PAGWA SEIS LA TRIBUNA Domingo de Octubre de 1922 GT Poetas Laureados en el Concurso de los Padres Capuchinos de Cartago HERMANO FRANCISCO (Este poema alcanzó una mención Honorifica en el Certamon de los Pe.
dres Capuchinos. que podria tornarse en la tragedir que prepara nuevamente el mal.
contra tanta ridicule euona, contra tanta espantos pequefica, go Teatirán de dores las praderas hasta las pobres aves prisionera.
onntarán al liberarlo te otra vem.
vivir on Ceetin Baltasar, Qdo te nos legasto hasta al ejemplo do o quiere orar bao. tu templo ano bajo el amil, que naoblo altar. La Rusia de Lenio y de los Zares, ese tierra de historias singulares que está sirviendo como de crisol para probar las tesis más modernas ya no vive, verdad, entre cadenes, más de hambre está muriendo bajo sol.
Ven y que vean las concupicencies. adueñadas de multiples conciencies tu austera abnegación y tu humildad, tu sayal de la más pobre pobresa, en desnudez la planta y la cabeza.
sin otro sello que tu majestad.
Dijo. y tanto Cervor pues en mi aconto, tan alto lovento mi pensamiento, de mi dolor baje hasta la rala, que en la catena clare y olorosa, ante mi viata apareció la hermosa adorablo Agura del do Asis.
Vuelve, Francisco, el hombre ya en la nocho de su dolor, perdido en el derroche de su im piedad y de uu desamor, anda desorientado porque no ama, porque no lleva en su interior lo llam que disipa las nieblas del dolor.
Ya olvidaron los hombres la dilecta definición de la alegría perfecta con que instruyeras tu buen León: la alegría de hoy es grosería que acongoja al espíritu en la fría banalidad de su desolación, Venía con aquel mismo con dianto on quo allá en la Porciúncula distanto en éxtasla salsaba hasta el Señor, los labios, dorecidos do oraciones, les manos hechas a las bendiciones, y el corazón, fragante aseua do amor.
Francisco, poeta, amable profeta, sublime Francisco de Asís; mi lira ennoblece, anhela canlarte con estro feliz.
D6 hallar ał cadencia, la noble elocuencia que pueda grabar tu perfil, si ol verso resulta grosero, gu ritmo severo, la palabra vil?
Mi idea embellece.
mi lia ennoblece, a mi espiritu presta el fulgor, con que fuiste en la noche traidors sembrando una aurora de paz y de amor Mi mente ilumina con la luz divina de tu inspiración; a mi alma ponle alas, y por las escalas de tu evocación, pueda mt poema decir la suprema palabra de amor, para tí, el más santo de todos aquellos que cobija el manto de nuestro Sefior.
Ven y enseña otra vez tu fe sencilla, on el sureo reseco, la semilla riega de tu candor y tu humildad; Bolo hay entre los hombres un abismo: su ancestral y misérrimo egoísmo, su pavoroso instinto de crueldad.
Como cuando venias de Bolonia, sin séquito, ritual ni ceremonia u tu rincón de celestial amor, ven otra vez, de tu camino el cardo te prometo apartar, y si Bernardo quiere venir. bendito sea el Señor!
Hablo el primero, lírico, sublime, on esa frase en que el dolor no gimo porqu, el dolor es transitoria y ruin, me descubrió la fe do su doctrina, la lumbre que lo orienta y lo encamina del lejano horizonte hasta el eontin.
Alzándote por sobre los humanos apellidaste unciosamente hermanos con aquella dulzura de tu voz, a la fresca agua y a la dura piedra, a la aromada for, la dulce hiedra, a todo aquello ou que palpita Dios.
El mundo ya no sabe que os impio mientras haya quien wuera de hambre y inte Ven, pues, y recomiensa tu campaia IV dijo o Santo: Hay un estridente crito de pesimismo por doquiera: toda boca maldice. Injuria o miento, y es un dolor la humanidad entera.
Parábola de la Perfecta alegría Se quejan todos de que triunfa el dolo, de que la fe es flor que ya no existe, y que de polo a polo el hombro va malhumorado y triste, II Hermano San Francisco, buen hermano, tan bueno como el Buen Samaritano, tan puro como un lirio del Señor; mi canto, deslucido y vacilante, va buscando tu huella rutilante y el perfume celeste de tu amor, Primer premio del tema 50. Romance Para don Julio Acosta, amigo y hermano en el culto al poeta de Asís.
AN y el portero sin abrirnos colérico nos replica: idos de aquí engafiadores, que los dos sols gente indigna. en verdad to confieso, hermano mio, que el cuadro no es tan trágico ni adusto: por los caminos hay más de un impio Miro ou son ki ambién a más de un justo. Hay que entender que es de la humana esencia que el bien y el mal por siempre irán unidos, y que hasta la más íntima conciencia bajan esos dos polos confundidos.
para hacer que esta lira miserable al corazón de los humanos hable con aquella piadosa convicción, que en cada cima edificó un convento.
sobre el feroz instinto un sentimiento y una esperanza en cada corazón. Todo tiene en el plan preconcebido ou curso sefalado, y nada escapa a él desde el latido hasta el más noble afán de lo creado.
bo Como una ave aterida que en desierta y oseura noche fuese hasta tu puerta calor, amor y trigo a mendigar, así mi alma, en la tremenda duda de esta hora inquietante, amarga y ud, llega a tu corazón como a un altar. León y el Santo Francisco iban a Santa Maria. 1)
era en invierno y el cierzo daba en sus caras transidas.
