2 re sb dalis and AOLIDUAL 24 LA REPUBLICA. Lunes de diciembre de 1977 ¿Vamos hacia iglesia socialista?
DPAloan Francisco del Teso Acosts.
hayan metido en política y que su vida espiritual y de oración ha sido descuidada.
mental amanece una conciencia más adulta, racional y socializada La razón de que haya afectado tan especialmente al clero, provocando en él una crisis existencial de fondo está aristocrático c) Pastoral de cristiandad que llevaba a un predominio de la cultural y ritual a una minus valoración de la misionero y profético.
d) La espiritualidad que cillamente porque para muchos el signo cristiano ha degenerado en mero rito religioso. Creen ustedes que el rito cultural se ha distanciado de la vida hasta tal punto JUSTICIA EUCARISTIA Entre los jóvenes sacerdoOto ila la Iglesia camina hacia socialismo. La Iglesia la tinoamericana está tomando conciencia de las consecuencias que entraña para nuestros países su dependencia de un centro o poder económico. esto no deja de tener incidencias en lo politico. La injustica de las estructuras sociales en América Latina es la consecuencia de un proceso de dimensiones mundiales caracterizado por la concentración de poder económico y político en manos de muy pocos.
Desde esta perspectiva propuganamos un socialismo critico, que no absolutice sus realizaciones Moltes EM dijo que las de de.
Auto Torr mostró Hoy en día todo el mundo cristiano interroga, pregunta al sacerdote desde su problemática social y politica. Cuál ha de ser la misión de la Iglesia y del clero ante los problemas sociales y políticos?
participación. El par tidismo. La inhibición. La neutralidad. El prefetismo critico. Para muchos sacerdotes, sobre todo jóvenes, la Iglesia y por consiguiente ellos mismos no pueden vivir ni predicar el Evangelio en su totalidad, sin tomar posiciones comprometidas, a ejemplo de Cristo y los profetas, ante los hechos concretos de injusticia, de opresión. de armamentos, etc. Quieren reafirmar siempre que su misión no es una misión de orden económico, político o social en cuanto tal. Sin embargo, si la Iglesia declara man.
tenerse neutral en todos los problemas. toma ya una posición política concreta, puesto que así se alínea junto al orden establecido.
Cuando se trata de una opción por un partido político o por una solución politica concreta, inspirada en el Evangelio. el sacerdote tiene que comprometerse como cualquier ciudadano. sobre todo cuando se trata de promover y defender los derechos fundamentales de la persona humana en la sociedad, su deber es hacer la crítica de la sociedad.
Este es el pensamiento que suscriben varios sacerdotes jóvenes con quienes hemos dialogado sobre la pro blemática actual de la Iglesia y el clero.
Que cultive el espíritu critico para renovarse permanentemente.
esoluc Hem deben bien El aporte cristiano seri esencial, porque el cristiano y la Iglesia jamás idolatran, jamás dejan de tomar una actitud crítica, ante las realizaciones temporales. tampoco dejarán de hacerlo ante las realizaciones gra.
duales del socialismo.
supes imas Tous Imás de cordo ſemplo católico, de Lourdes de Montes de Oca, asiento de los reverendos padres jesuitas en Costa Rica. Foto JVG)
Propugnamos también un socialismo que no sea titere en las manos del Estado, ni de un partido: socialismo que salvaguarde la persona humana y a la comunidad.
OMS a han en precisamente en que este sector de la vida humana se encontraba especialmente encajado y vinculado tanto en las formas existenciales. como sus estructuras y en sus lenguajes mentales con el mundo arcaico agrario que está en trance de morir.
He aquí algunos caracteres de esta figura histórica que ha entrado en crisis, a) Prototipo clásico del párroco rural b) Arquitectura vertical dominante de las relaciones en la Iglesia, propia de un contexto social feudal ruraljustificaba esta estructura Tendia a ser una actitud de separación del pueblo y de su negatividad ante la vida y sus valores.
Ante la crisis de la figura histórica del sacerdote se han dado respuestas apresuradas. simplistas y superficiales.
Estas interpretaciones son formas de tranquilizarse para no ver la magnitud real del problema. Se ha dicho que era un problema limitado a unos cuantos sacerdotes inquietos y desequilibrados: que era cuestión de jóvenes que en todas partes crean problemas: que la culpa la tiene el que los curas se que dicho rito no signifique nada para el hombre cristiano. Quienes frecuentan más asiduamente el culto en nuestra sociedad no se suelen acreditar en ella como los que luchan más decididamente por una mayor libertad. una más sincera unidad una promoción auténtica de los ciudadanos. He aqui el hecho terrible desconcertante: los que van a misa se suelen dejar en la puerta el cargo (o los cargos)
que tienen el tren de vida que disfrutan, etc.
