén que son inconcebibles sin su segunda idea fija, de que la había llegado al Extremo presencia de una exOriente, Cibao.
traordinaria fauna más por ejemplo, sería una simple menos antropomórfica. El variante fonética genovés no le costaria Cipango de Marco Polo y traducir según su gusto y en el propio nombre de certeza (la certeza de que caníbales asociado a los se encontraba en el indigenas más intratables Extremo Oriente) los de aquellas islas, llegaba a gestos y mímicas de los descubrir una alusión indios que interpelaba, evidente nada menos que al así como se convenciera de Gran Can de Tartaria.
situar en el Oriente, donde El propio oro, tan la tradición colocara vivamente presentido y ya también el Paraiso, un tocado con la imaginación.
terreno de elección para a un antes de dar de si esa fauna fantástica: se Por Carlos Gigirey Paredes muestra menos equivoca hacia necesario enque la puramente fantás contrarlo en las tierras descubiertas. De suerte tica, le sirve al Almirante El gusto por la maravilla mismo tópico de las que precisamente las que los cinocéfalos, por para colocar en la costa de y el misterio casi invisiones del Paraiso que.
nuevas Indias para donde lo guiara la mano de la Veragua las famosas ejemplo, a que parecieron inaugurado en el siglo IV separable de la literatura aludir los indios de Cuba.
minas del rey Salomón, en de viajes en la era de los Providencia, se situaban un latino poema no deberían ser distintos situadas por Josefo en la atribuido a en la orla del Paraíso grandes descubrimientos Lactancio y de aquellos habitantes de la Terrenal Aurea, o sea, el Oriente de más tarde desarrollado por maritimos, ocupa espacio la India isla de Agama, tal vez los singularmente importante San Isidoro, alcanzara, sin El espectáculo que más andamaneses de hoy. a en los escritos quinientistas sufrir mudanzas fuertemente le impresionó Poco importa si alguna que se refiriera Marco de los castellanos sobre el apreciables. notable en La Española. por forma descomunal Polo, hombres que tenían Nuevo Mundo. Desde la longevidad.
contra hecha ejemplo, fue la hermosura parece todos cabeza de perro y a narración que En efecto, entre los el propio de aquella tierra cubierta veces querer perturbar el hocico semejante al de los Colon hizo de su descuescritores peninsulares de de árboles de mil maneras. espectáculo incomparable. grandes mastines. De brimiento hasta el Paradila Edad Media hay toda tan altos que tocan el cielo No serán sólo primores o hombres caudados también so en el Nuevo Mundo de una linea continuada de tratara deleites lo que se ha de el veneciano y que, según creia. jamás León Pinelo escrito en Perú perseveración del mito que pierden hoja (tengamos en ofrecer aqui al descubridor localizándolos en el reino entre 16 50 y 655 arranca en medios De vez en cuando en ese de Lambi rien en árboles cuenta que él los ve en pasando por Gómara.
hispánicos de las noviembre. Se trata de un mágico escenario comienza de palo Brasil.
Francisco de Xerez, Ruy Etimologias isidorianas.
trazo inseparable del a entrever espantos y Diaz de Guzmán, Antonio pasa por los Milagros de paisaje edénico, el de la peligros. Lado a lado con El Paraiso Terrenal no de Herrera Carvajal. Las Nuestra Señora de Bereteina primavera. Delante a quella gente suave y sin se incluye en el itinerario Casas Acuña, la ceo, algún poema de Don del Cabo Hermoso exclama malicia. lo pueblan entes de Marco Polo: otros, sin sospecha de que las tie Juan Manuel y llega al extasiado: llegando yo misteriosos y ciertamente embargo, que presumen mas recién descubiertas Diario de Crstóbal aqui a este cabo, vino un nocivos: cinocéfales. haberlo visto o conocido se escapaban por completo Colón. para ser luego olor tan bueno y suave de monoculi. hombres con por noticias fidedignas, no a las coordenadas men retomado por Las Casas en flores o árboles de la tierra rabo, sirenas, amazonas, dejaron de decir que era un tales a que estaban su Historia comenzada a que era la cosa más dulce que pueden embarazar su jardin rodeado de figuras escribir en 5 7.
acostumbrados los del mundo El gentio de camino monstruosas que nada europeos, hizo caer a los Cuba es a su vez un pueblo El punto de partida para tenían que envidiar a cronistas castellanos y no Todavia en Cuba. de amor y sin codicia y cinocéfalos y caudados. En descripciones castellanos en la tentación suby ugado por una convenible para toda 4 6. el mapa de medievales y renacentistas casi irresistible a connaturaleza que le ofrece cosa. que en el mundo Andrea Bianco del Paraíso se encuentra templar el Nuevo Mundo todas las galas del creo que no hay mejor probablemente naturalmente conocido el bajo el prisma de las Paraiso, recibe la primera en Génesis, donde se narra mejor gente ni mejor tierras encantadas de la por Colón, muestra al lado noticia de a quellos tierra: ellos aman a sus del Paraiso, en cómo habiendo creado Dios horrores: Hombres de un una fantasia medieval.