Iba adelante León, Francisco atrás le seguía.
De pronto el hijo de Asis le dice mientras caminan. Hermano León, escucha: aun cuando todos te digan que son los frailes Menores ejemplo de vida altísima, escribe, hermano, que en eso no hay perfecta alegria.
Si cuando no nos abriera sufrimos tanta injusticia bajo la nieve y el hambre que tanto nos martiriza, si entonces los dos pensamos que es cierto lo que nos diga, que nos conoce deveras porque tanto nos humilla, hermano León, ovajuela do Dios! esos la alegria. Yol que más se lamenta del ajeno dealia, del desamor y la falacia, no será do seguro ese el más bueno at al menos responsable en la desgracia.
Francisco, hermano bueno, mientras fuler AS por los caminos de la vida triste diciendo tu evangelio de piedad, y hablabas con las pledras y las florell, UNA y te hablaban los pájaros cantores, era otra en rigor la humanidad.
u poeo de amor para las cosao, morejó a poota, LOR. todas las odiosus por e com uirta, tal la receta.
Dos pasos más caminaron cuando de nuevo decía. Hermano León, ai un frallo a los muertos resucita y pone a andar a los cojos ya los ciegos les da vista, escribe, hermano, que en eso no hay perfecta alegría. al llamamos do nuovo y más él se oncolerian y nos llama malandrines y Ambustoros de traille y nos arroje a ora pallons oom furor nos castiga; a todo lo soportados con humildad eonvoneida, osoribe, hermano, que o 60 hey la perfecta alegria a que el amor es dar. bendecida pana la dicha humana, amor tidad, ee te encendida, beoguelón y maridad erlatiana.
Tú firmaste las paces con el lobo que en la comarca fue signo de robo, 19ASE de sanguinaria y cruel obstinación; y las crónicas cuentan que la fiera cumplió leal, más la comarca entera এট fue incapaz de ajustarle su ración.
DO wlentras, aguardad pacientemente que obre la evolución reguladora: que el mal no puede serlo eternamente, al biex triunfar en una hora.
buc Ven otra vez al llano en que vivimos a esta viña del mai do los racimos del pecado destilan tentación; y si una vez dejaste tus riquezas, abandona del cielo las bellezas y ven a esta moderna redención. más adelante el Santo agregó con voz amiga. Hermano León, ovejuela de Dios! acaso un día el fraile Menor supiese cómo es que se profetiza y habláse como los ángeles en una lengua divina, escribe, hermano, que en eso no hay perfecta alegria.
DU NOUTA: Demo tre, hermano, que en la antra do la noche del mal ol odio anda.
Yal, obligados al hamrore y ya con la noch. tria rogamos con muchas lágrima.
al ver si al in nos abrigane y más irritado entonces el vocifera y nos tir, nos arrastra por la novo, nos tuole con la asotalne y nosotros in protesta, con el alma eom placida pensamos en los dolores que tuvo Jesús un dia que por su amor a los horabres ellos le hicieran su victimes sl pensamos que la gloria está en su cruz y en su vida y quo el dolor y el oprobio nos conforte y nos anima, entonces, hermano, oseribo que 6o a perfoota alegria.
SAN FRANCISCO: Retorna, hermano, en la mañana clara, cual en aquélla, en viaje hacia Cannare, con los pájaros puedes conversar; como ellos no han sufrido evoluciones ignoran nuestras civilizaciones, pueden tu simbolismo interpretar.
No busques le lux extraña donos la que Dios puso on tu vida. andando un poco le dijo. Si el fralle Menor predica de suerte que se conviertan los hombres a una fe intima, escribe, León, que en eso no hay perfecta alegria.
IL POTA: Donde oota el bien, la menda que dondu 63 havia la perfección?
Desde que te marchaste vive el hombre esclavo del prestigio y del renombre, slervo de un interés pobre y banal, ignorante de su alfa y de su omega, debilitado en una lucha ciega dondo no brilla el sol de un tdeal.
Cuando yo los peregrinos dos millas andado habian preguntó León al Santo que en dónde está la alegría. despecho de sabios y de artistas, del ejército de enciclopedistas, de Kant, Spencer, Comte y tantos más, estamos en el punto de partida, sin saber el por qué de nuestra vida atada al poste de un dolor tenaz.
Se habla de limitar los armamentos y hasta de echar por siempre los cimientos de una era de paz universal cuando todo ello es una vil comedia Entonces dijo Francisco con voz que era una carlele. Si cuando los dos lleguemos por fin a Santa Maria con hambre, llenos de barro, calados por la lloviene, y a la puerta del convento llamemos y al ir a abrirla nos pregunten quiénes somos hermanos vuestros les digas, SAN FRANCISCO: ROGELIO SORLA. hombre, hermano. amora de todo lo que luce, aspira por el bien, y está en su mano. 1) Cuando el Santo do Aols y eonfesor Fray Loón Iban de Peruca Santa Maria de Los Angeles. Pue borrando bus linens, suavemente, la Agure avangélica del Santo, Morectas. VII pero quedó vibrando en ol ambiente, olado do. Yox, vertido en llanto. San Francisco de Asís, por Doña y Emilia de Pardo Basán, Cap. III, JOGE ALBERTALA AVENDASO charta edición.
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