Consideran ustedes que ¿Poseen ustedes, como sacerdotes católicos, los recursos necesarios para una cultura politica. Los católicos, lamenta blemente, no tenemos una cultura política. Qué recursos de análisis politico tenemos? Ninguno Con frecuencia, cuando queremos hacer un análisis de una situación.
tenemos otros medios que los instrumentos marxistas Quizá es terrible, pero es un hecho.
Se trata. comenta uno.
de la salida de un mundo arcaico agrario, de pequeños ámbitos Sociales aislados de conciencia predominantemente mistica hacia un mundo cientificotécnico de ámbito planetario en que lentamente que JUNTAS RECEPTORAS DE VOTOS EL TRIBUNAL SUPREMO DE ELECCIONES RECUERDA tes las cosas van de otra manera. Han superdesarrollado una sensibilidad especial para cuanto se refiere a la exactitud del rito y a la dignidad de la ceremonia: indigna comentaba uno que un sacerdote celebre la misa sin ornamentos, pero no nos quita el sueño el hecho de que constantemente par ticipen en la misma Eucaristía los opresores y los oprimidos. los que nadan en la abundancia y los que carecen de lo indispensable. La Iglesia ha perdido su fuerza, cuando habla de justicia. de progreso y de paz. Sencillamente, ha ocurrido lo tenia que ocurrir: mientras sigamos cele.
brando nuestro culto como de hecho lo celebramos. todas nuestras elocuentes palabras sobre la justicia serán voces en el desierto por la sencilla razón de que las gentes no las tomarán en serio. En definitiva, porque los primeros que no las tomamos en serio somos nosotros. Creen ustedes que pue.
den comportarse como sacerdotes y como profetas al mismo tiempo? partir del momento en que un mismo hombre intenta tomar muy en serio y llevar hasta sus últimas consecuencias.
tanto la práctica cultural establecida como la función profética, que nos describe la Biblia, inevitablemente ese hombre se siente dividido y en el mismo se provoca tensión quizás irresistible.
Nuestros ritos religiosos resultan demasiado inexpresivos Por eso el cura tiene la impresión de gastar su tiempo en celebrar unos ritos que significan muy poco para los hombres E una los PARTIDOS NACIONAL INDEPENDIENTE, LIBERACION NACIONAL, UNION REPUBLICANA, DEMOCRATA, INDEPENDIENTE, UNIFICACION NACIONAL, PUEBLO UNIDO (COALICION DE LOS PARTIDOS VAN GUARDIA POPULAR, SOCIALISTA COSTARRICENSE DE LOS TRABAJADORES) UNIDAD (COALICION DE LOS PARTIDOS RENOVACION DEMOCRATICA, REPUBLICANO CALDERONISTA, DEMOCRATA CRISTIANO UNION POPULAR. las siguientes indicaciones: 10. QUE las nóminas para integrar las Juntas Receptoras de Votos deben presentarlas el PRESIDENTE del Organismo Superior del Partido, o el PRESIDENTE DEL COMITE EJECUTIVO de la ASAMBLEA DE DISTRITO y en defecto de este por el de la ASAMBLEA DE CANTON. El Partido que no presente las nóminas ANTES DE LAS DOCE DE LA NOCHE del MARTES 20 DE DICIEMBRE DE 1977, perderá el derecho a representación en la Junta respectiva (Artículo 49 del Código Electoral. QUE en vista de que el término para que los partidos entreguen a las Juntas Cantonales las nóminas de los delegados a las JUNTAS RECEPTORAS DE VOTOS vence a las DOCE DE LA NOCHE DEL MARTES 20 DE DICIEMBRE, las JUNTAS CANTONALES deben tomar la disposición del caso, para que ese dia los partidos políticos con derecho a ello, puedan hacer la presentación de nóminas.
de hoy DICIEMBRE DE 1977 ¿Es que están perdiendo la fe en los sacramentos?
Todo lo contrario. ΕΙ descontento y la frustación brotan precisamente del deseo (no logrado) de que el Sacramento signifique algo para alguien.
TRIBUNAL SUPREMO DE ELECCIONES al servicio de los ciudadanos Sen.
Iglesia de ladrillos de San Francisco de Guadalupe, una de las más originales de la cludad de San José. Foto JVG)
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