prójimos como si al hombre en quien insufló península proyectada del ojo y airos con hocicos de Pero no era sólo lo fantásOriente de Asia, hombres el aliento de la vida y lo mismos, y tienen una habla perro que comían hombres tico lo que tendia a en.
sin cabeza y con los ojos y la la más dulce del mundo y hizo así alma viviente.
y que tomando uno lo cajarse entre lo europeo y boca en el pecho.
planto para su habitación mansa y siempre con risa.
degollaban y le bebian su lo americano, Si lo un huerto de la banda de Ellos andan desnudos.
sangre y le cortaban su desconocido había de ser Oriente. Del mismo hombres y mujeres como natura.
La India, la verdadera relacionado con algo más huerto sale un rio que se sus madres los parieron.
India Mayor como le que con lo extraordinario y dividi a al dejarlo en cuatro Ni siquiera falta en esas Es interesante notar llam aban antiguos lo monstruoso esta relación brazos. El Fisón que rodea descripciones el ruisen or cómo en estos casos, no geógrafos el que debia hacerse por vía de los la tierra de Hacila, donde canoro, pájaro en verdad menos de que en los Almirante suponi a haber elementos más sólidamente hay oro y desconocido en aquellos motivos claramente alcanzado. tanto piedra sardoque establecidos de consla nica; el Gión que rodea parejes. pero que edénicos, se muestra Colon todavia le escribirá en herencia cultural europea tituia desde la literatura toda la tierra de Cush; el aún tributario de viejas 503 los Reyes por supuesto sólo las Hidequel que corre para el helenística un atributo fijo convicciones eruditas Católicos que cierta región tradiciones cristiana y en este de Asiria y finalmente inmutable de las forjadas y desarrolladas por él descubierta quedaba clásica eran el Eufrates. Sobre este primaveras poéticas, de los por innumerables teólogos.
a diez jornadas del Ganges, estaban en condiciones de núcleo inicial perteneciente bosques umbríos y de los historiadores, poetas.
era, dada la notoriedad de mostrar un inmejorable al Génesis ampliado jardines de delicias.
viajeros, geógrafos y hasta sus tesoros y misterios, uno punto de partida para con trazos originales del No es de extra ar que cartógrafos. de los lugares favoritos concualquier evaluación de las Apocalipsis y después con tales presupuestos a la vicciones, por poco que lo para la colocación del Indias. El proceso de Edén. Pero no era éste el tomados generalmente de trasmutación de mitos las creencias del comenzó en el mismo paganismo de grecolatino momento en que Colón (no olvidemos el cuadro de avistó por primera vez las la Edad de Oro que se islas del Caribe.
Las os tenta en el Pórtico de las alusiones al Paraíso y la Metamorfosis se irán Edad de Oro estuvieron engastando poco a poco los presentes el primer insjuicios interpretativos de tante.
los padres de la Iglesia y de los teólogos para formar, Se sabe que para los finalmente, la idea teólogos de la Edad Media, medieval del Paraíso el Paraíso Terrenal no Terrestre cuyos elementos representaba sólo un constitutivos son el per mundo intangible, in fecto acuerdo entre todas corpóreo, perdido en el las criaturas que en el comienzo de los tiempos o habitan, la feliz ignorancia alguna fantasia del bien y del mal. la vagamente piadosa. Por el ausencia de todo trabajo contrario, se trataba de penoso y fatigante, la una realidad aún presente ausencia del dolor fisico y en algún sitio recondito muerte, la eterna pero a fortunadamente primavera, la abundancia accesible. Dibujado por de metales preciosos, la numerosos cartógrafos, fuente Juventa, la Sierra buscado con ahinco por de Oro y un largo etcétera viajeros y peregrinos.
de múltiples caracteres pareció descubrirse por fin más de plural origen.
en los primeros contactos Cuando Colón se lanza.
a la de los españoles con el aventura americana, lo Nuevo Continente. El que por supuesto el no hecho de que esta idea sabia. no estaba lejos de estaba continuamente todas estas concepciones presente en la imaginación corrientes durante la Edad de los navegantes, ex Media acerca de la ploradores y pobladores lo realidad física del Edén, y denuncian las primeras por ello él lo situaba en narraciones de viajes y los algún lugar del globo. primeros tratados nada lo desprendió de la descriptivos en los que en idea verdaderamente todo momento se reitera el obsesiva en sus escritos de a a a las que Feruapus. Rer bybanir M Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.