LA REPUBLICA. Domingo 17 de febrero de 1980 11 COMENTARIO LA LITURGIA DOMINICAL Dichosos los pobres Fray Nelson Castillo Valle, 0).
La Palabra de Dios, revelada en la Sagrada Escritura.
nos habla del hombre como una realidad, creado a imagen y semejanza de Dios. Este hombre creac ónde Dios, gracias a la generosidad del mismo Dios, encarnado en Jesús de Nazaret, tiene una realidad más profunda, a saber, por elección de Dios y aceptación suya, puede ser hijo de Dios.
No es algo que se impone al hombre, es una realidad por la que el hombre opta, escoge, ya que dicha opción ha de marcar toda su vida, incluso hasta lo mas recóndito de sus pensamientos y deseos. Si el hombre es esta realidad.
con legitimo derecho, podemos preguntarnos. qué viene la afirmac ón que hace el profeta Jeremias. cómo podemos nosotros entender el mensaje de la liturgia de este domingo? Cuando en la Eseritura se habla del mundo en sentido peyorativo, es porque se está entendiendo como sinónimo de pecado. Cuando se contrapone bendición aldición, poner confianza en hombre lios, es simple y sencillamente recalcar, aunque tendamos a interpretarlo de otra manera, lo que pasa al hombre que pierde la perspectiva más au éntica de su vida, en otras palabras, quien pone su confianza en las cosas de mundo, olvidando a Dios y al hombre: Debemos saber que somos caminantes hacia la casa del padre, que nuestra vida adquiere su sentido auténtico en elservicio a los demás. La ensen anza biblica rompe de una manera radical con todo el pensamiento egoista e injusto del hombre marcado y al servicio del pecado. DICHIOSOS LOS POBRES La lectura del Evangelio nos presenta este domingo jas bienaventuranzas. Dios que con su actitud de amor y predilección al hombre hace romper con todo esquema de relación injusto, muestra claramente su predilección por Jos pobres, los hambrientos, los que sufren.
En otras palabras, Dios ama con amor de predilece on a los que son victima del pecado de los mismos hombres: el Reino constituye la esperanza de superar toda esta realidad de pecado, para encontrar el verdadero sentido a la existencia del hombre, en el presente construimos la realidad del futuro. Quien quiera ser discipulo de Jesus, debe hacer una ope on, la misma que hizo Jesús, cuando llamó dichosos a los pobres, la misma que hace la Iglesia Universal con su Magisterio Social y la misma que hace la Iglesia costarricense: Es dentro de esta posición inquebrantable de la Iglesia que se ubica la ll Con ferencia General del Episcopado Latinoamericano.
Puebla establece sin ambiguedades la ope on preferencial de la Iglesia por los pobres, a nombre a ésto al decir que en esta categoría se encuentran principalmente nuestros indienas, campesinos obreros, marginados de la ciudad y, muy en especial, la mujer de estos sectores sociales, por su condición doblemente oprimida y marginada (Puebla, nota al Nº 1135. cuando se reliere directamente a los ostros de los obreros frecuentemente mal retribuidos y con difcultades para organizarse y defender sus derechos Puebla 36. nos invita a reconocer en ellos como en otros pobres, los rasgos sufrientes de Cristo, el Señor, que nos cuestiona e interpela (Puebla, 31. Carta pastoral Colectiva del Episcopado Costarricense: Evangelizac ón y realidad social de Costa Rica. Buen teatro infantil en La Carpa modernos insisten cada vez más en que justamente es a través del trabajo que el hombre se libera, se crea a sí mismo y a su circunstancia en interferencia fructifera permanente. Lo que pasa es que el sistema capitalista, redoblado en el Tercer Mundo, ha convertido la actividad fisico y mental de muchos en alienante medio en función de un consumismo no menos alineado. Pero es hora de que rescatemos el trabajo creador y la productividad liberadora de las manos. La adaptación.
Eugenia Chaverri hizo una adaptación cuidadosa y ágil que, sin embargo, a mi modo de ver algo hace perder del sentido original. es que el texto dramático de Carlos José Reyes se conceptualizó como una auténtica introducción a las historias de títeres en su génesis y futuro (cito por edición mencionada. De esta manera todo se concibe en un maravilloso juego de tres señoras manos, muy Irabajadoras, como personajes principales. En cambio, en la versión presentada, este trabajo lo asumen dos actrices que actúan de cuerpo entero y, además, ellas mismas también toman para si los parlamentos que, según Reyes, tendria que pronunciar el mismo personaje GLOBITO que se esta fantsformando en todo un auténtico tilere.
gracias a la diligencia de todos.
Esta opción, de Eugenia Chaverri como directora, por una parte tiene la gran ventaja de aumentar y posibilitar mucho más la participación real de los niñ os asistentes, pero al mismo tiempo hace perder un poquito el objetivo inicial de introducción a los títeres. Esto último se ve agravado por cantidad de juegos, intermedios, entre las dos actrices, que si bien es cierto le dan a la obra una durac ón minima más razonable dispersan la atención en función de la metamorfosis de Globito en mun eco completo La actuación.
