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los y ya entregados a la Redac humano?
ción de este Diario, nos entera. Así la Libertad, antes que ele estos si que mos de las cartas dirigidas por mento pasivo, antes que protecel diputado don José María Zele. tora de los males que afligen a don a don Octavio Montero, pu la humaoidad, es factor esencial blicadas en el Diario del Comer del progreso y éste no es posible y su mezcla de cio. Creemos necesarlo detener concebirlo sino como agente de.
tabaco es inimitable nos a meditar sobre las razones moledor de cuanto retarde su expuestas por el amigo Billo, marcba.
para justificar su decisión de Eo buena hora que el Estado apoyar con su voto en la Cáma respete la libertad individual pe ra la derogatoria del decreto que ro hasta tanto ésta no perjudi.
veda la entrada al país de la que el orden y el progreso so Compañía de Jesús. Estas se cial, porque dentro de su acción resumen así: está el deber de mantenerlo para 19 Juzga la ley que se trata garantía de su vida misma. Así de derogar como atentatoria a vemos que limita la Hbertad de las libertades humanas; y se co comercio, de trabajo, de palabra, loca, como diputado, en la obli de reunión, etc. no sería lógi Siempre frescos LIGGETT MYERS TOBACCO Co.
gación de no oponerse a la en co suponer que por no atropellar trada de los jesuitas, y como las libertades humaoas, se ha de hombre de lucha, trata de armar permitir que cada ciudadano ten.
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convenientemente a los que ga en su hogar una fábrica de quieran combatir la reconocida aguardiente, un expendio de intolerancia de aquellos Secta oplo, de morfina o una casa de llámense éstos enfermos o dello medio su existencia es posible y P000. 000. 000 rios.
juego y de libertloaje.
cuentes.
entonces se adhiere al organismo Depósito de La idiosincracia nacio. Si el concepto de libertad oo Ya sabemos los frutos que da social hasta que con sus tentácu maderas Dal nos pone a salvo de los ex ha de restringirse en provecho el jesuita. No vendrá a provocar los le exprime las últimas fueotes tremos a que enotras latitudes y de la salud pública, de la cultura luchas francas y leales que bebe de vida que le resten. El Estado en otras épocas han podido lle popular y del bienestar general, ficleo la cultura popular; su arma está, pues, en la imprescindible Struck y Alvarado gar los jesuitas.
entonces abramos nuestras puer de combate reside en la hipocre obligación de defenderse.
TENEMOS Mediante su experiencia tas a los apaches de París, que sía, en la intriga, en todo lo que Por otra parte, las cuestiones del Pacífico: ha llegado a desconocer la lo también tienen derecho a la exis eovilezca el alma. No es picom sociales, tal y como hoy se fluencia que puedan ejercer en la tencia; demolamos nuestros es batiente oi apóstol de un ideal, encuentran, no es posible resol Guapico moralidad de los hombres los tablecimientos penales; que des sus sueños no se dirigen a la re verlas con guantes de seda. De Guayacán sistemas filosóficos y las disciaparezcan los códigos, las leyes, deoción del género humano, sino bemos prepararoos conveniente Guachipilío plinas religiosas todo cuanto el hombre ha hecho al sacrificio de éste en provecho meote para una lucha imposible Genizaro 4: Juzga que por el hecho para garantizar la vida del Es. de su propio intestino. Como la de evitar. Para derribar Bastillas de adolecer nuestro medio am tado y de sus instituciones y paGuanacaste tenia, como el parásito, se apro hay que atropellar derechos ad blente de los mismos males que ra proteger a la sociedad de la vecha de los estados morbosos; quiridos. Para defenderse de hemos señalado en la comunl perversidad de los otros hombres, los estimula porque sólo en ese las fieras que acechan en la esCaoba dad jesuítica, no debemos alar: pesura, hay que incendiar. No Ispabel y marnos por el contagio que puvamos a detenernos ea mitad del Pochote diera ocurrirnos, puestos en conbosque a meditar sobre el dere tacto con aquélla.
cho que teoga la serpiente para del Atlántico: 59 Espera que con semejan.
existir. El deber está en marchar Laurel te lovasióa, la escuela laica sal adelante, siempre adelaote, a los Cedro dolce ga de su estado decadente, mer acordes de la Marsellesa, y que Quizarra ced al estímulo que produciría en caiga la impostura, la imbecilidad en esta la competencia que esta y el crimen para que por sobre blecerían los coleglos religiosos.
estos escombros se levante el es Ira maogle Más o menos a esto se redu tandarte de la Razón, a cuya Campano cen las ideas expuestas por el sombra todos los hombres serán amigo Billo en apoyo de su tefelices.
Níspero sis. Las combatiremos sia más NOR SEBASTIÁN empeño que el de contribuir a (Continuará)
Teétono 359 deslindar una cuestión que en Tomás Fernández Hno Alajuelita, julio de 1921 MONOFONOMORONOFO000 los tiempos que corremos ya de biera estar definida y fuera de cececececece. 000 0. Jardineria Central todo debate. Martin Co.
La libertad es como el sol: No hay que confundir cura todas las dolencias, fecunda PARAFINA 521 esta Jardinería con otras.
la si. niente. nos dice Billo. ALABASTINA esa acció, beneficiosa que ejerce CADA UNO 18. 00 el sol, manantial de vida y de PAPEL SULFITTE Está situada detrás de la Iglesia salud, no reside en la energía PARA ENVOLVER de La Soledad y tiene el teléfono microbicida que llega hasta noso No. 233. Es recomendada por Aapartado tros, envuelta en los fulgores de Teléfono 349 sus cliectes por su actividad y Frente al Banco Internacional sus rayos y bajo cuya influencia Otoroworo?
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Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.
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