Lo anterior, que a mi modesto nido de ver resulta algo defectuoso, sut, a a sir embargo el trabajo histrionico requerido a cargo de la misma Eugenia Chaverri secundada perfectamente por Aurelia Dobles. Ambas actrices muestran real dominio de las tablas, de su propia expresividad. y de la generosa colaboración de los niños que participan, de verdad, con voz, voto y acción. Victor Valembois Critica teatral de Globito, de Carlos José Esta obra es un homenaje a las Reyes, en adaptación de Eugenia manos, al trabajo manual, o sea, a los Chaverri, quien actúa con Amelia Dobles, artesanos, los obreros, a los en la Carpa.
trabajadores. Desde tiempos inHay buenas noticias para el exigente memoriales se ha tratado de establecer espectador de teatro infantil. Tenía que una diferencia entre el trabajo de las ser nuevamente la Carpa la que llevara la manos y el trabajo de la cabeza. Cómo si delantera al respecto, ahora con un trasco las manos no pensaran! Como si de ellas y agradable trabajo, llamado Globito. Su no salieran las hermosas obras de los montaje se representará periodicamente alfareros, carpinteros, sastres, pintores, los días domingo, como parte de la gira artistas, y en fin, las obras creativas.
por los barrios periféricos, en el Teatro En esta pequeñ a obra, cada una de las Carpa, actualmente en Moravia. Aparte etapas de la construcción de Globito de esta creación, se anuncian estarán realizadas desde un comienzo.
colaboraciones especificamente de teatro Pero a los ojos del público, a los ojos de los infantil comprobado en calidad, por una niños, se irá descubriendo el proceso parte, por el Moderno Teatro de mismo de la construcción, parte por Muñecos, con la reposición tan esperada parte.
de Aventura Submarina. Por otra parte, La cita larga se imponi a porque explica está el grupo Tierranegra que repone muy claramente el tema tan trascentambién Cuando la luna se durmió, obra dental que la obra aborda. Se trata nada que criticamos muy positivamente en menos que de la inversión entre capital y julio del año pasado.
trabajo, tan arraigada en toda nuestra La obra: propósito de esta última estructuración socio económica. Un obra sen alé ya que Carlos José Reyes es refuerzo, en este sentido equivocado, lo un importante director y dramaturgo constituye nuevamente el Génesis, colombiano, quien con esta obra, junto con también comentado con motivo de la Globito manual, ganó el no menos imcritica sobre Cuando la luna se durmió.
portante Premio Casa de las Américas, En efecto. Hasta cuando por escuelas e 975. Ambos relatos dialogados fueron iglesias seguirán proclamando que el escenificados y adaptados para nuestro trabajo, en general y con mayor razón el medio por Eugenia Chaverri. modo de trabajo manual, será a una condena. un resen a de la fábula, cito de la incastigo por un pecado original!
troducción del libro: Enfoques filosóficos y científicos.
Equiparaciones salariales Dentro de los movimientos de presión que los grupos de trabajadores, generalmente sindicalizados, promueven contra los poderes públicos, en ese sector, están los quetienden a equiparar salarios de esos grupos con respecto a otros que se encuentran aparentemente en posición salarial mejor, caso de algunos édicos del sector central (Poder Ejecutivo) en frente del sector descentralizado (Caja Costarricense de Seguro Socia. El tema de la equiparación de salarios entre trabajadores de la misma rama o lunc on es de suyo interesante; existe una disposición constitucional, articulo 8 de la Carta Magna, que establece que no podrá hacerse discriminación respecto al salario, ventajas o condiciones de trabajo entre costarricenses y extranjeros, o respecto de algún grupo de trabajadores.
precepto desarrollado en el Código de Trabajo en el articulo 6 con el conocido principio que se define asi. trabajo igual, desempen ado en puesto. jornada y condiciones de eficiencia iguales, corresponde salario igual.
Es de resaltar que la equiparación de condiciones salariales debe atender a cada sector laboral, ya que dentro del mismo debemos distinguir necesariamente el sector interno (sector público) del sector externo (empresa privada. configuran verdaderos mercados de trabajo, cada uno con sus modalidades y definiciones propias de suerte que no se puede comparar uno con otro.
Dentro del llamado mercado interno de trabajo del sector público, existen disparidades notorias de salarios Lic. Oscar Bejarano Coto en puestos aparentemente iguales, que provocan peticiones constantes de equiparación de los trabajadores más bajos a los más altos: ello se debe a no dudar a la falta de una legislación uniforme que bien puede ser la Ley General de Empleo en estudio en el Ministerio de Justicia, ya que la Ley General de Salarios de la Administración Pública rige solo para los servidores del Poder Central y no para los numerosos entes descentralizados, y algunos otros poderes Judicial, Legislativo. No existe, pues, criterio uniforme en la ley, para regular tan importante aspecto para evitar injusticias y roces entre empleados públicos.
Debe igualmente notarse que existen entes ricos y entes pobres dentro de la Administración Pública que provocan esas aparentes injusticias, en algunos casos, injusticias reales.
Hablo de injusticia aparente, porque cuando se trata de establecer un parangón entre un grupo de trabajaceres otro en la Administrac ón Pública, no debe atenderse inicamente al aspecto salarial directo, ya que la norma constitucional y su desarrollo legislativo precitado, contienen otros elementos que con frecuencia se olvidan.
tales como la igualdad de condiciones, lo que conlleva a un análisis lé nico, bastante complejo de la totalidad de los aspectos laborales de cada grupo.
Es notorio que un grupo de graba jadores que tenga un salario directo menor que otro que realiza iguales labores, no por ese solo hecho merece la equiparación.
porque bien puede y suele ocurrir que ese grupo.
aparentemente en desventaja, tiene otros beneficios tales como vacaciones, jornada, incentivos varios, aumentos vegetativos, ete. que le mejoren su condición con respecto al otro grupo, de suerte que bien podrian en cuanto a condiciones totales, quedar despué de un detenido estudio en ilgualdad de condiciones, o inclusive en mejor condición.
Estos, alspectos, por atender a tan importante ynumeroso grupo de presión, merece ser legislado debidamente, a fin de que algún dia haya uniformidad de criterios y definiciones en cuanto a beneficios laborales para todo el sector público, lo que no solamente evitara presiones y huelgas, como se anuncian, sino que realizará el ideal de justicia social y eficiencia que son metas en el trabajo del empleado público.
Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.